1997-2007年，中國社會科學院考古研究所與澳大利亞、美國等國家的大學和研究機構合作，對中國古代文明產生和發(fā)展的腹心地區(qū)--洛陽盆地中東部近1200平方公里的區(qū)域，開展了區(qū)域系統(tǒng)調查。期間共發(fā)現遺址（或地點）456處，采集到大量先秦時期的遺物。通過分析發(fā)現這些遺址涵蓋了先秦時期的各個階段，包括舊石器時代、新石器時代

國家歷史文化名城安陽，是中國七大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)和《周易》的發(fā)祥地。本書選取安陽境內最具代表性的古代文化遺址、文物名勝和文物精品編輯成冊，圖文并茂，全面展示了古都安陽的歷史文化風貌。收錄“七大古都”之一的河南安陽具有代表性的古文化遺址、石窟寺、古墓葬、古塔、古橋、古建筑群、古代碑刻及珍貴的出土文物等。

《科技考古與文物保護技術》是重慶高校市級科技考古與文物保護技術重點實驗室、重慶師范大學考古學及博物館學市級實驗教學示范中心編輯的學術集刊。設有科技考古、文物保護、考古新發(fā)現、國際考古四個欄目。本輯收錄31篇發(fā)掘報告（簡報）及論文。內容包括動物考古、植物考古、冶金考古、植物考古，古代彩繪材料、木質文物保護技術、石質文物保

本書是"山西珍貴文物檔案"系列叢書的一卷，為山西省考古研究所藏一級陶器、玉器、金銀器等文物卷，本卷清晰展示了山西省考古研究所藏除青銅器外的珍品共計194件。系國內第一次高清展示的山西省考古研究所藏珍品文物。具有極高的研究價值及收藏價值。

秦漢時代有著長時間的繁榮和統(tǒng)一，日常家庭生活生活的到了極大地豐富，各種習慣和風俗也不斷發(fā)展。秦漢時期豐富的考古發(fā)掘材料為研究秦漢時期的家庭生活、日�；顒犹峁┝擞辛Φ闹С郑�本書通過整理相關的考古發(fā)現，嘗試揭露秦漢人民的日常生活，為研究社會史、風俗學做出了有益的探索。

本文的研究范圍涵蓋廣東、廣西東部和福建南部，年代是商代早期至戰(zhàn)國晚期。分期和編年工作是研究的基礎，本文在層位學的基礎上將嶺南地區(qū)商周時期的墓地及含有墓葬的遺址大致分為八期，即商代早期、商代中期、商代晚期，西周早期、西周中晚期，春秋時期，戰(zhàn)國早期、戰(zhàn)國晚期，確立了嶺南地區(qū)商周時期的考古學遺存編年序列，豎立了一個較為科學的

本書共收錄三峽工程重慶庫區(qū)田野考古發(fā)掘報告135篇。長江三峽地區(qū)不僅山水雄奇，而且是一座瑰麗的文化寶庫�？脊虐l(fā)掘表明，自古以來，這里就是中華民族長江文明的重要舞臺和文化交流的通道，保存著從舊石器、新石器時代經歷夏商周直到宋元明清的各代文物古跡。本書作為三峽工程重慶庫區(qū)第七部科學發(fā)掘成果的正式報告集，相信對于三峽地區(qū)古代

本書首次對河南省境內散存散見及近年新獲的漢唐碑志資料進行了全面系統(tǒng)的摸查、收集和整理，從碑碣墓志釋錄、相關研究及碑志拓片等三個方面著手系統(tǒng)研究，旨在對河南碑志文獻集中著錄加以補充。本書對于推動漢唐史和河南地方史的研究提供了確鑿可靠的第一手資料。

潼南的佛教造像過去研究甚少，這與其在造像史的地位是不相吻合的，潼南崇龕千佛寺摩崖造像的發(fā)現提供了良好契機。本書對潼南千佛寺摩崖造像遺址進行清理發(fā)掘，在文化遺產保護系統(tǒng)性工作思路的框架下，從發(fā)掘、記錄、保護、規(guī)劃等多領域全面保護千佛寺這一珍貴文化遺產，為后面的石窟及石刻文物保護工作提供珍貴的第一手材料。

鄭州考古工作走在全國前列“河南是中華文明發(fā)祥地，鄭州是中國八大古都之一，鄭州是全國文物保護單位最多的城市，本書參考了大量文獻資料和第一手實地考古發(fā)掘成果，條理清晰，論證透徹，學術性與可讀性并重，反映了古代鄭州綜合研究領域的最新而全面的成果。

《宋史研究論叢》是教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地--河北大學宋史研究中心主辦的一份學術論文集刊，1990年由著名歷史學家漆俠先生創(chuàng)辦。現任主編是河北大學特聘教授、宋史研究中心名譽主任姜錫東先生。本集刊于1990年創(chuàng)刊，為河北大學宋史研究室主辦，主要收錄河北大學教師的宋史研究成果。2001年，河北大學宋史研究中心

本書收錄石家河遺址近年來發(fā)掘新出土的240余件距今4000多年的精美玉器，包括玉佩、玉鋮、玉如意、玉管、大耳環(huán)玉人、連體雙人頭像、鬼臉座雙頭鷹等，代表當時中國乃至東亞范圍內琢玉技藝的最高水平，改寫了對中國玉文化包括玉器制作、使用乃至玉禮器的認識。

根據國務院領導同志的指示精神，中國科協牽頭，聯合中央組織部、國家教育部、科技部、解放軍總政治部、中國科學院、中國工程院等11個部委，于2011年開始，共同實施了“老科學家學術成長資料采集工程”。程天民院士系統(tǒng)詳細地憶述了他的經歷，成長和感悟；24位受訪人士（包括原總后勤部和學校領導，多位院士、同事、學生、家鄉(xiāng)領導和家人

重慶市文化遺產研究院成立近二十年來，可移動文物保護修復工作得到了長足進步和持續(xù)發(fā)展。本書既是重慶市文化遺產研究院文物保護修復工作的全面梳理與總結，也是同行和社會了解重慶市文化遺產研究院，乃至重慶市文物保護修復工作的途徑與窗口。根據重慶市文化遺產研究院文物保護修復工作不同階段的重點與特點，全書將分三個篇章，即發(fā)展起步期（

"中華文明起源過程中區(qū)域聚落與居民研究"課題旨在通過對公元前3500－1500年間黃河、長江和西遼河流域的區(qū)域聚落考察，探索中華文明形成過程中的社會結構及其變遷，考察此間人類生存狀況及所反映出來的社會組織情況，并為項目其他課題提供研究資料。重點開展22處地點和遺址的研究，包括有黃河上游的官亭盆地和喇家遺址、西城驛遺址、

“中國禮儀之爭”是發(fā)生在明末清初中國，擴展到歐洲，并對此后的西方和中國文化產生影響的大事件。爭論的核心關乎中國人的祭祀儀式，如“敬天”“祭祖”“祀孔”等禮制。徐光啟等儒家天主教徒皈依后保持祭祀，利瑪竇等耶穌會士則以“補儒易佛”的寬容態(tài)度加以容納。這種做法后來受到懷疑，終于在康熙年間釀成沖突。萊布尼茲、伏爾泰、孟德斯鳩等

晚清民國之際的歷史，時局紛亂，人心思變，而正是在紛亂的變化中方才顯現出人物的性情與品格。平常史家喜歡的方式就是將人物放到大是大非中去表現，而作者別出心裁，所及人物景觀格外不同。本書作者站在人性的立場，通過閑聊一兩件發(fā)黃舊事，閑話晚清人士各自的性情，企圖發(fā)掘王韜、康有為、梁啟超、譚嗣同、秋瑾等舊年人物身上更豐實的一面，而

包家梁子墓地位于成都平原腹心地帶，本次共發(fā)掘墓葬199座，其中戰(zhàn)國晚期至東漢中期墓葬180座、宋明墓葬19座。戰(zhàn)國秦漢時期墓葬多為南北向，少量東西向，各類墓葬夾雜分布，未見明顯分區(qū)，常見2～5座墓葬成組分布，排列整齊。

《李廷安年譜長編》是廣東省哲學社會科學"十三五"規(guī)劃2016年后期資助項目（GD16HLS01）。本書注重資料性與學術性的統(tǒng)一，力求以一手文獻與譜主論著為依據，客觀記述李廷安衛(wèi)生行政業(yè)績與學術研究成果。全書60余萬字，圖片90余幅。部分照片由李廷安二兒子李寶健教授提供，有宋子文、金寶善、周詒春所送花圈與挽聯，李教授對照

本書是中國社會科學院考古研究所夏商周研究室編輯的關于三代考古研究的系列文集之八。文集包括考古發(fā)現、理論思考、專題探索三大版塊。本集收錄了該研究室及中外其他大專院校和科研單位學者研究論文總計35篇。適合文物考古、歷史、人類學、藝術史、社會學等方面的專家學者及相關專業(yè)的師生參考閱讀。