《不必等候炬火》為批評(píng)文集，共分三輯。1輯是對(duì)新世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)象與創(chuàng)作態(tài)勢(shì)的整體分析，通過對(duì)70后、80后小說創(chuàng)作現(xiàn)狀的全局性概覽和評(píng)析，從代際、雅俗、文體等角度揭示了新世紀(jì)小說藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向與流變。這是對(duì)文學(xué)格局的形成、熱點(diǎn)文學(xué)現(xiàn)象、小說創(chuàng)作的變局等方面的總體性研究。第2輯是年度文學(xué)評(píng)述。以一年為周期，切入六年來中國(guó)文學(xué)的

20世紀(jì)初期中國(guó)文學(xué)史的寫法基本上是傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)性和系譜性的方法，這體現(xiàn)在從林傳甲到錢基博等一些文學(xué)史家和研究者的著述中，這種情形到了1920年代后有了大的轉(zhuǎn)變，西方學(xué)術(shù)思潮的引入改變了文學(xué)史的研究觀念，即文學(xué)史研究由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)性譜系性研究向本質(zhì)主義研究過渡。胡適的文學(xué)史研究開了這方面的先河，建立起其本質(zhì)主義加進(jìn)化論的文

本書從數(shù)千篇新聞稿中精選了200余篇，內(nèi)容劃分為四個(gè)部分，涵蓋蘭州理工大學(xué)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)科學(xué)研究、黨建思政等中心工作，集中反映了學(xué)校在這一不同尋常的歷史時(shí)期所取得的發(fā)展成績(jī)。

本書分為七章：*章：受傷的漁王；第二章：創(chuàng)傷范式；第三章：荒原的降臨；第四章：魅影的侵襲；第五章：不可言說之痛；第六章：拯救之路；第七章：出荒原記。主要以現(xiàn)代主義詩(shī)人T.S.艾略特的詩(shī)歌作品作為出發(fā)點(diǎn)，分析其作品中荒原產(chǎn)生的原因，并引用創(chuàng)傷理論對(duì)其作品進(jìn)行深層次剖析，探討詩(shī)人及其作品中的創(chuàng)傷敘述，并對(duì)比詩(shī)人拯救的路徑。

晚清至民初近百年的歷史，實(shí)為中國(guó)千年未遇之變局。西風(fēng)伴鐵血而來，傳統(tǒng)隨新物崩塌。中國(guó)固有文明在異質(zhì)文化沖突中陷入僵局，社會(huì)現(xiàn)代性被強(qiáng)迫植入。正是在這種背景下，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面皆出現(xiàn)了廣泛的新變。作為文化的重要構(gòu)成，語(yǔ)言文學(xué)所受影響，所呈變化*為顯著。在西學(xué)東漸的背景之下，中國(guó)文學(xué)在近代走上了由古典文學(xué)向現(xiàn)代

弗吉尼亞伍爾夫是英國(guó)后維多利亞時(shí)期的重要作家，評(píng)論界對(duì)她的研究從其生前一直持續(xù)至今，由*早的現(xiàn)代主義形式技巧分析逐漸轉(zhuǎn)向政治文化語(yǔ)境批評(píng)，其中后殖民理論引導(dǎo)下的伍爾夫研究對(duì)其帝國(guó)女性身份進(jìn)行了詳細(xì)的探討，為豐富伍爾夫的女性主義批評(píng)和還原這一時(shí)期的帝國(guó)歷史背景打開了視野。但這一研究在自我、他者、混雜性等理論術(shù)語(yǔ)的闡釋框架

本書收錄了1980至2018年近40年來福建師范大學(xué)校報(bào)文化副刊發(fā)表的100余篇文學(xué)性作品，根據(jù)作品內(nèi)容以五個(gè)主題分別成輯為：師恩難忘、青春韶華、校園剪影、歲月回眸、閑筆落花，每一輯都20篇左右。這些文章都是福建師范大學(xué)校友在不同時(shí)期、不同環(huán)境下寫就，帶著鮮明的校園風(fēng)貌。他們或是在求學(xué)師大時(shí)就文情并茂，或是留校工作中有

本書收錄了作者2012年以來的微寫作實(shí)踐的部分成果，分為六輯，分別是兒童文學(xué)篇、成人文學(xué)篇、電影篇、理論篇、悟道篇·思以及悟道篇·詩(shī)。本書既是一份觀影和閱讀檔案，也是一張不斷延伸的心靈地圖。在一個(gè)微字招牌不斷更新的微時(shí)代，微寫作理應(yīng)成為所有人都可以參與的寫作實(shí)踐。本書呼喚真正的微文學(xué)創(chuàng)作，而

《文心雕龍審美心理學(xué)》對(duì)《文心雕龍》審美心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的初步探索，并根據(jù)中國(guó)古代審美心理學(xué)的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學(xué)思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗(yàn)、審美接受等相關(guān)問題展開了論述。同時(shí)探討了中國(guó)古代審美心理學(xué)思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問題。

中國(guó)文藝美學(xué)思想才開始走出誤區(qū)。特別是全方位改革開放時(shí)代的到來，隨著文藝審美創(chuàng)作的繁榮，中外文化交流的迅速展開，以文藝審美創(chuàng)作活動(dòng)為理論核心的中國(guó)文藝美學(xué)才獲得新的發(fā)展，大量的當(dāng)代西方美學(xué)思潮、美學(xué)觀念和方法才得以介紹和引進(jìn)。同時(shí)，人們已經(jīng)不再滿足于對(duì)西方美學(xué)的一般了解，已經(jīng)意識(shí)到西方美學(xué)的困囿和局限，從而開始回過頭來

《景觀詩(shī)話：重建與自然的緣分》希望從與自然和諧相處的角度重新體會(huì)古詩(shī)（唐詩(shī)）。抹去古詩(shī)經(jīng)年累月的浮塵，用現(xiàn)代人的生活體驗(yàn)，親近它們。重溫它們給我們的那種對(duì)自然自然而然的喜愛，還有一些陌生了的溫文爾雅。云霞出海曙，梅柳渡江春、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A、白日依山盡，黃河入海流……那些記錄和描寫景觀

《伶工之詞：唐五代宋初詞史》認(rèn)為：詞體的起源發(fā)生階段，在于唐五代宮廷文化之中，并延續(xù)到宋初詞壇。伶工之詞，原本的含意僅僅是以宮廷樂工代指宮廷文化背景之下的的詞作，曲詞形式在其產(chǎn)生初期，主要是李白在盛唐玄宗宮廷，以宮廷樂府《清平調(diào)》基礎(chǔ)改造而為《清平樂》，遂為詞體形式的*早創(chuàng)制；到西蜀花間詞、南唐后主詞，乃為唐五代時(shí)期的

本書系楊培紅感恩·勵(lì)志系列小說選集。故事發(fā)生的時(shí)間，發(fā)生在20世紀(jì)末至當(dāng)下，正值社會(huì)從封閉保守到改革開放的轉(zhuǎn)型期；故事發(fā)生的地點(diǎn)，是地域特色鮮明的川東北深丘大地。四川盆地東北部曾有一個(gè)迷失的國(guó)度充國(guó)，她經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。西充位于盆地中部偏北，是嘉陵江與涪江的脊骨地帶，這樣一個(gè)小縣，人們的生活習(xí)慣、思

這是作者童年記憶系列散文的第五本。文章普遍短小精悍，語(yǔ)言清新，文筆流暢，將生活中的柴米油鹽、家長(zhǎng)里短、點(diǎn)滴感悟信筆成篇，極富生富情趣，頗見大家風(fēng)范，讀來令人輕松愉快、唇齒生香。

福爾摩斯探案全集·2包含了《血色回憶》《冒險(xiǎn)歷史》兩篇。血色回憶：漆黑夜里寶馬不見了，馴馬師被拋尸荒野，離奇失蹤的管家尸體躺在地下室；證券經(jīng)紀(jì)人的書記員上當(dāng)受騙，福爾摩斯在追查中發(fā)現(xiàn)了奇特商行盜竊案；兩大家族為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而大打官司，有家不斷失盜，馬車夫奇怪被殺；福爾摩斯與兇惡罪犯展開殊死搏斗…

福爾摩斯探案全集·1包含了《血字的研究》《四個(gè)簽名》《藍(lán)寶石案》三篇。血字研究：在風(fēng)雨交加的深夜，一個(gè)陰森幽暗的空宅里，一具齜牙咧嘴、面目猙獰的死尸直挺挺地躺在地上。他身邊的墻上寫著復(fù)仇兩個(gè)血字。到底誰(shuí)與死者有著血海深仇呢？福爾摩斯與兇手展開了機(jī)智地周旋……四個(gè)簽名：貴婦人收到

南宋女詞人李清照，號(hào)易安居士，是婉約派杰出的代表。她工詩(shī)能文，其詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，被后人稱為易安體。李清照擅長(zhǎng)從日�？谡Z(yǔ)里提煉生動(dòng)曉暢的詞句，清新雋永，構(gòu)成渾然一體的境界�！独钋逭赵�(shī)詞全鑒》通過原典、注釋、譯文、評(píng)解，對(duì)其詩(shī)詞作品進(jìn)行了精心的解讀，便于廣大讀者輕松閱讀。

《季·憶》以自由詩(shī)的形式述說四季的恬靜與純美，內(nèi)容囊括了作者寄情于自然美景和有關(guān)旅美生活感悟的詩(shī)文，以及郊游的攝影作品。本書愿為你在繁忙生活中開一扇小窗，幫助你感受大自然的寧?kù)o與親和，帶你呼吸屬于你的清新與自然。

新世紀(jì)已過去了十幾年，文學(xué)在創(chuàng)作理念、寫作體式、發(fā)行出版、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面發(fā)生了諸多變化，與文學(xué)本身的繁榮駁雜相比，批評(píng)顯得被動(dòng)而滯后。本書試圖把脈文藝批評(píng)，梳理、厘定、評(píng)述新世紀(jì)以來的文藝批評(píng)現(xiàn)狀、得失及未來發(fā)展。書中章節(jié)擬細(xì)分為文學(xué)發(fā)生、文學(xué)制度、文學(xué)接受、文學(xué)圖像、文學(xué)壽命幾部分，并將批評(píng)的外延擴(kuò)充至文學(xué)相關(guān)的文化領(lǐng)

本書以服飾文化為切入點(diǎn)，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中各類人物的個(gè)性、遭遇等特點(diǎn)，為讀者打開了解讀《紅樓夢(mèng)》、領(lǐng)略服飾文化的新視角。中國(guó)的傳統(tǒng)服飾就如同中國(guó)的傳統(tǒng)文化一般博大精深，四大名錦、龍袍、雀金裘，悠久的歷史中還有哪些名貴的傳統(tǒng)服飾？從紅樓服飾到中國(guó)傳統(tǒng)的絲織業(yè)，本書帶你走上一條不一樣的文字絲綢之路。