本書甄選近幾年天津大學(xué)建筑學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系三年級(jí)本科生的部分手繪作業(yè)，內(nèi)容包括城市景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以及歷史環(huán)境設(shè)計(jì)，并輔以教師點(diǎn)評(píng)。收集的學(xué)生作品在徒手草圖、方案解析、表現(xiàn)成果圖等方面均有可資借鑒的價(jià)值，對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生具有重要的指導(dǎo)與借鑒意義。

建筑寫作是建筑設(shè)計(jì)的說(shuō)明書嗎？建筑批評(píng)只是“批評(píng)”建筑嗎？建筑理論可以，或者有必要教給人們具體的設(shè)計(jì)方法嗎？本書摘選了作者在過(guò)去數(shù)年中寫下的十余篇建筑思考文字，差不多每篇都有不同的取材、角度甚至文體，從對(duì)重要理論話題的論述（《漸變的歧路》），到帶有再創(chuàng)作性質(zhì)圖文并茂的建筑“隨筆”（《一座中國(guó)園林的生與死》）。作者認(rèn)為，

本文集收錄了作者在過(guò)去十年間寫的有關(guān)建筑領(lǐng)域和城市的各種文章，既是一部個(gè)人寫作的歷史檔案，也是作者觀察和了解當(dāng)代中國(guó)建筑史的一個(gè)窗口。景框是一種呈現(xiàn)機(jī)制，它生產(chǎn)出千變?nèi)f化的風(fēng)景。以個(gè)人呈現(xiàn)歷史，以評(píng)論呈現(xiàn)學(xué)科，以建筑呈現(xiàn)城市，這是三種看不見的景框，也是這本文集所隱藏的多重景。

本書的文字與此時(shí)此地當(dāng)代中國(guó)建筑專業(yè)和行業(yè)的語(yǔ)境密切相關(guān)。相關(guān)的文字都是針對(duì)特定問(wèn)題而寫，即使其中部分是對(duì)中國(guó)古代和西方建筑師、建筑或建筑相關(guān)問(wèn)題的評(píng)論，也都有對(duì)當(dāng)代中國(guó)的特定時(shí)空中中國(guó)建筑一些側(cè)面的特別針對(duì)性。本書分為三篇：“取下標(biāo)簽的建筑”中聚焦于當(dāng)前對(duì)于建筑和建筑理論的一些似是而非的認(rèn)識(shí)“扎根”則關(guān)注當(dāng)代中國(guó)建筑

該書收錄的全部文章都以“當(dāng)代中國(guó)”作為觀察建筑、理解世界的起點(diǎn)和終點(diǎn)，反思現(xiàn)代建筑制度和當(dāng)代中國(guó)城市化進(jìn)程，指出中國(guó)當(dāng)代建筑行業(yè)流弊，探討當(dāng)前中國(guó)建筑思想特質(zhì)，討論經(jīng)典、父權(quán)、身份、血緣、反叛等與建筑師職業(yè)息息相關(guān)的問(wèn)題。這些文章均繞開我們習(xí)以為常的建筑話語(yǔ)，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和鮮明的文化立場(chǎng)。

該書試圖延續(xù)阿爾伯蒂的名句中所蘊(yùn)涵的那種崇高感，以此表達(dá)對(duì)建筑與建筑師的尊敬。書中的內(nèi)容試圖解釋少許幾個(gè)建筑現(xiàn)象，進(jìn)而完成從敬畏到愉悅的轉(zhuǎn)換，記錄了作者如何嘗試著在建筑的陰影中展開故事的情節(jié)，講給身旁愿意駐足的人聽。

建筑剖切的藝術(shù)主要反映在平面與剖面上，它們不僅是對(duì)功能、結(jié)構(gòu)體系的反映，其自身也都具有極強(qiáng)的自主性。建筑形式側(cè)重于建筑體量與表皮的表達(dá)，則更強(qiáng)調(diào)對(duì)建筑空間的塑造、對(duì)光影的把握，同時(shí)反映了建筑與場(chǎng)所的關(guān)系、建筑與大地的關(guān)系，以及建筑與環(huán)境深層次的關(guān)聯(lián)。本書誠(chéng)邀崔愷、孟建民、李興鋼等十八位中國(guó)極具影響力的建筑師，提供各自近

本書以建筑寫生作品集的形式出現(xiàn)，作品原型都為高校校園建筑，安排較多案例，并配以步驟技法圖及通俗的語(yǔ)言說(shuō)明，方便學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，邊學(xué)邊練，讓讀者在熟悉手繪技法的同時(shí)感受到高校建筑的文化。內(nèi)容方面不但照顧到大中專院校學(xué)生，手繪初學(xué)者，也能兼顧建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的在職設(shè)計(jì)師，從設(shè)計(jì)的角度詳解手繪的表現(xiàn)。

《公共藝術(shù)與城市文化》以公共藝術(shù)為核心范疇，以公共領(lǐng)域?yàn)榛�本概念，以世界著名城市雕塑和公共藝術(shù)為基本范例，以公共藝術(shù)實(shí)踐與城市文化建構(gòu)為基本關(guān)系，以公共藝術(shù)的多樣性與城市文化的多向性為基本內(nèi)容，國(guó)際性視野與中國(guó)首都視野相參照，國(guó)際公共藝術(shù)進(jìn)程與首都公共藝術(shù)發(fā)展相結(jié)合，闡述公共藝術(shù)與城市文化的內(nèi)在邏輯與結(jié)構(gòu)關(guān)系。第一章在

北京天潞融創(chuàng)文化傳媒有限公司編著的《城市新概念景觀》收錄了56個(gè)近幾年國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)作品，內(nèi)容都尊崇四大景觀元素（公共開放空間、人性化的功能；具有地方特色的規(guī)劃；建筑和園林藝術(shù)風(fēng)格；回歸自然），根據(jù)現(xiàn)實(shí)的狀況，給出了合理的解決方案。本書通過(guò)精心篩選、后期加工整理，將較為完整的設(shè)計(jì)過(guò)程作品呈現(xiàn)給讀者，并精辟闡述其獨(dú)

《里應(yīng)外合》是陶磊、何桂彥特意為這本書取的名字，寓意有三：其一，試圖用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言對(duì)建筑的空間特質(zhì)和策略進(jìn)行一個(gè)形象的描述。這些建筑擁有獨(dú)特的、屬于建筑本體的外部空間。這些建筑在努力解決快速發(fā)展的都市與人文內(nèi)心之間的沖突，在建筑中創(chuàng)造了一個(gè)靜態(tài)的內(nèi)部世界，再由內(nèi)而外展開對(duì)外部自然的對(duì)話。

該書通過(guò)對(duì)建筑師建筑實(shí)踐過(guò)程中“黑暗經(jīng)驗(yàn)”的搜尋，對(duì)建筑本體，即場(chǎng)地、空間、行為、能源和構(gòu)造等進(jìn)行了內(nèi)觀式的自我剖析，暗含了建筑師對(duì)傳統(tǒng)、當(dāng)代、本土和建構(gòu)的反思。