本文主要介紹了當前的環(huán)境保護形勢與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，并通過大數(shù)據(jù)技術來對環(huán)境保護進行進一步分析，提出了很多當前非常重要的環(huán)境保護理念與新的方法，并結合云南省實際情況進行研討，對大數(shù)據(jù)時代下的環(huán)境保護與和可持續(xù)發(fā)展進行了深入的分析和討論。著重強調了大數(shù)據(jù)對環(huán)境保護的意義。

《狄更斯城市小說的現(xiàn)代性研究（國家社科基金后期資助項目）》的主要內容共八章，分別探討了都市空間與街道美學，狄更斯的現(xiàn)代性文學空間，狄更斯的城市現(xiàn)代性特質，“文學倫敦”的現(xiàn)代性主體，狄更斯小說的現(xiàn)代形式，以及視覺敘事、空間敘事和聲音敘事等現(xiàn)代敘事藝術。在傳統(tǒng)的研究視域中，狄更斯僅僅是一位現(xiàn)實主義作家。《狄更斯城市小說的現(xiàn)

《小世界》是一部貼近生活的小小說集，其中大部分文章都在紙媒上發(fā)表過。作者用簡單、樸實的文字，把普通人的喜怒哀樂串聯(lián)起來，如同串起一顆顆珍珠，散發(fā)著別樣的光亮。書中的人物故事、人間百態(tài)、溫暖親情，唯美愛情，或多或少蘊含著某些人生哲理，表達了作者對生命的感悟，也表達了作者對生活的感恩。讀完《小世界》，你會有一種新發(fā)現(xiàn)，《小

本書是作者研讀中國古代文學的心得，從詩、詞、文三個方面，以言簡意賅的語言，提綱挈領地表述了自己對中國古典文學獨到的見解。精彩獨到的心語，從中西、古今比較著眼，借助數(shù)十年對中國古典文學體驗和感悟，讓中國文學的智慧、深意呈現(xiàn)出來，體現(xiàn)了作者個人的審美趣味，也記錄了一個時代的文學風貌。它繼承傳統(tǒng)又超脫傳統(tǒng)，抓住中國古詩文關鍵

《走過北歐》是游記散文。作者通過《走過北歐》，詳細地講述了其2018年8月份在芬蘭、瑞典、那威和丹麥四國首都游歷時的所見、所聞和所感�！蹲哌^北歐》除前言和后記外，作者以其四國游歷的時間順序為主要線索，將全書分為四個部分——赫爾辛基，斯德歌爾摩，奧斯陸和哥本哈根依次展開。

《面山居集》作者是一位86歲作者的詩集，詩文的內容大多寫的是改革開放的事，是改革開放40年來的實錄，詩文中述說著沒有改革開放，就沒有今天的幸福生活。本書由三部分組成:詩詞部分，包括傳統(tǒng)詩詞和新體詩，總數(shù)不下300篇首，列入“詩詞編“；將手頭的寫域內、外游記諸篇，列入“散文編“；將在國內學術刊物用過的、未用過的學術討論文

《帕特·巴克戰(zhàn)爭小說的創(chuàng)傷敘事》包括緒論、正文和結語三個部分。緒論部分：首先，說明戰(zhàn)爭書寫與人對生命的思考同步，它承載道德的力量；其次，梳理國內外巴克研究現(xiàn)狀；最后，說明該書的主旨將落實在巴克以“回溯”的視角書寫戰(zhàn)爭的方式上。正文第一章討論巴克一戰(zhàn)小說“創(chuàng)傷敘事”的總體特征。巴克用歷史性敘事展現(xiàn)特定社會歷史文化生活的個

《中國史詩研究學術檔案（1840-1949）》對1840-1949年間中國史詩研究的學術進展進行歸納、總結、清理，對這一時間段史詩研究學術史上具有重要意義的論著加以評述，并附1840-1949年間中國史詩研究論著提要，為中國史詩研究的深入提供了較為系統(tǒng)而翔實的資料。本書特點：1.從大量報刊和前賢文稿中輯錄出章太炎、魯迅

內容簡介：船山詩學的本質是“情幾”詩學，從特征上看，隸屬于中國古典詩歌史的抒情傳統(tǒng)，但船山詩學背后的人性論視域，又極大地深化了這個傳統(tǒng)。船山所言之“幾”源自《易傳》，其基本內涵即“動之微”，涵括“動”與“微”兩個層面。從“動”的一面說，是要求在無定中尋求有定，在不確定性中尋求確定性，對應著“情者陰陽之幾”的“情”之生成

書稿以網(wǎng)絡中的文學創(chuàng)作、傳播、評論及產(chǎn)業(yè)化開發(fā)熱潮為研究背景，以文化研究為學術語境，考察網(wǎng)絡與文學間的互動互構狀況；考察網(wǎng)絡媒介給文學帶來了哪些標準與價值尺度的變化；分析目前文學批評及產(chǎn)業(yè)開發(fā)中面臨的困境哪些是由新媒體特性帶來的，哪些是由舊批評體系對新媒介的不適造成的。書稿上篇“新變”從總體上梳理了網(wǎng)絡媒介介入文學傳播

《詞史考微》是關于詞學批評的理論研究，是針對“文學”與“歷史”之間關系的反思性質的探索。全書由“導論”、“上編”、“下編”、“結語”四個部分組成，附有研究“參考書目”。上編闡述“詞史考微”的理論內涵。第一章《“詞史”說新詮》闡明“詞史”說所觸及的“文學”的本質力量——這是脫離現(xiàn)實社會關系的一種獨特存在；“詞史”說與現(xiàn)代

地球基因人后裔鳴犼錦繡已經(jīng)活了一萬八千七百多歲。很小的時候，由于擁有特殊的超能力，他被嘲笑為怪物，不堪忍受身世之謎困惑的他意欲輕生，卻導致外婆意外離世，這讓他在懺悔中虛度了萬年。他居住的這顆名叫“怒安娜”的星球上，文明的誕生、演進、衰落和毀滅，已數(shù)度更替，幾經(jīng)輪回，唯有他見證了上一次文明的毀滅和新文明的重生。他逐漸厭世

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修作為一代文宗，博學多才，詩、詞、文創(chuàng)作和學術著述都成就卓著，為當時和后世所欽仰。他在文學創(chuàng)作上不但幾乎是全能的，而且?guī)缀跏侨珒?yōu)的，其詩、詞、古文、辭賦

《智囊》初編于明代天啟六年（1626年），是一部從先秦到明代智慧故事的總集，全書分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部，其下又分見大、知微、雄略、敏悟等28小類，包括歷代智囊故事1200余則，既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊

繞口令是一種有趣又有益的語言游戲，練習繞口令，能鍛煉孩子對各種發(fā)音的掌握，幫助孩子協(xié)調舌、唇、齒之間的配合能力，因此繞口令也被形象地稱為“口腔體操”。學說繞口令是培養(yǎng)和提高小朋友語言能力的一條捷徑。本書將生活中常見的繞口令從數(shù)字、植物、動物、人物、事物等方面進行歸納，集拼音學習、知識引申和幽默笑話為一體，可以有效地開發(fā)

本書對法國當代文學、當代作家、作品進行了較為深入的研究。國內現(xiàn)有的關于法國文學的教材和專著大多截止于20世紀70年代，對于以后直至當今的文學狀況只有零星的論文形式的研究，難以形成對當代文學總體狀況的全面描述。而進入八十年代之后的法國文學也進入了一個世所公認的大師、沒有鮮明主張的運動和流派的新常態(tài)。文學的寫作和探索少了激

統(tǒng)觀全局，概覽全貌，針砭其弊，試開藥方。本書以中國敘事學構建為發(fā)問前提，考察敘事學在中國的際遇、特點和風貌，提出中國敘事學構建的問題和方法。敘事學自西而東，恰逢中國文論“失語癥”，來自靈魂深處的焦慮在一定程度上引發(fā)了敘事學在中國蓬勃的研究態(tài)勢。中國學者提出了非常有特色的敘事學中國研究新方向，并在方法論上有新突破。毫不意

乾嘉時期的文人游幕與乾嘉學術緊密聯(lián)系在一起，幕府成為學術話語傳播及延續(xù)的空間。清代文壇的繁榮離不開游幕文人群體的創(chuàng)作。清代著名詩人、詞人中有游幕經(jīng)歷者頗多。通過他們的詩文創(chuàng)作，探討游幕文人心靈史的隱秘光影，窺看乾嘉盛世中由于各種原因游幕的文人的精神狀況，描繪出乾嘉時期文人游幕與文壇的關系。我們也由此對清代文學與幕府的關

本書為“未名?典雅生活”叢書一種，記錄了作者循著花期探訪寺院的點滴。 有廟的地方，總是有花兒。 東林寺、塔爾寺、法源寺、藥山寺、興教寺、開元寺…… 海棠、丁香、玉蘭、木槿、桂花、山茶…… 這些文字的確記錄了植物的遇見，山河的丈量，然而，它又不僅僅是這些。不是都說，一花一世界嗎……植物的生長衰落，山河的滄海變遷，

《雅韻淺唱集/雛鳳新聲系列叢書》屬于當代大學生的古體詩詞對聯(lián)作品集，共分五律、五絕、七律、七絕、詞、對聯(lián)六卷。作者是陜西師范大學文學院漢語言文學專業(yè)1602班本科生。其中詩詞或押“平水韻”，或押今韻，各就其好，內容涉及校園生活、山水古跡、懷友送別、詠物言志、感時論事等。所有作品均經(jīng)過了任課教師的修改和潤色。陜西師范大學