文學(xué)理論前沿（第二十一輯）

李商隱有著最細(xì)膩的心弦，時(shí)時(shí)發(fā)出最靈敏的震顫之音，那種一往不復(fù)、義無反顧的純粹至情使李商隱對(duì)現(xiàn)代人情感心靈的敲擊，在唐代諸位大詩人中，幾無出其右者。 千年之后的今天，世人仍然沉吟著李商隱的詩句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”…… 《李商隱詩歌》擷取三

萬樹的《詞律》在詞學(xué)史上具有極為重要的地位，萬樹在《詞律》中所體現(xiàn)的詞學(xué)思想，影響了整個(gè)清代、民國(guó)，至今仍在影響著詞學(xué)研究人。本書深入分析了萬樹《詞律》誕生的背景與學(xué)理基礎(chǔ)，全面闡述萬樹《詞律》的詞律思想，肯定了萬樹在詞譜史上的巨大貢獻(xiàn)，高度概括了萬樹《詞律》的詞學(xué)史地位與意義，指出萬樹的《詞律》開詞律嚴(yán)密一派，是詞譜

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一本講述書、史，亦是能與人共度世事的詩集。這本詩集里的詩都與書、史有關(guān)。在詩人的筆

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。在中國(guó)古代，佛教文化如潤(rùn)物無聲之春風(fēng)，吹進(jìn)了尋常百姓家，也吹進(jìn)了筆下生花的大文豪的別墅

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。不少古代文人在弈棋中領(lǐng)略到不同的人生境界，以圍棋為題材，在詩詞中寄托幽思，抒發(fā)胸臆。本

這本詩集里的詩都與茶有關(guān)。在詩人的筆下，不管是茶葉的浮沉、茶水的冷熱、茶味的濃淡、茶色的自序深淺，抑或喝茶人的拿放，都各有審美情趣，甚至被一賦予了深意。本書精選與茶有關(guān)的詩詞，作者以獨(dú)特的視角進(jìn)行賞析和解讀。一杯苦后回甘的茶，或含蓄，或雋永，莫辜負(fù)了茶意，讓讀者在靜坐品茗中洞悉人生真諦。

古往今來，文人墨客以花為主題，留下了不少詩篇。而這其中，季節(jié)花又是最受歡迎的。四季輪回，花是繁多的，也是不間斷的。這本詩集里的詩都與花有關(guān)。詩人執(zhí)筆，“深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”于詩詞里，一字一句是那樣的浪漫而深情，也都很美。四季花事因此也得到了永生，每一朵花都在綻放靈氣，每一朵花亦都意義非凡。讓我們?cè)谶@四季花詩中雕刻時(shí)光。

在文人騷客筆下，“美人”寄托了詩人的相思和對(duì)美好愛情的向往，也寄托了詩人的理想。本書摘取那些留存在時(shí)空罅隙中的吉光片羽，用詩意凝成詩意，送給每一個(gè)熱愛文學(xué)、熱愛美好的你。

中國(guó)紅色旅游融合創(chuàng)新研究

本書記錄了作者退休后的游覽經(jīng)歷，分大師永恒、吉光片羽、綠水青山、品味古鎮(zhèn)、古村風(fēng)韻、老街風(fēng)情、一路風(fēng)景七部分。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古�？v觀古今，石寄托著詩人們特殊的感情，他們將這種感情融進(jìn)詩詞之中，讓我們?cè)谶@些『石』詩中感受他們的特殊感情吧。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。古往今來，竹一直深受文人墨客的鐘愛，他們或贊嘆于它的堅(jiān)貞不屈，或折服于它的虛懷若谷，或

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。杖，在古代文人筆下，不僅僅是一種工具，更有著豐富的文化內(nèi)涵。無數(shù)文人雅士在詩詞曲賦中借

《筆諫堂文集》是2015年度全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目“柳堂著述整理與研究”的成果。柳堂（1844-1929)，字純齋，號(hào)勖庵，河南扶溝人，為近代華北藏書與金石名家。光緒十六年（1890）中進(jìn)士，先后任山東定陶、惠民、東平、德平、樂陵、濟(jì)寧、章丘等多地州縣官，清亡后，開始遺老生活，優(yōu)游林下，民國(guó)十八

本書主要內(nèi)容包括：金蓮川藩府文人群體的形成及其功業(yè)；金蓮川藩府文人的心態(tài)與情懷；金蓮川藩府文人詩歌創(chuàng)作研究；金蓮川藩府文人的文章、詞曲的研究以及藩府文人文學(xué)創(chuàng)作與元初北方文壇等。

《中國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)實(shí)踐》一書通過認(rèn)真梳理中國(guó)歷代文學(xué)作品，從中選出部分具有代表性的作家作品和文學(xué)流派作為重點(diǎn)研究對(duì)象，其中包括《詩經(jīng)》、白居易詩歌、《西廂記》《牡丹亭》《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》、五四詩歌、魯迅小說、先鋒小說等，運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的理論方法和批評(píng)術(shù)語對(duì)中國(guó)文學(xué)中所呈現(xiàn)的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致準(zhǔn)確

本書精選了老舍先生的散文作品，讓讀者從中感受到老舍作品的樸實(shí)無華與詼諧幽默。老舍一生著述豐厚，作品有小說、話劇、詩歌等，其作品充滿了生活氣息和情趣，在語言上的特色是幽默、北京韻味和雅俗共賞。另外，本書還在開篇概括了老舍的生平、創(chuàng)作及藝術(shù)成就，將其文字中的思想精華提煉出來，便于讀者了解他的創(chuàng)作背景。

本書是徐志摩詩歌、散文的精選文集。這本濃得化不開的詩歌散文集，處處是他的詩化語言，處處是他的美學(xué)情愫，讓讀者能夠一窺這位多情大家的豐富心理。同時(shí)，本書還在開篇概括了徐志摩的生平、創(chuàng)作及藝術(shù)成就，將其文字中的思想精華提煉出來，便于讀者了解他的創(chuàng)作背景。