本書立足社會(huì)學(xué)與政治學(xué)的學(xué)科交叉點(diǎn)，以社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型作為一種新的分析框架，將思想政治教育創(chuàng)新置于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐場(chǎng)域中，通過剖析社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給思想政治教育帶來的新挑戰(zhàn)，厘清思想政治教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間相互滲透、相互建構(gòu)的運(yùn)作機(jī)理，進(jìn)而揭示社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與思想政治教育的雙向互動(dòng)模式，探索新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)

《社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)手冊(cè)》是一本易學(xué)、易懂、好用的實(shí)用手冊(cè)型圖書。全書共分三篇，十章內(nèi)容加附錄部分。第一篇為基礎(chǔ)篇，包括社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)概述、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)驛站建設(shè)與運(yùn)營(yíng)、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)需求評(píng)估；第二篇為實(shí)務(wù)篇，包括社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)方案及流程、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)咨詢與接待、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)具體項(xiàng)目及開展要求、社區(qū)居家養(yǎng)

《河南社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告（2020）》是社會(huì)治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在深入河南省基層開展調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫完成的�；�于對(duì)社會(huì)治理內(nèi)涵的理解，《河南社會(huì)治理發(fā)展報(bào)告（2020）》的寫作突出了四個(gè)特點(diǎn)：一是延續(xù)性和時(shí)效性，報(bào)告寫作過程中運(yùn)用一手的調(diào)查數(shù)據(jù)，即2014-2019年春夏組織的社會(huì)調(diào)查和調(diào)研獲得的數(shù)據(jù)；二是

本書將“項(xiàng)目模式”定義為基于項(xiàng)目實(shí)際生長(zhǎng)脈絡(luò)而形成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，而非基于簡(jiǎn)單的邏輯框架或理論框架進(jìn)行演繹形成的因果關(guān)系模型。項(xiàng)目模式所包含的核心要素是“節(jié)點(diǎn)問題”，以及解決節(jié)點(diǎn)問題的方案設(shè)計(jì)和特定技術(shù)�；�于此，作者對(duì)目前國(guó)內(nèi)開展的公益項(xiàng)目依據(jù)項(xiàng)目模式的復(fù)雜程度和技術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行了層級(jí)劃分，提出了公益項(xiàng)目五層級(jí)的分析框架，并且

慈善信托是運(yùn)用信托機(jī)制開展的慈善活動(dòng)，或者說是基于慈善目而設(shè)立的信托模式。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國(guó)的慈善事業(yè)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也不斷創(chuàng)歷史新高，對(duì)于慈善信托制度實(shí)踐的需求也越來越高。自2016年9月1日《慈善法》正式施行以來，為慈善信托的制度落實(shí)奠定了基本的實(shí)踐操作框架。截至2019年8月底，全國(guó)民政部門共

2019年，黨的十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。其中明確提到，要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)提供方式，鼓勵(lì)支持社會(huì)力量興辦公益事業(yè)，滿足人民多層次多樣化需求，使改革成果更多更公平惠及全體人民。社會(huì)公益事業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家治理中的重要部分

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了中國(guó)近四百年的分裂，但實(shí)現(xiàn)文化、心理認(rèn)同上的真正統(tǒng)合，是更為艱巨的歷史任務(wù)�！对�初“中州士大夫”與南北文化統(tǒng)合》的研究取徑跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)中曾經(jīng)存在的主動(dòng)性，基本厘清了從金朝中期到元朝中期，漢地北方、南方文化統(tǒng)緒流變的基本線索，分析了南北士人精英

本書在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體要求下，力求科學(xué)界定公共安全管理的內(nèi)涵、外延，全面梳理國(guó)內(nèi)外公共安全管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，分析我國(guó)全面深化改革進(jìn)程中公共安全形勢(shì)的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，著重對(duì)城鎮(zhèn)化、老齡化帶來的公共安全問題，以及保險(xiǎn)在公共安全管理中的作用等進(jìn)行深入研究。同時(shí)，還結(jié)合我國(guó)國(guó)情，從公共安全科技問題、公共安全

本書是一本旨在從公共組織行為視角探討當(dāng)代中國(guó)目標(biāo)責(zé)任制與基層政府**干部印象管理之間關(guān)系的學(xué)術(shù)著作。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，目標(biāo)責(zé)任制情境下的基層政府**干部表現(xiàn)出豐富的印象管理行為，深入分析這一現(xiàn)象對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)科學(xué)發(fā)展和干部隊(duì)伍建設(shè)具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。作為一種學(xué)術(shù)自由探索的努力，本書

《反腐敗與中國(guó)廉潔政治建設(shè)研究報(bào)告》第一至四輯已由北大社出版，《反腐敗與中國(guó)廉潔政治建設(shè)研究報(bào)告（Ⅴ）》根據(jù)《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書的精神，由本領(lǐng)域研究人員聯(lián)合編寫而成。 本書從學(xué)術(shù)視角客觀反映和理性解讀我國(guó)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的部署、進(jìn)展和成效。同時(shí),根據(jù)實(shí)地調(diào)研、問卷調(diào)查和輿情分析，反映對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的

本書根據(jù)黨的十九屆四中全會(huì)最新精神和習(xí)近平總書記系列重要講話精神編寫而成，具體闡述和解讀了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。本書用清晰的邏輯框架和通俗易懂的語言論證和揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系和國(guó)家治理體系的強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性，指出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化所

本書主要是從縱向上分析研究改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯。這一邏輯，就是從實(shí)現(xiàn)“富起來”到實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的邏輯。實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”，就是我國(guó)發(fā)展起來以后使大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)，解決當(dāng)今中國(guó)“大而不強(qiáng)”的問題。本書的主要目的，就是分析研究這一“強(qiáng)國(guó)邏輯”，具體內(nèi)容包括中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、價(jià)值邏輯、理論邏

本教材由東北師范大學(xué)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究中心主任、博士生導(dǎo)師田克勤教授主持，國(guó)內(nèi)部分進(jìn)入國(guó)家級(jí)思想政治教育特色專業(yè)建設(shè)的高校的骨干教師共同編寫完成。本次修訂，依據(jù)黨的十九大對(duì)中國(guó)化馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的闡述，同時(shí)參考了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體

《新媒體參與社會(huì)治理的“優(yōu)”與“憂”/高校社科研究文庫(kù)》的出發(fā)點(diǎn)集中于對(duì)媒介社會(huì)化問題的關(guān)注，試圖探究新媒體在基本傳播功能之外是否根據(jù)社會(huì)環(huán)境和應(yīng)用范疇的變化而衍生出新的社會(huì)功能以及政治功能，并期望能夠?yàn)樯鐣?huì)治理相關(guān)理論的豐富做出貢獻(xiàn)。

光明日?qǐng)?bào)出版社秉承“知識(shí)引導(dǎo)世界”的出版理念和建設(shè)“知識(shí)分子精神家園”的發(fā)展目標(biāo)，借助社會(huì)資源設(shè)立“光明社科文庫(kù)”。致力于通過資助優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著出版、推動(dòng)學(xué)術(shù)成果交流推廣等形式，讓更多的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果和優(yōu)秀工作者走進(jìn)交流空間，進(jìn)入公眾視野，發(fā)揮應(yīng)有的影響力和輻射力，為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)做出積極貢獻(xiàn)。“光明社科文庫(kù)

《市域社會(huì)治理法治化研究（以長(zhǎng)沙市為例）/中國(guó)書籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》就加快構(gòu)建市域社會(huì)治理法律制度與法治體系，在法治軌道上統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、化解社會(huì)矛盾，推動(dòng)形成有效的社會(huì)治理等方面進(jìn)行了研究�！妒杏蛏鐣�(huì)治理法治化研究（以長(zhǎng)沙市為例）/中國(guó)書籍學(xué)術(shù)之光文庫(kù)》主要涉及的內(nèi)容

《中國(guó)公民教育評(píng)論》是由北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心組織編輯的公民教育學(xué)術(shù)輯刊。本刊共由基本理論、之間探索、他山之石、調(diào)查報(bào)告和研究資訊五部分組成。第一部分為“基本理論”，由《當(dāng)動(dòng)態(tài)社會(huì)成為常態(tài)——當(dāng)代倫理與教育的“阿倫特困境”及其出路》《培養(yǎng)君子公民》《公民教育的審美之維》《生態(tài)公民的內(nèi)涵及其培育》五篇文章組成

本書是中國(guó)行政管理學(xué)會(huì)主辦的2018年貴陽數(shù)博會(huì)“大數(shù)據(jù)國(guó)家治理”板塊核心論壇“大數(shù)據(jù)與公共服務(wù)”的成果集結(jié)。本書圍繞“大數(shù)據(jù)與公共服務(wù)”主題收集了數(shù)據(jù)開放與政務(wù)公開、互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)、數(shù)字時(shí)代治理體系與治理能力現(xiàn)代化三方面、共計(jì)19篇優(yōu)秀論文。數(shù)據(jù)開放與政務(wù)公開1.政務(wù)公開標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化與責(zé)任清單的功能實(shí)現(xiàn)2.基于二維

教育部重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究基地，都致力于價(jià)值觀建設(shè)、文化發(fā)展方面的理論研究，秉持“文化以價(jià)值為核心”“文化以人為本”的理念，關(guān)注人們的現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。自2017年開始，每年出版一本《社會(huì)熱點(diǎn)解讀》，按照“見微知著，在這里讀懂中

本書是第四本中國(guó)智庫(kù)名錄，在第三本的基礎(chǔ)上新增智庫(kù)機(jī)構(gòu)38個(gè)，修改信息智庫(kù)機(jī)構(gòu)434個(gè)。收錄范圍包括黨政系統(tǒng)智庫(kù)，科研機(jī)構(gòu)研究所，高校智庫(kù)，社會(huì)團(tuán)體，合作智庫(kù)，高端智庫(kù)，智庫(kù)研究與評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)以及其他有較大社會(huì)影響力的皮書研創(chuàng)團(tuán)隊(duì)智庫(kù)等。本書內(nèi)容包括“智庫(kù)機(jī)構(gòu)中英文名稱、辦公地址、電話、傳真、郵箱、主要研究領(lǐng)域、機(jī)構(gòu)官網(wǎng)、