本書基于2019年在寧夏回族自治區(qū)所做的一次抽樣調(diào)查，采用現(xiàn)代社會調(diào)查技術(shù)隨機抽取了2500戶家庭進行了問卷訪問。本次調(diào)查目的是通過系統(tǒng)地收集寧夏回族自治區(qū)社區(qū)、家庭和個體等各方面的數(shù)據(jù)，全面了解人民群眾在民生各方面的基本情況，總結(jié)社會發(fā)展趨勢，探討具有重大理論和現(xiàn)實意義的社會議題，為政府決策和民族工作提供數(shù)據(jù)資料。本

社會保障是一項重大的民生工程，事關(guān)國民福祉和社會安全。我國迄今已經(jīng)建成包括養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)等險種在內(nèi)的較為完整的社會保障制度體系，在保障和改善民生、維護社會和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要而積極的作用。然而，我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人們對更加美好生活的向往，以及人口老齡化、高齡化對社會保險制度健康可持續(xù)發(fā)展的沖擊，都對改革

本書以“中國社會養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置”為題，從社會養(yǎng)老服務(wù)資源的理論出發(fā)，在對中國社會養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置進行理論探討、歷史梳理和典型經(jīng)驗分析的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了中國社會養(yǎng)老服務(wù)資源配置的改革與發(fā)展，探討了中國家庭養(yǎng)老稀釋機制、中國利用閑廢資源發(fā)展社會養(yǎng)老服務(wù)機制、民間資本參與中國社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)和中國健康養(yǎng)老服務(wù)

西方馬克思主義那里，因為借助馬克思的經(jīng)典文本、關(guān)注焦點和研究對象的不同，這圍繞總體性這個范疇，在表達上呈現(xiàn)出多種意蘊，而且在理論和實踐層面，也呈現(xiàn)出不同寓意，形成了兩種迥然不同的觀點：人本主義的總體性，強調(diào)總體性對人的關(guān)懷，認為馬克思主義哲學(xué)是人道主義的；科學(xué)主義的總體性，強調(diào)總體性的科學(xué)性，認為馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的

20世紀(jì)以來，東嘎宗政治和社會發(fā)展經(jīng)歷了幾次大的社會歷史變遷，在歷史的動蕩中受各方的影響，基層社會形成了一種新的秩序，基層村民的身份也得到新的塑造。本書以東嘎宗歷史變遷的動態(tài)過程為出發(fā)點，將20世紀(jì)中葉以來東嘎宗經(jīng)歷的政治和社會發(fā)展分為三個時期，并具體從東嘎鎮(zhèn)的社會歷史、民主改革、東嘎鎮(zhèn)經(jīng)濟、東嘎鎮(zhèn)社會事業(yè)、東嘎鎮(zhèn)的人

“城市中國”正在逐步取代“鄉(xiāng)土中國”，成為發(fā)展中的中國必須面對及回應(yīng)的重大現(xiàn)實變遷問題。城市商品房社區(qū)也已經(jīng)成為中國城市居民住房安排的主要形式。如何理解及回應(yīng)城市社會中從“單位”到“社區(qū)”、從“社區(qū)管理”到“社區(qū)治理”的重大歷史變遷，以及在此過程中產(chǎn)生的一系列城市社區(qū)治理問題，需要我們從城市社區(qū)中治理結(jié)構(gòu)的層次而非治理

治理問題是當(dāng)今世界各國共同面臨的重大課題。無論是東方國家還是西方國家，社會主義國家還是資本主義國家，發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，各國政府都希望有更好的治理。在全球治理的大環(huán)境和大背景下，對治理問題和治理理論進行全面深入的研究和探討，并對我國治理實踐進行概括和總結(jié)，對于科學(xué)定位和構(gòu)建基于中國發(fā)展現(xiàn)實的治理理論及其思想體系，以

“國家形象”在全球化時代顯得特別重要，已經(jīng)成為國家利益的重要內(nèi)容。因此，塑造與優(yōu)化我國的國家形象，對于促進國家發(fā)展，提升國家國際地位與國際影響力具有重要的戰(zhàn)略意義。對于中國國家形象的發(fā)展而言，必須在系統(tǒng)清理建國以來國家形象的自我認知與他者認知之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，全面整理與評價國家形象輸出策略的戰(zhàn)略思想以及輸出內(nèi)容與輸出

本書以1978年以來的廣東改革實踐為研究對象，力圖建構(gòu)廣東改革敘事史。書中集中研究了四大問題：一是改革的內(nèi)涵、廣東改革的實質(zhì)，以及廣東改革的多維背景；二是廣東改革之路；三是廣東改革特征與改革規(guī)律；四是廣東改革的前瞻性思考。

思想政治教育學(xué)科價值研究

中國新時代（“認識中國·了解中國”書系；國家出版基金項目；“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目）

堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是開啟“中國之治”新境界的鑰匙。如何認識中國國家治理的制度剛性、制度韌性與制度包容性的有機統(tǒng)一？如何將黨和政府組織及市場組織、社會組織等多元主體有機地整合起來，形成一核多元、協(xié)商共治的治理格局？如何將中國國家治理的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理的高效能？如何在國家治

1978年，以中共十一屆三中全會為標(biāo)志，中國開始了改革開放的歷史征程。從農(nóng)村到城市，從試點到推廣，從經(jīng)濟體制改革到全面深化改革,中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。為紀(jì)念改革開放40周年，總結(jié)回顧歷史，中國人民大學(xué)面向全國各學(xué)科領(lǐng)域開展優(yōu)秀論文征集評選。本書收錄了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的39位學(xué)者的論文，圍繞政治、

科舉學(xué)是一門類似于敦煌學(xué)、甲骨學(xué)、新紅學(xué)等研究中華傳統(tǒng)文化特定領(lǐng)域的專學(xué)，也是一門運用跨學(xué)科研究方法論研究科舉人物、活動、制度及其要素運行規(guī)律的學(xué)科�！禕R》本書引入和運用跨學(xué)科研究方法論探究科舉學(xué)的獨特研究對象及范疇、學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科體系的規(guī)范化問題，從理論上論證科舉學(xué)作為一門跨學(xué)科學(xué)問和新興邊緣交叉學(xué)科的合理性和可行

本書介紹了對供給側(cè)的養(yǎng)老服務(wù)供給進行結(jié)構(gòu)性改革的具體實現(xiàn)路徑。主要體現(xiàn)在四點：一是明確了我國養(yǎng)老服務(wù)需求的規(guī)模和結(jié)構(gòu)，為健康養(yǎng)老服務(wù)供給評價提供參照物；二是揭示了健康養(yǎng)老服務(wù)市場存在的供給結(jié)構(gòu)不均衡和總量不充分的矛盾；三是提出了健康養(yǎng)老服務(wù)實現(xiàn)高質(zhì)量供給的具體改革方向為發(fā)展社會化養(yǎng)老服務(wù)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)、中醫(yī)藥健康養(yǎng)老服

國家治理與公共安全評論（2020年第1輯）

中國女性文化（2020年第1輯·總第22輯）

平安是中國百姓日常生活中一種最樸實、最單純、最基本的需求、期盼與愿景，用社會學(xué)術(shù)語說，就是一種良好的社會秩序。浙江作為中國改革開放的先行地，對這一帶有全局性、戰(zhàn)略性的問題進行了很好的探索，提出了極具生活氣息的建設(shè)平安浙江的發(fā)展思路。本書正是對平安浙江建設(shè)的粗淺的理論與實踐思考，是對全面小康建成以后浙江社會治理與社會秩序

本書立足于理論邏輯和實踐邏輯的統(tǒng)一，在闡明習(xí)近平總書記關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展理念的時代背景、理論內(nèi)涵和總體要求的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)說明了習(xí)近平關(guān)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合的思想和戰(zhàn)略。進而圍繞十九大報告中提出的各項主要戰(zhàn)略任務(wù)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，闡述在新時代

中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，適應(yīng)具體環(huán)境、歷史任務(wù)及時代變化的要求不斷完善中國特色社會主義制度，推動社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展的制度力量。中國特色社會主義制度自信，是指人民群眾對中國特色社會主義制度所賴以建立的理論基礎(chǔ)、推動社會進步的創(chuàng)新發(fā)展性及其未來發(fā)展前景的認同與自信。破解發(fā)展難題，提升中國特色社會主義制度