《武漢學研究》以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、社會學等研究成果和學科交叉研究成果。本期共計收入論文14篇，設置有“武漢經(jīng)濟”“武漢城市空間規(guī)劃”“武漢歷史”“武漢科技與教育”“武漢社會與文化”“口述武漢”“書評”七個欄目，內(nèi)容既涉及新時

本書在厘清紅色文化和山西紅色文化內(nèi)涵的基礎上,通過山西紅色文化的巡禮,分析了其當代價值以及生成機制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚斗爭精神;第二,全面保護、頂層設計。對紅色遺產(chǎn)進行全面保護,同時規(guī)劃建設山西紅色文化傳承弘揚示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應,同周邊省份形成聯(lián)動效應;第三,系

《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內(nèi)有著共同學術旨趣的一群學者聯(lián)合創(chuàng)辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

《鄭州文化遺產(chǎn)之光》收錄了鄭州市國保、省保和重要市保單位共計112處、800余幅照片，以鄭州市作為“早期中國”發(fā)源地的文化定位和由早及晚的發(fā)展脈絡為主線，從不同的角度大場景、全方位地對鄭州市優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進行了展示。

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設都城治理、史地考辨、制度名物、民國北平、當代北京共5個欄目，刊載城市治理、地理沿革、制度變遷、社會文化、生態(tài)環(huán)境等方面的論文12篇。全輯注重史料挖掘與考證相結合，探討史學問題，豐富了北京史學研究的多個領域。

《西域文史》是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術論集，本輯發(fā)表與西域相關的學術論文19篇，內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術史等方面。

本書匯編民國時期《續(xù)修陜西通志稿》金石部分，希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究和社會文化的發(fā)展。

本書在廣東省第三次全國文物普查登記的2462處古遺址和近十年的考古新發(fā)現(xiàn)遺址基礎上，遴選出251處，分為洞穴址和聚落址，窯址，城址與軍事設施遺址，宮殿衙署遺址與寺廟遺址，礦冶遺址與窖藏址，驛站古道遺址，橋梁碼頭遺址、水利設施遺址與水下遺址和其他古遺址八大類，介紹了廣東地區(qū)類型豐富、特色鮮明的古遺址概況，為了解廣東古代社

本書匯編清代、民國時期金石著作《長安縣志》《咸寕縣志》等十六種方志中有關金石之內(nèi)容，希冀為長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究和社會文化的發(fā)展。

《潮學研究》是由國際潮學研究會、韓山師范學院潮學研究院共同主辦的學術集刊，主要研究領域為潮汕歷史文化、海外華人社會等，旨在加強國內(nèi)外同仁間的學術交流，促進潮學研究的不斷發(fā)展。本書為第25輯，共設“專論”“區(qū)域歷史”“華僑華人”“潮汕方言”“鄉(xiāng)邦文獻”“附件”6個欄目，收錄海內(nèi)外作者文章共計12篇。

《長安學術》為中國語言文學研究方面的綜合集刊，服務中國語言文學學科的建設和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學一級學科下屬的各二級學科的內(nèi)容，包括語言研究、文學研究（古代文學、現(xiàn)當代文學、文藝理論和外國文學等）、文獻學等，此外還有書評等內(nèi)容。書中主要刊登中國語言、文學等各學科的最新研究成果，旨在加強學術交流、展示前沿成

《徽學》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學研究成果，開設“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經(jīng)濟”“學術與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十六輯，時間主要集中在明清及民國，內(nèi)容涉及安徽的人口婚姻與家庭、職業(yè)與社會生活、鄉(xiāng)村組織、社會保障

《紅色文化蘊青州》是部記錄地方紅色文化的文獻整理圖書。書中選編、收錄了革命戰(zhàn)爭年代發(fā)生在山東青州的感人故事,特別是收集整理的青州烈士事跡解說詞部分,具有較高的學術價值和史料價值，是廣大黨員干部開展黨史學習教育的重要參考資料。書中展現(xiàn)出一代又一代中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想信念以及敢于擔當?shù)呢熑我庾R、勇往直前不怕犧牲的精神

燕趙印象：基于《韓國文集叢刊》的考察

本書通過學人訪談、專題研究、書評三個欄目，收錄了《清代中國陶瓷器的外銷》、《地方傳統(tǒng)與治理：明清云南基層聯(lián)盟研究—以牛叢為中心》、《閻閭之痼—陜西刀客的組織形態(tài)、生計模式及集團化問題(1830-1928)》、《殷庶與貧瘠：明清魯西土壤與區(qū)域商品經(jīng)濟發(fā)展關系初探》、《分家與合股—清末民初永定洪坑林氏的土樓建筑策略》等14

《燕趙文化研究》由河北大學文學院主辦，設有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學術論文、報告、評論、隨筆和訪談錄等。

本書為2012年立項的國家社科基金（西部項目）研究課題，內(nèi)容涵蓋了寧夏歷代政權建制、歷代移民開發(fā)、天下黃河富寧夏、城市變遷與城市文化、城市群建設與經(jīng)濟動能、沿黃河帶文化遺產(chǎn)、絲綢之路與一帶一路建設等，將歷史變遷與文化發(fā)展融合在一個全新的歷史時空里，為人們了解和研究黃河文明與寧夏發(fā)展歷史提供了多重路徑和不同視角。

江南史研究已取得累累碩果，在農(nóng)業(yè)開發(fā)、市鎮(zhèn)興起以及社會與文化的發(fā)展等諸多領域有了豐富的認識。而對這一過程的另一面，即水上人上岸成為定居人群的過程，特別是對在這一過程中人們的能動行為，以及由此造成的社會結構變化及其內(nèi)在邏輯，尚有待深入挖掘。本書以太湖東山的劉猛將信仰為切入點，試圖對東太湖地區(qū)水上人上岸的過程及其對江南社會

本書以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、社會學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，學術性、應用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實力作貢獻，為地方學、城市學研究探索創(chuàng)新的理論和方

近年來，隨著社會史研究的深入和城市史研究的發(fā)展，近代廣州城市史受到越來越多學者的關注。學者們從政治、經(jīng)濟、文化、社會各個層面進行了大量的研究，取得了較大的成績。本書主要依據(jù)廣州市檔案館豐富的館藏檔案和民國時期大量的報刊資料，重點從城市空間的重構、公共衛(wèi)生的推進、市政建設的發(fā)展、社會事業(yè)的進步四個方面反映近代社會轉型的大