陸元九院士是我國(guó)著名的陀螺、慣性導(dǎo)航及自動(dòng)控制專家，是我國(guó)自動(dòng)化科學(xué)技術(shù)的開拓者之一，為中國(guó)控制技術(shù)及其慣性導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用做出了突出貢獻(xiàn)。他主持研制了我國(guó)第一臺(tái)用單自由度液浮陀螺組成的慣導(dǎo)平臺(tái)和第一臺(tái)大型精密離心機(jī)，參與了我國(guó)船艦慣性導(dǎo)航系統(tǒng)方案的制訂和技術(shù)力量的培養(yǎng)。他提出了“元件為主，測(cè)試設(shè)備先行”的研制方針

自宋元以來，關(guān)公崇拜在中國(guó)社會(huì)中逐步盛行。在關(guān)公崇拜中"義觀念始終占據(jù)著非常重要的地位。關(guān)公崇拜中的"義觀念有多重內(nèi)涵。書稿通過梳理關(guān)公文化相關(guān)歷史文獻(xiàn),揭示出關(guān)公崇拜中"義觀念蘊(yùn)含的節(jié)義忠義《春秋》大義義氣情義信義和正義等多重內(nèi)涵，并探究了這些思想觀念的來源、演變以及它們產(chǎn)生的影響。本書認(rèn)為關(guān)公崇拜中的"義觀念是中國(guó)

危素乃元末朝中重臣，是元明之交很重要的一位人物，頗具研究?jī)r(jià)值。目前學(xué)界對(duì)危素的研究不夠深入細(xì)致：一、缺少?gòu)奈墨I(xiàn)學(xué)視角切入的研究，在傳統(tǒng)研究方法的指導(dǎo)下，作品補(bǔ)遺、系年、對(duì)作家人生經(jīng)歷、文集版本作細(xì)密準(zhǔn)確的考證，應(yīng)該是個(gè)案研究中的基本工作，但目前為止，這項(xiàng)工作還沒有人去做；二、對(duì)危素交游、心路歷程、思想、文學(xué)創(chuàng)作的研究還

陸征祥（1871-1949）是清末民初中國(guó)國(guó)勢(shì)最弱、國(guó)際地位最低階段，最具代表性的外交家，身居世界、東亞、中國(guó)都在轉(zhuǎn)變的亂世，承擔(dān)中國(guó)外交的重?fù)?dān)，曾任國(guó)務(wù)總理、國(guó)務(wù)卿，8次出任外交總長(zhǎng)，親歷李鴻章訪俄、第一次海牙保和會(huì)、《中俄協(xié)約》、“二十一條”、巴黎和會(huì)等重要交涉，深知其中復(fù)雜辛酸內(nèi)幕，也飽受弱國(guó)外交之苦，他的一生反

《唐廷樞研究》集刊并非只研究唐廷樞，而是以唐廷樞為代表的中國(guó)近代工商業(yè)精英為對(duì)象，專注中囯近代化進(jìn)程研究，因此稿源應(yīng)有充足的保障。唐廷樞是我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，中國(guó)民族保險(xiǎn)、鐵路機(jī)車、水泥工業(yè)之父，是香山文化的典型代表。唐廷樞的事跡、貢獻(xiàn)和影響，使其具有了中國(guó)近代化的符號(hào)意義。這是本集刊使用唐廷樞命名的重要原因。

本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所原所長(zhǎng)劉樹成先生的自述集。以第一人稱詳細(xì)敘述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)道路、治學(xué)理念、治學(xué)方法、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)、師友交往、學(xué)術(shù)成就等，還客觀記敘了自己多次參加中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議和《政府工作報(bào)告》起草組工作的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，展示了一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)問人生。

《馨戀園林》一書寫的是一位傳奇，杰出的女知識(shí)分子檀馨。她的前30年在國(guó)家體制下，擔(dān)任北京林業(yè)大學(xué)教授，教書育人，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)，建設(shè)優(yōu)秀人才。擔(dān)任北京園林局研究院院長(zhǎng)，總工程師，與世界著名建筑大師貝律銘先生聯(lián)合設(shè)計(jì)了香山飯店園林，并領(lǐng)銜設(shè)計(jì)了北京陶然亭，紫竹院等著名園林景點(diǎn)。在離退休前三個(gè)月大膽辭職，自己創(chuàng)建

本書講述了朱元璋傳奇的一生,既沒有過于美化,也沒有過于丑化朱元璋的形象,而是以尊重歷史為前提,描寫了朱元璋曲折的人生和奮斗的歷程。朱元璋是歷史上有名的乞丐皇帝。這是因?yàn)樗麖男∩�活困�?食不果腹,四處乞討。后來,他失去了父母和哥哥,只能借了一塊地埋葬這些親人�？上攵�知,朱元璋的生活多么艱難,他的命運(yùn)又是多么坎坷。為了混口

《漢武大帝傳》：漢武帝的一生是傳奇的，他在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹：政治上，他使用巧妙的方式削弱諸侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；思想上，他克服重重阻力，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，為帝國(guó)統(tǒng)一了思想；軍事上，他重視軍隊(duì)，練兵備戰(zhàn)，打敗匈奴，為大漢平定了北方的侵?jǐn)_……他大刀闊斧的改革造就了真正統(tǒng)一、幅員遼闊、民族眾多

本書分為圖冊(cè)和正文。圖冊(cè)包括其出生、求學(xué)和學(xué)術(shù)科研道路相關(guān)照片共計(jì)100多張。正文分為4個(gè)部分，第一部分為學(xué)術(shù)論文；第二部分為袁道先地質(zhì)足跡報(bào)刊記錄；第三部分為著述目錄；第四部分為生平介紹。

圍繞“傳承老科學(xué)家精神弘揚(yáng)新時(shí)代科學(xué)家精神”，講好身邊科技工作者科技報(bào)國(guó)故事。對(duì)于科技領(lǐng)域內(nèi)外的各類讀者具有價(jià)值所在與啟發(fā)作用。讀者可以從中體悟基層科技工作者堅(jiān)定不移的理想信念與孜孜不倦的探索精神。

本書通過對(duì)黃齊生教育思想及教育管理實(shí)踐的細(xì)致探討，分析其教育業(yè)績(jī)與當(dāng)代貴州教育創(chuàng)新發(fā)展之間的承續(xù)關(guān)系，吸收其修己待人的教育理念精華，繼承其博學(xué)篤行的教育精神，這對(duì)于進(jìn)一步深化貴州省教育創(chuàng)新，凝聚創(chuàng)新教育改革共識(shí)，助推貴州教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極探索協(xié)同育人模式，具有重要的借鑒意義。

百年宋案研究最大的問題在于研究者錯(cuò)將“宋案”等同于“刺宋案”。本書徹底糾正了這一偏差，明確揭示“宋案”實(shí)際上是由收撫共進(jìn)會(huì)、調(diào)查歡迎國(guó)會(huì)團(tuán)、操弄憲法起草、構(gòu)陷“孫黃宋”、“匿名氏”攻擊、低價(jià)購(gòu)買公債以及刺殺宋教仁等多個(gè)情節(jié)次第演進(jìn)與交錯(cuò)進(jìn)行而釀成的復(fù)雜案件，并以極其細(xì)膩的考證，將看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的各個(gè)情節(jié)之間的內(nèi)在關(guān)系徹底

中國(guó)人民大學(xué)從1937年抗日烽火中的陜北公學(xué)走來，歷經(jīng)華北聯(lián)合大學(xué)、北方大學(xué)、華北大學(xué)，逐漸發(fā)展成為“人民共和國(guó)建設(shè)者”的搖籃、我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)高等教育的重鎮(zhèn)和馬克思主義教學(xué)與研究的高地，譜寫了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦新型高等教育的嶄新篇章，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和繁榮，為社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。黨委宣傳

大先生——中國(guó)人民大學(xué)學(xué)術(shù)大家訪談錄

唐敖慶是我國(guó)現(xiàn)代理論化學(xué)的開拓者和奠基人，被譽(yù)為“中國(guó)量子化學(xué)之父”。本書描寫了唐敖慶求學(xué)、科研、報(bào)國(guó)的一生。他的眼睛高度近視，達(dá)2000度，摘下眼鏡，世界模糊一片，即便戴上眼鏡，兩米以外也看不清楚。但他的頭腦向遠(yuǎn)卻能“看到”浩渺星空，向小卻能“看到”原子、分子，這個(gè)世界在他的世界里清晰璀璨。本書通過對(duì)唐敖慶作為學(xué)生、

《清代宮廷女性研究》一書，在首次較為全面梳理新近公布之清宮檔案的基礎(chǔ)上，對(duì)不同階層和類型的宮廷女性群體進(jìn)行深入立體的研究。研究對(duì)象包括當(dāng)朝與前朝皇帝的后妃，作為金枝玉葉的公主群體，身份介于主仆之間的“答應(yīng)”和“官女子”，以及宮女、乳保、嬤嬤媽媽等宮廷女性仆從群體，力圖呈現(xiàn)她們?cè)趯m廷中的身份定位、群體特征、彼此之間聯(lián)系和

本書稿為衡陽(yáng)師范學(xué)院編寫的第二本同名校本讀物，其內(nèi)容按照校訓(xùn)精神分為厚德篇、博學(xué)篇、勵(lì)志篇、篤行篇，選編了學(xué)�！鞍駱拥牧α俊被顒�(dòng)的道德模范、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勵(lì)志人物、篤行先鋒四大類型的大學(xué)生榜樣人物故事，通過學(xué)習(xí)和生活中的真人真事對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行補(bǔ)充，宣傳積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的大學(xué)生形象，發(fā)揮榜樣的影響力，幫助當(dāng)代大學(xué)

本書收錄了著名考古學(xué)家夏鼐先生重要書信300余封，時(shí)間跨越20世紀(jì)30年代至80年代，包括夏鼐求學(xué)期間向李濟(jì)、傅斯年、胡適等著名學(xué)者請(qǐng)教學(xué)術(shù)問題和學(xué)業(yè)規(guī)劃的信件，西北考察時(shí)期向鄭振鐸、梁思永匯報(bào)考察工作情況的信件，新中國(guó)成立后指導(dǎo)各地考古工作的信件，與韓儒林、譚其驤等著名學(xué)者商榷學(xué)術(shù)問題的信件，與張光直等海外學(xué)者互通訪

本書系統(tǒng)翔實(shí)地反映了我國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、歷史學(xué)家、語(yǔ)言文字學(xué)家吳玉章從青年時(shí)代到新中國(guó)成立這一段成長(zhǎng)經(jīng)歷和革命歷程，生動(dòng)地表現(xiàn)了吳玉章在追求革命真理、獻(xiàn)身革命事業(yè)中的光輝業(yè)績(jī)。書稿共分十章，將吳玉章前七十余年的人生經(jīng)歷劃分為三個(gè)部分：第一部分是第一至三章，主要是吳玉章青少年時(shí)代以及他逐步接受進(jìn)步革命思想成