中國(guó)扶貧基金會(huì)自1989年成立至今，已有28年的歷史。它從一個(gè)一文不名的小組織，成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)規(guī)模、影響力很大的現(xiàn)代公益組織之一�！吨袊�(guó)扶貧基金會(huì)經(jīng)典案例》真實(shí)地記錄了中國(guó)扶貧基金會(huì)在走過(guò)的28年中，籌集扶貧資金和實(shí)施扶貧項(xiàng)目的多個(gè)成功案例，對(duì)于總結(jié)自身成長(zhǎng)、發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)機(jī)構(gòu)未來(lái)發(fā)展有著重要的作用，同時(shí)也為研究、探

本書立足改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)保障制度的改革與轉(zhuǎn)型歷程，著重研究了社會(huì)保障制度必須以公平與共享作為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)大量實(shí)證數(shù)據(jù)論證了社會(huì)保障制度發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)理、作用貢獻(xiàn)與存在的主要問(wèn)題，提出了社會(huì)保障制度更好發(fā)揮作用的改革思路與相關(guān)建議。

“新常態(tài)”首要指向的是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)及在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱態(tài)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展，而不是總量經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)規(guī)模****化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和變動(dòng)必然影響和擴(kuò)展到其他維度，經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”也必然會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。進(jìn)入新常態(tài)，以習(xí)同志為核心的黨中央形成了“國(guó)家治理現(xiàn)代化”思想，提出推

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是以華僑華人文獻(xiàn)為研究對(duì)象的國(guó)際化、學(xué)術(shù)性專題學(xué)刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻(xiàn)研究論文，立足于一手華僑華人文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的華僑華人社會(huì)研究論文，以及華僑華人文獻(xiàn)評(píng)介，新近出版的華僑華人研究書籍的書評(píng)，世界各地華僑華人文獻(xiàn)典藏機(jī)構(gòu)、華僑華人研究機(jī)構(gòu)的介紹，華僑華人研究學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等文章。

本書在對(duì)滁州市農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，探討了媒介使用對(duì)村民政治信任和社會(huì)信任的影響，關(guān)注傳媒與鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，部分傳媒的使用時(shí)間和新聞性內(nèi)容的使用對(duì)村民社會(huì)信任有積極的影響，但媒體的娛樂(lè)性使用與村民的社會(huì)信任負(fù)相關(guān)；同時(shí)，傳媒對(duì)不同世代村民的影響存在差異。在政治信任方面，本書研究發(fā)現(xiàn)，媒體

本書結(jié)合《保安服務(wù)管理?xiàng)l例》、《保安員國(guó)家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)（2014年修訂）》、《保安服務(wù)操作規(guī)程與質(zhì)量控制》以及《保安員培訓(xùn)教學(xué)大綱》對(duì)中級(jí)保安員的要求，分場(chǎng)地安檢、武裝守押、隨身護(hù)衛(wèi)、安全技術(shù)防范四個(gè)章節(jié)對(duì)中級(jí)保安員必須掌握的相關(guān)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能要求、基本體能等方面進(jìn)行闡述，解析保安服務(wù)工作中容易遇到的難題和容易出現(xiàn)的失

《農(nóng)村地震災(zāi)害移民安置模式研究》綜合應(yīng)用災(zāi)害管理學(xué)、社會(huì)保障學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多學(xué)科方法集成研究了農(nóng)村地震災(zāi)害移民安置模式問(wèn)題，系統(tǒng)分析了地震災(zāi)害和人口遷移的關(guān)系，以及地震災(zāi)害移民的產(chǎn)生、分類和特征，深入剖析了農(nóng)村地震災(zāi)害移民的不同安置模式及其選擇，分析了圍繞安置實(shí)施的主要援助保障政策及其制約因素，提出了地震災(zāi)

本書從國(guó)家治理體系與治理能力建設(shè)社會(huì)活力與創(chuàng)新發(fā)展中等收入陷阱與全面建成小康社會(huì)現(xiàn)代化、市場(chǎng)化與社會(huì)轉(zhuǎn)型等六個(gè)方面，全面展現(xiàn)以*為核心的黨中央推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展的智慧和路徑。

本書是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究報(bào)告資助項(xiàng)目“中國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展報(bào)告”的研究成果。報(bào)告涉及中國(guó)特色社會(huì)福利制度、養(yǎng)老社會(huì)保障體系整合、醫(yī)療保險(xiǎn)中的熱點(diǎn)問(wèn)題、軍人社會(huì)保障、社會(huì)保險(xiǎn)的經(jīng)辦管理、中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)服務(wù)體系的建設(shè)、住房公積金管理等關(guān)系社會(huì)民生的多個(gè)問(wèn)題及中國(guó)社會(huì)保障制度改革過(guò)程中的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。全書是對(duì)

本書運(yùn)用 600份新移民的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，重點(diǎn)對(duì)城市白領(lǐng)新移民的社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)融合、社會(huì)信任、社會(huì)交往及主觀生活質(zhì)量的現(xiàn)狀和影響因素進(jìn)行了量化分析，不僅與西方的同化論族群文化論族群聚居區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)論社會(huì)資本論等經(jīng)典移民理論進(jìn)行對(duì)話，還與國(guó)內(nèi)學(xué)者的二元社區(qū)虛擬社區(qū)等范式進(jìn)行比較，探索了全球化背景下中國(guó)超大城市白領(lǐng)新移民社會(huì)流

本書聚焦于農(nóng)村信訪問(wèn)題，指出鄉(xiāng)村社會(huì)謀利型上訪開始凸顯并呈現(xiàn)出蔓延趨勢(shì)，且涌現(xiàn)出一批上訪專業(yè)戶群體；從制度層面對(duì)當(dāng)前農(nóng)民上訪的體制機(jī)制因素進(jìn)行了探討；厘清了當(dāng)前農(nóng)村的階層狀況，指出村莊的底層形成了對(duì)抗上層的上訪群體，底層針對(duì)上層的上訪本質(zhì)上是一種階層沖突，；將農(nóng)民上訪行為劃分成有理上訪、無(wú)理上訪、協(xié)商型上訪三大類及若干

《社會(huì)服務(wù)研究》是由北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院主辦的集刊，本書是第四輯，內(nèi)容涉及民辦社工機(jī)構(gòu)、政府購(gòu)買、社區(qū)治理范式、兒童福利機(jī)構(gòu)特殊教育工作、隨遷老年人、殯葬、優(yōu)撫醫(yī)院等方面，都是社會(huì)工作中比較重要而又易受忽視的問(wèn)題，書中對(duì)這些具體問(wèn)題的研究與探索，具有比較重要的現(xiàn)實(shí)意義。

電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題是影響我國(guó)電子政務(wù)進(jìn)程的重要因素之一�！峨娮诱�務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題研究》基于信息技術(shù)接受理論和國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)，立足我國(guó)國(guó)情，研究我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)的公眾接受問(wèn)題。在對(duì)我國(guó)電子政務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)背景分析基礎(chǔ)上，從理論和現(xiàn)實(shí)層面全面考察我國(guó)電子政務(wù)公共服務(wù)公眾接受問(wèn)題的現(xiàn)狀

《族群交往與宗教共處》一書，收錄了2007年第四屆北京論壇“族群交往與宗教共存”分論壇上的22篇論文。這些由國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者提交的論文涉及民族/族群研究和宗教研究的各個(gè)重要領(lǐng)域，介紹了國(guó)際學(xué)術(shù)界和中國(guó)學(xué)者在民族/族群研究和宗教研究方面的最新成果，對(duì)一些人們普遍關(guān)心的核心議題開展了深入的討論。

基金會(huì)準(zhǔn)入規(guī)制是基金會(huì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本書作者結(jié)合自身慈善實(shí)踐和《慈善法》，通過(guò)背景介紹、理論回顧、基金會(huì)的概念、類型、準(zhǔn)入規(guī)制以及管理模式等的介紹，詳細(xì)描述了中日兩國(guó)基金會(huì)的法人制度以及準(zhǔn)入規(guī)制及其法律地位，并從社會(huì)學(xué)的視角對(duì)兩國(guó)基金會(huì)的準(zhǔn)入規(guī)制進(jìn)行了比較分析，并在本書的最后一章探討了中國(guó)基金會(huì)轉(zhuǎn)入規(guī)制的未來(lái)。

本書立足于“雙轉(zhuǎn)型”和“雙升級(jí)”、全面建成小康社會(huì)等多重背景，從資源配置中的第三配置視角，運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論、會(huì)計(jì)學(xué)等學(xué)科的基本原理和分析工具，以“中國(guó)富裕地區(qū)”榜首東莞市為例，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的以慈善捐贈(zèng)發(fā)展嚴(yán)重滯后為主要表現(xiàn)的第三配置失效問(wèn)題，從概念到內(nèi)容、從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從規(guī)

報(bào)告篩選了制度完備、程序公正、結(jié)果公平、業(yè)務(wù)規(guī)范、作風(fēng)正派、行為正義、文化清明、成效顯著共8個(gè)一級(jí)指標(biāo)和40項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)，從制度、行為、文化和成效等角度分析了浙江省90個(gè)縣（市、區(qū)）政府廉政建設(shè)的公眾感知情況，提出要提高廉潔浙江建設(shè)的公眾感知度、增加正風(fēng)反腐公眾獲得感的系列建議。

本書基于地理學(xué)的空間視角，利用普查數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)資料和調(diào)研訪談資料，對(duì)1990年至2013年西安市的收入不平等狀況、貧困階層聚居狀況、貧困格局與城市功能格局及城市環(huán)境的耦合關(guān)系、城市貧困階層的微觀行為特征和生活感知等展開系統(tǒng)研究，以探討20余年來(lái)快速城市化過(guò)程中西安城市貧困的發(fā)展特征、問(wèn)題與區(qū)位化規(guī)律，為西部地區(qū)的城市社會(huì)

本書通過(guò)系統(tǒng)地梳理我國(guó)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部民主測(cè)評(píng)從產(chǎn)生到當(dāng)前的發(fā)展演變的整個(gè)過(guò)程，在肯定其積極作用的同時(shí)，通過(guò)文獻(xiàn)研究、訪談以及問(wèn)卷調(diào)查等方法確認(rèn)了這種測(cè)評(píng)方式存在的若干方面的問(wèn)題以及優(yōu)化和完善的必要，借鑒人才測(cè)評(píng)、績(jī)效評(píng)價(jià)以及360°反饋等重要理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)民主測(cè)評(píng)中存在的各種問(wèn)題的根源及其可能的應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行了全面

全書由專欄導(dǎo)語(yǔ)和八篇文章組成。本書最大的亮點(diǎn)是，提出了傳統(tǒng)危機(jī)文化的概念，并創(chuàng)新性地分析了現(xiàn)代危機(jī)文化的內(nèi)涵�，F(xiàn)代危機(jī)管理體系的構(gòu)建離不開現(xiàn)代危機(jī)文化的支撐，而傳統(tǒng)危機(jī)文化是現(xiàn)代危機(jī)文化的堅(jiān)實(shí)根基，是現(xiàn)代危機(jī)文化豐富和發(fā)展的不竭源泉�，F(xiàn)代危機(jī)管理應(yīng)該汲取傳統(tǒng)危機(jī)文化中優(yōu)秀的思想和智慧來(lái)涵養(yǎng)自身，提煉傳統(tǒng)危機(jī)文化的現(xiàn)代價(jià)