在黃劭顯先生誕辰100周年暨逝世25周年之際,出版《黃劭顯院士與中國鈾礦地質(zhì)——紀(jì)念黃劭顯院士誕辰100周年暨逝世25周年》一書,以記事?紀(jì)實的方式,展示黃劭顯先生平實而卓越的人生足跡?《黃劭顯院士與中國鈾礦地質(zhì):紀(jì)念黃劭顯院士誕辰100周年暨逝世25周年》收錄了黃劭顯先生工作?生活照片?生平簡介?各時期主要經(jīng)歷與工作

《地理野外綜合實習(xí)指導(dǎo)叢書：黃山地區(qū)地理綜合實習(xí)指導(dǎo)綱要》重點突出，內(nèi)容豐富，資料詳實。以黃山地區(qū)自然地理環(huán)境為基礎(chǔ)，以人文要素為主線，系統(tǒng)而精煉地介紹了黃山地區(qū)的地理位置、自然條件、資源環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展背景，以及地理綜合實習(xí)的目的和意義。每個實習(xí)區(qū)則以實習(xí)目的與實習(xí)要求、實習(xí)路線與實習(xí)內(nèi)容和背景資料與實習(xí)指導(dǎo)等為主

《中國科學(xué)技術(shù)專家傳略·工程技術(shù)編：有色金屬卷（3）》中國科學(xué)技術(shù)專家傳略是一部以介紹中國近現(xiàn)代科技人物為主線，反映中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展進程的歷史性文獻。其目的是為中國著名科學(xué)技術(shù)專家立傳，記載他們的生平及其對祖國乃至對人類科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展作出的貢獻，為中國科學(xué)技術(shù)的研究提供史實，并從中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。

隋朝存在歷史雖短，卻涌現(xiàn)出一大批科技專家，取得了令人矚目的巨大成就。呂變庭、潘思遠編著的《隋朝科技人物志輯要》主要以原始記載為據(jù)，旨在還原歷史的真實，從《大業(yè)雜記》、《太平御覽》、《說郛》、《續(xù)高僧傳》、《全隋文》等典籍中爬梳整理，輯出70多位較為重要的科技人物資料。這些傳記史料，涵蓋了天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、冶金、醫(yī)

這是一本專為去黑龍江自助游的讀者量身定做的旅游指南書。書中不僅詳細介紹哈爾濱、大慶、齊齊哈爾、雞西、牡丹江、佳木斯、大興安嶺等地的熱門景點和美食購物攻略，還有“太陽島大賞”“漠河大賞”“哈爾濱冰雪大世界大賞”“五大連池大賞”等主題行程。此外，還有獨家奉送的“黑龍江年度最佳風(fēng)味小吃”“黑龍江年度最佳伴手好禮”等實用信息，

本書分為上下兩篇，上篇為禮儀基礎(chǔ)部分，包括：禮儀基本知識、現(xiàn)代社交禮儀和日常交往禮儀；下篇為專業(yè)性較強的酒店管理和旅游服務(wù)禮儀內(nèi)容。另外，還介紹了世界三大宗教禮儀、我國主要客源國的習(xí)俗禮儀、我國主要少數(shù)民族的習(xí)俗禮儀。本書的突出特點是增加了禮儀與道德和禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系，并引古為今，以突出“慧于中而秀于外”的哲理。本書視

大明寺始建于南朝劉宋大明元年，以“大明”年號命名，至今已有1500余年的歷史。走進大明寺，我們仿佛走進千年悠悠歷史。盤桓寺內(nèi)，尋古探幽，香燭祈禱，追思前賢，浮想聯(lián)翩。遠古的高岡，南朝的古寺，隋朝的寶剎，唐朝的高僧，宋朝的名堂，明朝的老樹，清朝的御碑，當(dāng)代的玉佛……這里有著豐富的歷史遺跡、歷史人物和歷史故事，有著深厚的佛

《論語·八佾》：“子曰：‘夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣�！�”《〈轂梁〉文獻征》取名于此，一方面意指本書側(cè)重于用文獻學(xué)的方法對《春秋轂梁傳》一書的相關(guān)問題進行考征、探索；另一方面又含有這樣一層意思：本書主要討論足征之事，不足征者不過多發(fā)揮。

目錄緒論:當(dāng)代美國女權(quán)文學(xué)評論的多維視野與發(fā)展趨勢……………………1葆拉·G.艾倫(PaulaGunnAllen)…………………………………………36伊麗莎白·埃蒙斯(ElizabethAmmons)…………………………………46格洛麗亞·安扎杜爾(GloriaAnzald湶a)……………………………………58瑪琳·巴

《<禮記>的現(xiàn)代闡釋》從傳統(tǒng)文化的角度切入，分析《禮記》所代表的傳統(tǒng)禮儀在中國傳統(tǒng)文化中的地位和作用，揭示和諧社會現(xiàn)代禮儀的文化內(nèi)涵和精神實質(zhì)，探討禮儀在傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合中的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)禮儀與文化、道德與修養(yǎng)的相互貫通。

《當(dāng)代社科研究文庫：明清文化名人》積極推動科研成果轉(zhuǎn)化與交流，努力創(chuàng)建社科出版精品工程，使更多的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果走上交流平臺，進入公眾視野，更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展，從而充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會的重要作用。

本書是一部簡明的中國近現(xiàn)代歷史著作。內(nèi)容包括半殖民地半封建社會的形成、對國家出路的早期探索、辛亥革命：一次沒有成功的資產(chǎn)階級革命、開天辟地的變化等9章內(nèi)容，對豐富人們的歷史知識，弘揚愛國主義教育起到點滴作用。

《口述史研究（第一輯）》共收入專題學(xué)術(shù)論文16篇，來自美國以及中國大陸、臺灣和香港的19位學(xué)者圍繞當(dāng)代口述史學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，口述歷史與檔案館（圖書館），口述歷史、記憶與認同，口述歷史與女性研究，口述歷史與文學(xué)研究，以及口述歷史與地區(qū)實踐等專題展開跨學(xué)科和跨區(qū)域討論。此外，還收入書評書介10篇，這些作品反映了近幾年來國內(nèi)外口

《東北亞古代聚落與城市考古國際學(xué)術(shù)研討會論文集》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院和中國人民大學(xué)北方民族考古研究所編的北方民族考古研究叢書，主要收錄了“2012東北亞古代聚落與城市考古國際學(xué)術(shù)研討會”來自韓國、日本、蒙古國、俄羅斯和中國大陸、臺灣、香港學(xué)者的38篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋了從舊石器時代晚期至蒙元時期中國北方地區(qū)的史前聚

《“考古學(xué)與中原文化”研究叢書之4·登封南洼：2004-2006年田野考古報告（套裝上下冊）》系統(tǒng)地報道了鄭州大學(xué)考古學(xué)系于2004—2006年在登封南洼遺址進行的考古發(fā)掘所獲資料，包括二里頭文化、殷墟文化、春秋時期、漢代、唐宋及金元諸時期文化遺存，以及各時期的植物和動物等自然遺存。其中，二里頭文化遺存最為豐富，基本涵

流域是以河流為中心的自然區(qū)，人地關(guān)系在流域內(nèi)呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、整體性等特征，流域問題的解決必須遵從其內(nèi)部規(guī)律�！稓v史流域?qū)W論綱》從歷史長時段視角出發(fā)，用多學(xué)科交叉的研究方法，探索了流域問題的形成、變遷及流域內(nèi)人地關(guān)系的特征。《歷史流域?qū)W論綱》八章，從歷史長時段視角出發(fā)，用多學(xué)科交叉的研究方法，詳細論述了歷史流域?qū)W的構(gòu)建緣起

《漢唐間史學(xué)的發(fā)展（修訂本）》沒有全面介紹漢唐間史學(xué)發(fā)展的狀況，而是主要討論了幾個與史學(xué)發(fā)展有密切關(guān)系的問題，如史學(xué)與經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)、史學(xué)與地域以及社會思潮諸方面的關(guān)系等等。近年來，作者認識到，對史學(xué)史的研究也不能忽視史學(xué)內(nèi)部的發(fā)展邏輯，這次再版，作者為此增補了兩篇相關(guān)領(lǐng)域的文章。此外，本書還特別強調(diào)了文化史與王朝政

《中國人民大學(xué)考古學(xué)科建立十周年紀(jì)念文集：北方民族考古（第1輯）》主要收錄了為紀(jì)念中國人民大學(xué)考古學(xué)科建立十周年由本學(xué)科部分師生撰寫的24篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋了從舊石器時代至明清時期北方地區(qū)的考古學(xué)研究，涉及文化譜系、古代都城與墓葬、古代北方民族與體質(zhì)人類學(xué)、佛教與美術(shù)考古等。文后附中國人民大學(xué)考古文博系成立大會和學(xué)科

《涪江遺韻：綿陽不可移動文物》是首部全面介紹綿陽市不可移動文物的公開出版物，以收錄綿陽市級以上文物保護單位和重要“三普”新發(fā)現(xiàn)為主，并集中展現(xiàn)了汶川特大地震恢復(fù)重建之后綿陽重要不可移動文物的新面貌。文物分類參考了第三次全國文物普查的分類方法，以圖為主、圖文并茂，對全市不可移動文物進行了比較全面、深入地梳理和研究，進一步

中國NGO的創(chuàng)業(yè)者們，是一群用夢想改變社會、用行動書寫歷史的公民。如今他們中的許多已屆高齡，有的甚至已不幸仙逝。他們曾擁有的夢想、曾采取的行動，是中國公民社會中最富有生命力和先驅(qū)性的歷史，是以公民個人為主體展現(xiàn)的中國NGO的創(chuàng)業(yè)史。如何記下和展示這一段留在當(dāng)事人記憶中的歷史？這是口述史研究的真正價值和使命之所在。