《現(xiàn)代公共管理的理性思考》重點(diǎn)收集了作者多年來(lái)對(duì)公共管理學(xué)領(lǐng)域諸多問(wèn)題的理論思考成果，內(nèi)容涉及公共管理學(xué)科發(fā)展、公共管理改革實(shí)踐與創(chuàng)新以及公共管理具體領(lǐng)域的一些政策和問(wèn)題，相信會(huì)對(duì)該學(xué)科的研究者具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，也可以作為專業(yè)教學(xué)的參考書。
《地方公共政策學(xué)》主要由地方公共政策分析理論、體制分析、過(guò)程分析和地方公共政策部門與創(chuàng)新等內(nèi)容組成，為研究和學(xué)習(xí)地方公共政策學(xué)講解分析理論、思維和方法，提高學(xué)生分析政策、解決政策問(wèn)題的能力。地方公共政策，其政策目標(biāo)、決策體制、政策過(guò)程等都有著鮮明的地方特色，是公共政策體系中非常重要的組成部分，但目前國(guó)內(nèi)相關(guān)的教材基本闕
《普京的國(guó)家理念與俄羅斯轉(zhuǎn)型》以三度當(dāng)選俄羅斯總統(tǒng)的傳奇人物普京的政治思想為主要研究對(duì)象，分析俄羅斯傳統(tǒng)政治文化特點(diǎn)，剖析普京國(guó)家理念形成的歷史文化原因，及與當(dāng)代俄羅斯轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系，兼及論述中國(guó)和俄羅斯傳統(tǒng)政治文化的差異及轉(zhuǎn)型深化問(wèn)題。
《馬克思主義研究論庫(kù)·第1輯：政黨政治與民主問(wèn)題研究》是作者20多年研究成果的集萃。內(nèi)容包括對(duì)政治文明的內(nèi)涵及其歷史演變的研究，對(duì)世界各國(guó)政黨政治的研究，對(duì)中國(guó)特色的協(xié)商民主和多黨合作的研究，對(duì)中國(guó)民主黨派與參政黨建設(shè)理論的研究，對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題的研究，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)理論問(wèn)題的研究，對(duì)中國(guó)政治民主發(fā)展歷史中若
黃德林、陳世香主編的《公共管理學(xué)教程》主要研究公共管理環(huán)境、公共部門角色及職能定位、公共管理人員道德修養(yǎng)、公共部門人力資源管理與開(kāi)發(fā)、公共政策的制定與執(zhí)行、公共管理法治與監(jiān)督、公共財(cái)政管理、公共部門績(jī)效管理、電子政務(wù)管理、第三部門、公共危機(jī)管理、公共管理的變革與創(chuàng)新等內(nèi)容。本書的特色體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，體系完整。
《政府績(jī)效管理研究》作為政府的重要管理工具，政府績(jī)效評(píng)估既是改進(jìn)政府績(jī)效、提升服務(wù)質(zhì)量的手段，也是政府管理體制創(chuàng)新的途徑，對(duì)現(xiàn)代法治型政府、責(zé)任型政府、透明型政府建設(shè)都具有重要意義。政府績(jī)效評(píng)估有利于重新界定政府職能，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變；有利于提升政府信用，改善政府形象；有利于將個(gè)人與組織績(jī)效相結(jié)合創(chuàng)造激勵(lì)和責(zé)任機(jī)制，從
本書主要涉及離散選擇模型、多元方差分析、面板數(shù)據(jù)分析、線性回歸分析的三大基本問(wèn)題、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、結(jié)構(gòu)方程模型、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、多層線性結(jié)構(gòu)模型等眾多的現(xiàn)代科學(xué)研究方法在公共管理研究中的應(yīng)用．書中結(jié)合了豐富的公共管理研究案例，并以SPSS、Stata、Eviews、Ucinet、Matlab、Amos
本著作提出了政府組織間信息共享的直接信任和推薦信任模型，為政府組織間信息共享提供決策支持，并給出了政府組織間信息共享能力的測(cè)度方法。首先，提出了政府組織間信息共享的直接信任評(píng)估模型，對(duì)一次共享交互的滿意度即信任度進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)而提出松散型政府組織間的直接信任及更新模型，解決了政府組織間信息直接共享的決策問(wèn)題。其次，
《中華史學(xué)叢書·民族主義與民國(guó)政治：亂世潛流》的主體內(nèi)容是從“二十一條”到北伐，各文都多少觸及近代中國(guó)民族主義的一些面相，又都與民國(guó)政治相關(guān)，多從廣義的文化視角考察包括戰(zhàn)爭(zhēng)和外交在內(nèi)的政治行為，以及其他與民族主義相關(guān)的思想、社會(huì)現(xiàn)象。近代百多年間，中國(guó)多呈亂象。各類思潮和思想論爭(zhēng)此起彼伏，如亂花迷眼。然其背后，又
《哲學(xué)文庫(kù)：社會(huì)公正與制度創(chuàng)新》主要從哲學(xué)價(jià)值論的角度，堅(jiān)持真理與價(jià)值、真理觀與價(jià)值觀、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則，分析了馬克思恩格斯對(duì)待公正問(wèn)題的話語(yǔ)背景和真實(shí)態(tài)度，揭示了馬克思主義公正觀的深刻內(nèi)容和方法論原則；區(qū)分了公正與公正觀、一定制度是否公正與人們對(duì)它是否公正的不同評(píng)價(jià)，努力還原社會(huì)公正作為一種價(jià)值現(xiàn)象的復(fù)雜
現(xiàn)代公共行政強(qiáng)調(diào)通過(guò)制度創(chuàng)制與制度運(yùn)行來(lái)構(gòu)建相關(guān)的公共行政秩序。經(jīng)由公共倫理規(guī)范及其設(shè)定的理想化公共行政秩序、憲法和法律制度規(guī)范及其設(shè)定的強(qiáng)制性公共行政秩序，以及公共政策規(guī)范及其設(shè)定的操作性公共行政秩序，展示出一系列關(guān)于現(xiàn)代公共行政構(gòu)成與運(yùn)行的制度邏輯，理論關(guān)照現(xiàn)實(shí)，我們也將由此展望一個(gè)現(xiàn)代公共行政實(shí)踐的構(gòu)建邏輯。
《馬克思主義研究論庫(kù)（第1輯）：馬克思主義黨建理論在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展》是系統(tǒng)研究馬克思主義黨建理論中國(guó)化的一部學(xué)術(shù)專著。從黨所處歷史方位出發(fā)，以政黨轉(zhuǎn)型為切入點(diǎn)，圍繞如何保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的執(zhí)政能力，就思想理論建設(shè)、黨內(nèi)民主建設(shè)、黨員隊(duì)伍建設(shè)、干部隊(duì)伍和人才隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉
本書以當(dāng)代中國(guó)公共部門人力資源管理與開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐為主線，借鑒和汲取了發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，力圖全面具體地介紹現(xiàn)階段我國(guó)在公共部門人力資源管理與開(kāi)發(fā)方面所依據(jù)的權(quán)威的理論觀點(diǎn)、所遵循的法律法規(guī)、所建立的規(guī)章制度、所存在的突出問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的思路。本書適用于高等院校公共管理各專業(yè)的本科教學(xué)，也可作為公共人力資
《當(dāng)代西方社會(huì)思潮述評(píng)》共8章，作者以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以當(dāng)今社會(huì)存在的科學(xué)主義與人文主義、一元性與多元性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性三大論爭(zhēng)為關(guān)注點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為價(jià)值旨趣，分析、評(píng)介了西方社會(huì)的人文主義、科學(xué)主義、經(jīng)濟(jì)全球化、普世倫理、女性主義、綠色和平主義、西方馬克思主義、后現(xiàn)代主義等主要思潮的中心理念、形成
科學(xué)發(fā)展觀要求樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀，科學(xué)的政績(jī)觀需要科學(xué)的績(jī)效評(píng)估來(lái)保證。政府績(jī)效評(píng)估作為政府再造的重要內(nèi)容和根本性措施，已經(jīng)成為改進(jìn)政府管理的有效工具�！墩�(jī)效評(píng)估研究》分上下兩篇，上篇主要講述一般地區(qū)的政府績(jī)效評(píng)估，下篇主要講述民族地區(qū)政府的績(jī)效評(píng)估。上篇著眼于通過(guò)對(duì)政府績(jī)效評(píng)估和企業(yè)績(jī)效評(píng)估的比較和借鑒力求以更為開(kāi)
阿克塞爾?霍耐特說(shuō)“我自己的感覺(jué)告訴我，我的這部書確實(shí)能在中國(guó)當(dāng)代的現(xiàn)代化進(jìn)程中為政治和道德的自我啟蒙作一些貢獻(xiàn)�！庇跔柛�?哈貝馬斯說(shuō)“霍耐特為了對(duì)從黑格爾到馬克思的思想發(fā)展綱領(lǐng)作新的調(diào)整，把歷史的腳步從馬克思退回到黑格爾。”
《社群主義方法論的批判性分析(兼論唯物史觀的當(dāng)代價(jià)值)》立足于豐富翔實(shí)的思想資料，運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、從社群主義思潮，新自由主義理論及其困境，社群主義方法論，唯物史觀對(duì)社群主義方法論的超越等方面，較為系統(tǒng)地分析了西方社群主義對(duì)西方新自由主義的方法論批判，闡明了兩者在方法論上的主要分歧，進(jìn)而分析了社群主義方法
《政治學(xué)十五講（第2版）》主要分為兩大部分：第一部分介紹政治學(xué)的重要概念、方法和理論，包括政治學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系、政治學(xué)研究的基本概念和范疇、歷史與現(xiàn)狀、途徑與方法等內(nèi)容；第二部分介紹政治研究的多種視角，包括政治價(jià)值體系分析、權(quán)力分析、合法性分析、結(jié)構(gòu)分析、制度分析、文化分析、行為分析、決策分析、國(guó)際分析、發(fā)展分析等內(nèi)容
《道教政治管理之道研究--道教黃老傳統(tǒng)考察》內(nèi)容介紹：作為中國(guó)本土宗教，道教是一個(gè)“雜而多端”的文化體系，中國(guó)古老文化的各種因素在其中都有體現(xiàn)。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)政治關(guān)懷可以說(shuō)是道教文化最基本的特色之一。道教政治管理之道是黃老道家的修身、治國(guó)之道的繼續(xù)和發(fā)展，它沿著黃老的內(nèi)以修身、外以為國(guó)，由內(nèi)至外、內(nèi)外統(tǒng)一的精神傳統(tǒng)，闡
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