河馬先生跳健美操的時(shí)候經(jīng)常打擾到鄰居，鄰居經(jīng)常向他抱怨。后來(lái)，河馬先生再也受不了了，他決定搬家，搬到一個(gè)沒(méi)有人會(huì)打擾他的地方，享受清靜悠閑的幸福生活�？墒侨兆泳昧�，河馬先生漸漸感覺(jué)不大對(duì)勁，全世界好像只剩下他一個(gè)人，孤孤單單的……看這本書，讓小朋友學(xué)會(huì)珍惜身邊的家人和朋友，用心、真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)朋友，和他們一起分享、感

大紅貓?zhí)焐�有著與眾不同的紅色毛，讓他一度覺(jué)得很自卑，只敢利用無(wú)人的夜晚偷偷出門。村子里其他的貓，都覺(jué)得大紅貓是不祥的象征，根本不敢接近他，還對(duì)他說(shuō)難聽(tīng)的話，讓他很傷心。直到有一天，大紅貓打翻了一罐油漆，把全身都染成金黃色的。你猜猜，后來(lái)發(fā)生了什么事呢？看這本書，讓孩子不再「以貌取人」，對(duì)「內(nèi)在美」有更深一層的體認(rèn)與重視

經(jīng)典永恒的小公主故事，優(yōu)美的文字，精美的視覺(jué)享受，培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。本書以圖畫為主，圖片精美，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，可以培養(yǎng)孩子的審美情趣。本書包含有《雪姑娘》《圖蘭朵公主》《青蛙公主》《草原皇后》《暴風(fēng)城的公主》《公主的12扇窗》等公主聰明故事。

經(jīng)典永恒的小公主故事，優(yōu)美的文字，精美的視覺(jué)享受，培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。本書以圖畫為主，圖片精美，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，可以培養(yǎng)孩子的審美情趣。本書包含有《七色花》《12個(gè)月》《公主和魔林》《巫山神女》等公主愛(ài)心故事。

豬大嬸做的五色粉圓非常好吃，每天限量五百碗，只要晚一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)排隊(duì)，就沒(méi)有口福了。一天夜，五色粉圓的食譜被小偷偷走，在小吃街掀起一陣波瀾。小偷究竟是誰(shuí)？大家把矛頭指向羊媽媽�？墒�，羊媽媽不是小偷��！她飽受委屈，只好求助于真心樹(shù)。在真心樹(shù)的幫助下，大家終于找到了罪魁禍?zhǔn)住?/p>

本書主要以晚清時(shí)期（1840－1911年）的海外旅行寫作為研究對(duì)象，這一文體作為近代中國(guó)人認(rèn)知世界的重要途徑，在當(dāng)時(shí)逐漸形成一種影響深遠(yuǎn)的"游記新學(xué)"。作者將旅行寫作從西式理論化的研究模式中復(fù)歸于文獻(xiàn)考辨和史料鉤沉的基礎(chǔ)工作，搜尋冷僻的文獻(xiàn)，考證稽查相關(guān)文史資料，對(duì)于以往研究多有發(fā)覆。在研究方法上，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的地域

本書站在生態(tài)主義思潮作為人類"新文化"推動(dòng)力的角度提出"生態(tài)啟蒙"概念，在為生態(tài)文學(xué)研究提供一種新思路和方法的同時(shí)，以"批判性"思維切入當(dāng)代小說(shuō)生態(tài)書寫的創(chuàng)作和研究，理清偏誤，對(duì)新世紀(jì)文學(xué)具有介入意義；從狹隘的"自然"關(guān)注進(jìn)入深層次的價(jià)值考量和批判，融入了各種學(xué)術(shù)理論和多維度融匯的思路，是對(duì)生態(tài)批判的系統(tǒng)性研究，拓展了

《博雅沙發(fā)圖書館：賴床》一書收入隨筆三十余篇。抽煙、洗澡、睡懶覺(jué)、吃西瓜，都有小感觸，能發(fā)大議論。有人惜物，家中從不用電器；有人惜福，給自己造一座園林。至于江南之微軟，北宋之市井，倉(cāng)央嘉措的情禪兩難，魯迅人生的漏洞百出，于高枕無(wú)憂之時(shí)，一一紛來(lái)筆下。作者曾戲?yàn)?八半"之什以自述："半醒半醉歲月，半濁半清行藏。半熟半生學(xué)

壘摳，一個(gè)愛(ài)文具和手賬的女孩，從捷克開(kāi)始，用40天時(shí)間，邊走邊畫，一路玩遍捷克、德國(guó)、意大利、法國(guó)，把旅途中的驚喜與回憶，通通收藏在親手繪制的手賬中，將一趟自助旅行變成了一本用各種票根、照片、涂鴉、文字匯集而成的旅行手賬。她用手賬記錄下了捷克建筑之美、德國(guó)的童趣夢(mèng)幻、可愛(ài)到犯規(guī)的意大利景點(diǎn)及無(wú)敵美食、花都巴黎的浪漫與優(yōu)

《伊甸園之殤》的作者是衛(wèi)金桂�！兑恋閳@之殤》：民國(guó)十六年，27歲的喬震從甘肅大地震中帶著小姨子、兒子、小長(zhǎng)工逃到祁連山深處，后又加入災(zāi)民私塾孔先生和女兒及外孫，一起組合了關(guān)系復(fù)雜的家庭。他們奠基和發(fā)展了這里，又見(jiàn)證了其幾十年后的墮落和毀滅，開(kāi)拓者同時(shí)成為祭品。一個(gè)世外桃源從建立到毀滅的故事；中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村基層社會(huì)崩壞的標(biāo)

仙云山是個(gè)比仙境還要美的世外桃源。藝術(shù)研究院的畫家王立柱喜歡仙云山天空的藍(lán)天白云和美麗景色。他和仙云山美麗勤勞的姑娘白云相愛(ài)，并結(jié)婚生子�？伤麄兩裣梢粯拥娜兆記](méi)有過(guò)多久。開(kāi)發(fā)商呂品鑫來(lái)到仙云山開(kāi)金礦和辦水泥廠，仙云山天天炮聲隆隆，塵煙遮天蔽日，很快，仙云山的天空再也看不到藍(lán)天白云了，土地和河流都被污染了，氣候反常，出現(xiàn)

《北京城里的北》是一本新世紀(jì)的京華風(fēng)物散文集�！侗本┏抢锏谋薄纷髡叨庞赖谰镁泳┤A，結(jié)合自己的閱歷和觀感，從歷史古跡、文化名人、節(jié)日、戲劇，到日�，嵤�、細(xì)枝末節(jié)，舉凡四合院、小餐館、風(fēng)箏、胡同、自行車，乃至一棵樹(shù)、一面墻、清晨朝露、落日余暉……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，精雅細(xì)致地勾勒了一幅鮮活的古都閭巷生活圖景，也寄托了作者對(duì)這座古城的

《魯迅新詩(shī)散論》對(duì)魯迅新詩(shī)進(jìn)行了比較全面而系統(tǒng)的研究，論述了魯迅新詩(shī)理論以及與外國(guó)詩(shī)人的關(guān)系、所受影響和創(chuàng)作實(shí)踐，還有創(chuàng)作的背景與動(dòng)因；論述了魯迅新詩(shī)文本所表現(xiàn)出的諸多方面的特點(diǎn)；還論述了魯迅新詩(shī)的時(shí)代性、現(xiàn)代性、個(gè)性與氣質(zhì)以及對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的深刻啟示。《魯迅新詩(shī)散論》將魯迅新詩(shī)放在特定的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境中，對(duì)之進(jìn)行

《中國(guó)青年政治學(xué)院校園文化叢書：見(jiàn)證中青·中國(guó)青年政治學(xué)院校報(bào)新聞網(wǎng)優(yōu)秀作品選編（1989-2006）》真實(shí)記載了校報(bào)、新聞網(wǎng)從無(wú)到有、從小到大的發(fā)展軌跡，集中展示了一批批報(bào)網(wǎng)新聞人辛勤勞作、嘔心瀝血的碩果；因?yàn)�，它忠�?shí)記錄了24年來(lái)學(xué)校改革建設(shè)發(fā)展的非凡歷程，生動(dòng)呈現(xiàn)了全校師生員工奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗的動(dòng)人場(chǎng)景。

《審美閱讀十五講》是作者近年來(lái)文本細(xì)讀理論與實(shí)踐成果的一個(gè)“集錦”，在本土理論的框架下，回到文學(xué)文本自身，嘗試“審美閱讀”，以對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《孔乙己》、《祝�！�、《下江陵》、前后《赤壁賦》、《再別康橋》、《死水》、《記念劉和珍君》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等作品的賞析，引領(lǐng)我們進(jìn)入豐富多彩的文本世界，展開(kāi)有趣有味的

陳曉明編著的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)主潮》敘述了自1942年以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)主導(dǎo)潮流的形成及變革歷程。作者以現(xiàn)代性視角貫穿于整個(gè)文學(xué)史考察，形成了獨(dú)特的以論帶史的敘述風(fēng)格。本書力圖闡釋在20世紀(jì)，中國(guó)的現(xiàn)代性激進(jìn)化與社會(huì)主義革命文學(xué)形成的互動(dòng)關(guān)系；在政治與審美的緊張關(guān)系中去呈現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的艱難的自我創(chuàng)造；揭示80年代改革開(kāi)放

2005年起，王芳芳在豆瓣網(wǎng)以“這么”之名，發(fā)表了大量散文隨筆，成為豆瓣最受歡迎的實(shí)力派作者之一�！度f(wàn)物皆有傷心處》是她八年來(lái)散文的精選集，其中多數(shù)文章，曾在豆瓣廣受推薦與好評(píng)。書大略分為三部分： 第一部分“動(dòng)如參與商”，是個(gè)人的憶舊。木槿樹(shù)下的外婆，關(guān)于煙和初戀的往事，童年的鵝毛大雪，寫來(lái)皆是人世相逢與離散的茫茫。

九十年代以來(lái)，出現(xiàn)了大規(guī)模的鄉(xiāng)下人進(jìn)城現(xiàn)象，涌現(xiàn)出一大批鄉(xiāng)下人進(jìn)城小說(shuō)。鄉(xiāng)下人進(jìn)城是現(xiàn)代化進(jìn)程的重要癥候，涉及到的不僅是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的問(wèn)題，更是作家的文學(xué)想象問(wèn)題�！蹲鳛橄胂蟮牡讓樱寒�(dāng)代鄉(xiāng)下人進(jìn)城小說(shuō)研究》第一次全面、系統(tǒng)地對(duì)這些小說(shuō)進(jìn)行研究，主要從小說(shuō)修辭和意識(shí)形態(tài)角度考察鄉(xiāng)下人進(jìn)城小說(shuō)，前者從人物、情節(jié)、敘事、母

《智慧知識(shí)書系：唐詩(shī)宋詞簡(jiǎn)明讀本》收錄了初唐詩(shī)歌，盛唐詩(shī)歌，中唐詩(shī)歌，晚唐詩(shī)歌，唐五代詞，北宋詞，南宋詞。

我最喜歡的戶外活動(dòng)就是沿著荊州古城墻散步。信步走上城墻，頭頂是白云蒼狗，腳下是荒冢野花。高塔映著夕照，閃現(xiàn)出古銅色的光澤。炮臺(tái)悄然屹立，似在追憶著當(dāng)年的烽火。風(fēng)過(guò)汀州蘆蕩，隱隱送來(lái)古剎飛檐下鳳鈴的聲響。置身于天光水色之間，思緒若有若無(wú)；托體于歷史與文化之中，心靈遂與萬(wàn)物同化。這樣的散步，是一種精神的逍遙游。我在散步的時(shí)