在歐洲中世紀(jì)，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)是一部激烈、漫長(zhǎng)而且曲折離奇的歷史。英國(guó)和法國(guó)在這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造了自己的國(guó)家和民族的身份。沃爾夫森歷史獎(jiǎng)得主喬納森·薩姆欣教授的這部巨著以宏大的視角、豐富的細(xì)節(jié)為世人展示了這場(chǎng)人類歷史上的重大事件�！栋倌陸�(zhàn)爭(zhēng)》這部巨著共有五卷，二十多年來(lái)已經(jīng)出版了前四卷，本書為*卷。

本集刊創(chuàng)刊于1981年，目前已出版20集，約每年出版1集。該刊主要刊登長(zhǎng)篇田野考古發(fā)掘報(bào)告、考古研究論文，以及有關(guān)科技考古的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、論文等與考古學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)性、資料性論著。固定欄目有調(diào)查與發(fā)掘，研究與探索，考古與科技，變動(dòng)欄目有考古學(xué)家與考古學(xué)史，國(guó)外考古，學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。自1981年創(chuàng)刊以來(lái)，在學(xué)界已有很大影響。

法國(guó)大革命之后的歐洲統(tǒng)治階級(jí)陷入焦慮和政治妄想中。君主和大臣們擔(dān)心發(fā)生叛亂，他們相信自己處在危險(xiǎn)之中。一時(shí)間，歐洲各地風(fēng)聲鶴唳，統(tǒng)治者對(duì)一切真的和臆想出來(lái)的威脅與叛亂進(jìn)行反擊，使用秘密警察鎮(zhèn)壓平民百姓。 這些類似于孔飛力筆下的叫魂事件引發(fā)了各地民眾的騷動(dòng)，歐洲君主們的捕風(fēng)捉影加速了王朝的崩潰。*終，幻影恐懼變成了現(xiàn)實(shí)。

本書為考古所研究員高天麟的論文集，該書是單篇論文的合集，主要以不同時(shí)期、地區(qū)與文化類型進(jìn)行章節(jié)排序。利用了地層學(xué)、器型學(xué)等方法，部分論文還利用了古代文獻(xiàn)與考古成果相互印證的二重證據(jù)法，對(duì)黃河流域的考古挖掘的成果包括陶器、石器、尸骨、宮殿、地形等等，進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和研究，考察了所屬文化包括仰韶文化、龍山文化、先商文化等的

2013年，國(guó)家主席*訪問哈薩克斯坦期間在納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，提出了用創(chuàng)新的合作模式建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的倡議。一年多來(lái)，這個(gè)倡議不僅業(yè)已成為我國(guó)進(jìn)一步改革開放的重要戰(zhàn)略，而且得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱烈響應(yīng)。歷史上的絲綢之路是指起始于古代中國(guó)，連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線，是一條東方與西方之間進(jìn)行

中國(guó)大運(yùn)河是世界上建造時(shí)間*早、使用*久、空間跨度*的人工運(yùn)河，保護(hù)、傳承及利用好其歷史文化資源尤為重要。隨著大運(yùn)河的申遺成功，有關(guān)運(yùn)河的研究也越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界的重視，研究成果較為豐碩，研究視角和領(lǐng)域也不斷拓寬。在中國(guó)大運(yùn)河進(jìn)入《世界文化遺產(chǎn)名錄》四周年紀(jì)念日之際，中國(guó)地理信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)大運(yùn)河工作委員會(huì)和首都師范大學(xué)文化

本書是由俄羅斯東歐中亞學(xué)會(huì)組織編寫的第二部系統(tǒng)介紹俄羅斯學(xué)在中國(guó)的起始和發(fā)展歷程，以及其研究現(xiàn)狀的文集。參與本書撰寫的單位囊括了國(guó)內(nèi)開展俄語(yǔ)教學(xué)和俄羅斯學(xué)研究的主要機(jī)構(gòu)、大學(xué)和智庫(kù)。本書第二輯更多著墨于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所、其各個(gè)研究室，以及其出版的學(xué)術(shù)期刊，當(dāng)然，也有關(guān)于蘭州大學(xué)中亞研究所、武漢大學(xué)及其

《絲路文明十五講》以作者在上海交通大學(xué)講授的通識(shí)課程為基礎(chǔ)，以歷史上的絲綢之路為主線，全面梳理了自史前至1500年間歐亞大陸上人類文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往。作者首先總述了文明的起源和特質(zhì)，其后則以亞歷山大東征與張騫鑿空、鳩摩羅什譯經(jīng)與法顯求法、中西交往中的粟特人、紙張西傳與字母東來(lái)、伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播、突厥西遷與蒙

本書是一本從社會(huì)史和概念史角度研究“中國(guó)近代”之輪廓的著作。第一編涉及清朝統(tǒng)治之下滿漢關(guān)系的變化。從社會(huì)史角度關(guān)注“中國(guó)近代”的復(fù)雜性，并非要將中國(guó)近代打入另冊(cè)，而是為了更準(zhǔn)確地在全球視野下把捉中國(guó)如何應(yīng)對(duì)來(lái)自西方的沖擊。第二編從東西關(guān)系討論西方近代知識(shí)的傳入與再生產(chǎn)之問題。第三編選擇宗教/基督教題材，討論內(nèi)在于中國(guó)近

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所每年一度的青年學(xué)者（40歲以下）學(xué)著學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的論文集。該所已經(jīng)連續(xù)數(shù)年每年召開一次青年學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在會(huì)后將論文結(jié)集出版。這一制度化的學(xué)術(shù)活動(dòng)及論文集的出版，對(duì)于培養(yǎng)青年學(xué)術(shù)人才、推進(jìn)近代史研究所學(xué)術(shù)研究的深入，顯現(xiàn)出越來(lái)越大的影響。2016年度的學(xué)術(shù)論文集收入論文15篇，內(nèi)容涉及整個(gè)

本書運(yùn)用寓論于考，考論結(jié)合的研究方法，對(duì)焦竑《獻(xiàn)征錄》、薛應(yīng)旂《憲章錄》、張廷玉《明史》、萬(wàn)斯同《明史》、吳炎等《明史記》、《四庫(kù)全書總目》等明清要籍之編撰緣起、成書刊布、撰述義例、文獻(xiàn)征稽、史學(xué)價(jià)值及衍脫舛訛做了細(xì)致考究，其中既有微觀的文獻(xiàn)考實(shí)，也有宏觀的義理闡述。全書凡分七題，成此一編，旨在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，以為

學(xué)術(shù)評(píng)論是學(xué)者思想探索和學(xué)術(shù)共同體交流的重要途徑。本書是東北師范大學(xué)亞洲文明研究院趙軼峰教授近十幾年間所寫具有評(píng)論、交流性質(zhì)文章的選編，分為“當(dāng)代史學(xué)”“史以經(jīng)世”“明清中國(guó)”“文明史觀”“序文”“教學(xué)相長(zhǎng)”六個(gè)部分。內(nèi)容涉及對(duì)當(dāng)代中國(guó)歷史學(xué)研究狀態(tài)的分析、對(duì)行政化學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的批評(píng)、對(duì)新實(shí)證主義史學(xué)的闡釋、從歷史學(xué)角

本書以歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、思想民俗等為框架載體，使讀者了解、認(rèn)識(shí)、品讀遂寧，進(jìn)而弘揚(yáng)光大遂寧文化。

《一別，如果永不相見：張愛玲傳（珍藏版）》張愛玲，似一個(gè)華貴迤邐的民國(guó)夢(mèng)境。她有著顯赫的家世，在鍍金的背景下開始傳奇人生。生命輾轉(zhuǎn)，她見識(shí)了繁華，也體會(huì)了繁華逝去后的頹唐。她是傲然于世的海上花，才華橫溢，驚艷文壇，卻在遇見愛人時(shí)低到了塵埃里，卑微地綻放著幸福之花。百轉(zhuǎn)千回的人生路上，她在世俗中精致地活著、愛著、痛著、執(zhí)

《皮爾·卡丹中國(guó)傳奇》借皮爾·卡丹品牌踏入中國(guó)40年之際，向讀者介紹皮爾·卡丹先生一位為中法兩國(guó)文化交流作出杰出貢獻(xiàn)的著名時(shí)裝設(shè)計(jì)大師、聯(lián)合國(guó)教科文組織名譽(yù)大使和法蘭西學(xué)院終身院士，以及他在中國(guó)的傳奇經(jīng)歷。所有這些頭銜下，他更像一位探險(xiǎn)家，孜孜不倦地通過各種探索來(lái)獲得靈感；一位

《假如給我三天光明：海倫·凱勒自傳（珍藏版）》《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作，書中記錄了她成長(zhǎng)歲月中的心路歷程。她的世界雖然無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)，但她的筆下有對(duì)自然景物的描繪，有對(duì)生活瑣事的回憶，有對(duì)知遇之人的感激，也有對(duì)人生價(jià)值的感悟。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的女性的視角，提醒每一個(gè)身體

《天使在人間：赫本傳（珍藏版）》上帝親吻她的臉，賦予了她美麗與善良、優(yōu)雅與端莊，通過銀幕，落入世人的眼，融化人們的心。她是奧黛麗·赫本，她高貴典雅，清新脫俗，是淑女的典范。她以一部《羅馬假日》將天使的魅力盡展。縱然生活、事業(yè)、愛情、親情、友情里交織著諸多的幸運(yùn)與苦難，她總是靜默地咀嚼辛酸，珍惜幸福、綻放優(yōu)

《撒哈拉不哭泣：三毛傳（珍藏版）》她有獨(dú)特的個(gè)性，有自己的夢(mèng)，有自己的愛。她是謎一樣的女人，曾經(jīng)為愛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，行走于茫茫沙漠，享受人生的美好。她是三毛，一個(gè)特立獨(dú)行、笑靨如花的女人。她的生命因?yàn)殚蠙鞓涠�不再蒼白，為了生命里那些精彩的期待，為了生命里那些*純凈的愛，她在滾滾紅塵中掙脫生命的枷鎖，走向天涯海角。她雖然選擇了

《你是人間四月天：林徽因傳（珍藏版）》她從人間四月天走來(lái)，宛若白蓮，顧盼生輝。她是林徽因，游走在《再別康橋》的詩(shī)句里，穿梭在古建筑的名詞間，換得一世情緣、三世愛戀、千篇贊頌。無(wú)論歲月靜好，還是時(shí)代激蕩，她始終面不改色，優(yōu)雅前行，用蕙質(zhì)蘭心，照亮一方天地。她是詩(shī)人徐志摩的癡戀，是建筑師梁思成的賢妻，是學(xué)者金岳霖的摯愛。她

《巫山麥沱墓地》收錄了重慶市巫山縣麥沱墓地1997-2002年先后四次發(fā)掘的全部資料。共設(shè)五章，分別為導(dǎo)論、墓葬資料、墓葬形制、隨葬器物以及漢墓綜述等內(nèi)容�！段咨禁溿�墓地》將麥沱漢墓分為六期，各期年代分別相當(dāng)于西漢早期、西漢中期、西漢晚期、新莽至東漢初期、東漢中期和東漢晚期。六期文化面貌一脈相承，幾無(wú)缺環(huán)，為三峽地區(qū)漢