本書在清理理論資源、已有實證研究成果的前提下，從國家、社會兩個層面，從科學(xué)、政治、法律、教育、性別等角度考察有宋一代之身體史，對宋人自然身體和社會身體提供了較為全面、準(zhǔn)確的認識。同時，本書推開了一扇宋史研究新窗，駐足于此，可以看到從其他角度看不到的宋代社會與歷史發(fā)展的新特征。換言之，通過考察宋代社會打在“身體”上的烙印

《資治通鑒》是我國*部編年體通史，逐年記載了我國1362年的歷史。書中描繪了我國從戰(zhàn)國至五代時期的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了幾十個政權(quán)的盛衰之由，生動地描述了帝王將相們?yōu)檎�治國、待人處世之道以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡之事�！顿Y治通鑒全鑒（典藏誦讀版）》在《資治通鑒》原典的基礎(chǔ)上，擷取其精華，解讀其精要，并附贈配樂誦讀音頻

《史記》是二十四史之首，記述了上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間中國三千多年的歷史。魯迅先生曾譽之為史家之絕唱，無韻之離騷，前一句高度評價了《史記》的史學(xué)價值，后一句則高度評價了《史記》的文學(xué)價值，這是對《史記》相當(dāng)公允的定位。史記全鑒（典藏誦讀版）在《史記》原典的基礎(chǔ)上，參考史學(xué)名家們的研究成

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會科學(xué)重點研究基地——華中師范大學(xué)中國近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評、史實考訂、學(xué)者書札、學(xué)術(shù)信息等。本書是第21輯，分為海關(guān)與近代中國、近代財稅與金融、近代行業(yè)史研究、政治與文化研究、學(xué)

本書內(nèi)容涉及東周至漢代遺址、漢唐時期墓葬、遼代墓葬，以及金代和清代壁畫墓的調(diào)查與發(fā)掘資料；對海岱地區(qū)青銅文化的格局與演進、三星堆文化與十二橋文化過渡期遺存、周廷遺妃與獻婦功、楚季寶鐘與宜昌萬福垴遺址、北京葫蘆溝墓地編年與社會演進、里耶秦簡“檢”與“署”、漢代“半啟門”圖以及嘉陵江流域石窟寺分期等方面的專題研究；對西周中

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社承辦，本書為2019年第2輯。本輯內(nèi)容主要包括：區(qū)域?qū)用�，探討古代日本與東北亞地區(qū)的政治、文化交往，如道文化東傳、秦朝中國人移民日本列島的路徑；思想領(lǐng)域，分析論述日本近代以來思想家與思想流派、國體的發(fā)展特點，如加藤弘之的思想轉(zhuǎn)向和保守主義精神的源泉、天皇制的衍變

印度尼西亞地處赤道，擁有17000多個島嶼，被譽為“纏繞赤道兩旁的翡翠”，亦稱為“千島之國”。印度尼西亞為第三大發(fā)展中國家，擁有龐大的年輕勞動力人口、豐富的自然資源、多元包容的文化，現(xiàn)已成為新興經(jīng)濟體中一顆耀眼的新星。本書以最新資料，全新視角，全面介紹和分析印度尼西亞政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化和外交等，對于廣大讀者將

本書從史實角度，全面翔實地記述了福建武平武東鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)光、風(fēng)俗，系統(tǒng)地反映了武東鎮(zhèn)歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)。全書分為七章，分別講述武東人民的紅色革命史；記載了武東鎮(zhèn)名山大湖、古建風(fēng)貌；記述了武東人對質(zhì)樸淳古的習(xí)尚習(xí)藝的傳承與發(fā)展；介紹了武東的學(xué)士文豪及山歌技藝；陳敘武東教育的蓬勃發(fā)展；反映了武東人深深的故鄉(xiāng)情結(jié)；著重

漢唐時代的百濟古國，歷史悠久，文明璀璨，與周邊世界建立了廣泛而多樣的聯(lián)系。百濟研究對于漢唐史、亞洲史，特別是中外關(guān)系史的研究具有重要意義。本書是中文學(xué)界第一部百濟史著述，內(nèi)容主要包括：百濟史事擷要，即百濟基本史實及其綱目；百濟史料提要，即百濟相關(guān)典籍文獻、金石文獻解題和考古資料介紹；百濟學(xué)史述要，分國別回顧中日韓三國學(xué)

本書從自然條件與人類社會發(fā)展的互動關(guān)系這一歷史理論的重要視角切入，研究元明北京建都及其糧食供應(yīng)問題。建都北京，有地理位置優(yōu)勢，但是難處在于糧食供應(yīng)。為解決京師糧食供應(yīng)，元明清三朝創(chuàng)行漕運，從東南運糧。隨之出現(xiàn)運河漕運、黃河、淮河治理的難題，因此江南官員學(xué)者提出發(fā)展華北西北水利，就近解決京師糧食供應(yīng)，或恢復(fù)海運，生動地展

西雙版納傣泐村寨是集政治、經(jīng)濟、文化為一體的地域單位，常是學(xué)者觀察、研究的整體對象。傣泐村民日常生活中的信仰實踐，更是人類學(xué)者理解人群組織方式、闡釋社會運行機制的主要課題。本書在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，將家庭、村寨的社會組織與傣泐神靈崇拜、佛教信仰實踐結(jié)合在一起進行分析、闡述，提出傣泐在“歡”的觀念指導(dǎo)下，主要是通過儀式實踐

中國社會科學(xué)院西藏智庫是依托中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所成立的專業(yè)智庫，旨在為西藏自治區(qū)及四省藏區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持。本書是在2017年11月于北京召開的“共享與發(fā)展：喜馬拉雅區(qū)域研究國際研討會”基礎(chǔ)上，對會議提交論文以及西藏智庫此前征稿進行精選后所做的文集，具有較高的學(xué)術(shù)價值，反映了當(dāng)前國內(nèi)外藏學(xué)研究的學(xué)

本書以關(guān)鍵詞的形式梳理了明以前的蒙古史，作者參閱了大量歷史資料，并用自己的語言進行敘述。全書分成草原帝國、蒙古人的“約孫”、黃金家族、統(tǒng)一蒙古的戰(zhàn)爭、前四汗、蒙古世界戰(zhàn)爭、南宋之殤、元朝的定制、諸神的信仰、蒙元與諸汗、重回金蓮川等十一章，共105個關(guān)鍵詞（即105篇文章），這些關(guān)鍵詞可能是人名或部族的名字，可能是一次戰(zhàn)

《沈陽考古文集（第7集）》共收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報告、簡報、學(xué)術(shù)論文等文章15篇，既有《新樂遺址發(fā)掘報告》首發(fā)式暨“東北新石器考古學(xué)術(shù)研討會”的會議論文，又有反映沈陽市文物考古研究所近年來配合城市基本建設(shè)、主動性考古發(fā)掘和文物保護等工作取得的成果。

本志以民國二十年縣長董天華主修的鉛印本《盧龍縣志》為底本，參照弘治十四年、萬歷二十七年、康熙十八年及五十年、乾隆三十九年、光緒五年《永平府志》《二十五史》《明實錄》《清實錄》《寰宇通志》《大明一統(tǒng)志》《四鎮(zhèn)三關(guān)志》《大清一統(tǒng)志》等典籍加以校注。

本文主要采取歷史人類學(xué)的研究取向，以中央王朝國家與地方社會互動的關(guān)系為敘述框架，以清代以降清水江北岸發(fā)生在瑤白、彥洞一系列的婚俗改革事件為切入點，力圖在具體的現(xiàn)實與歷史環(huán)境中，對清水江流域社會的權(quán)力階序及其區(qū)域結(jié)構(gòu)之變遷進行探討。 首先，本文以清初瑤白與彥洞“破姓開親”與權(quán)力階序的重建問題為起點，探討地方社會婚俗變革

半個世紀以來，發(fā)端于海外的中國研究已從社會科學(xué)的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學(xué)人獨步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國學(xué)者在內(nèi)的□□學(xué)人共享的研究旨趣，同時也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國社會發(fā)展與進步的窗口。 《中國研究》的創(chuàng)刊意在推動中國研究領(lǐng)域的經(jīng)驗積累和知識增進，更在使日益成為顯學(xué)的中國研究領(lǐng)域能夠聽到中國的聲音。

本書立足于膠東地區(qū)傳統(tǒng)古村落民俗文化,將從文化史、口述史的角度系統(tǒng)研究民俗類型、特征、歷史等,主要涉及對象包括節(jié)慶習(xí)俗、生產(chǎn)習(xí)俗、飲食習(xí)俗、建筑習(xí)俗、現(xiàn)代城市習(xí)俗等相關(guān)內(nèi)容。

本書共分為七卷，記載了公元前411年至前362年斯巴達、雅典以及希臘諸城邦之間的政治軍事戰(zhàn)爭與和解、政權(quán)更迭與治理的歷史過程。色諾芬在講述這段歷史時，涉及農(nóng)業(yè)、軍事、政體等各方面，為古希臘經(jīng)濟史、政治史、戰(zhàn)爭史、社會生活史等專門史的研究提供了極為重要的資源。