本系列分為三輯，精選香港《弘道》1-80期論文，內(nèi)容涉及道家的發(fā)展歷史、人物活動、宗派分衍、經(jīng)籍文書、哲學思想、神仙觀念、養(yǎng)生修煉、齋醮儀式，以及道家與中國文化、道教在海外傳播、道學文化的未來等各個方面。

閔一得(1749-1836)，名苕旉，號小艮，派名一得，別號懶云子。世代為吳興(今浙江省湖州市吳興區(qū))望族。閔一得晚年主持金蓋山道教事務(wù)，著書立說，其關(guān)于道教養(yǎng)生學的著作匯集為《古書隱樓藏書》，收錄道教養(yǎng)生學專著三十余種，有清光緒刻本、民國刻本等。本次影印出版《古書隱樓藏書匯編》，收錄《古書隱樓藏書》光緒版、民國版，并

本書是國家社會科學基金重大招標項目《百年道家與道教研究著作提要集成》（批準號：14ZDB118）的終成果。本書選取1901年以來的道家與道教類研究著作近2000部，一一撰寫提要，是迄今為止部關(guān)于百年來道家與道教研究著作的提要總集。本書為每部著作所撰寫的提要既有出版時間、版次等具體信息的準確著錄，也有對作者個人生平的扼要

本輯包括嘉慶版《道藏輯要》與光緒版《重刊道藏輯要》�！兜啦剌嬕�》是清代編纂的一部重要的道教經(jīng)籍叢書，對保存和傳播道教文化起過重要的作用。該書作者蔣元庭從明版《正統(tǒng)道藏》《萬歷續(xù)道藏》中精選出道書二百多種，又搜集兩種《道藏》失收和出版以后新出的道書七十九種，匯集成書，按二十八宿字號分為二十八集，每一集又分為一到十冊不等。

《悟真篇》是道教內(nèi)丹養(yǎng)生學的重要經(jīng)典。內(nèi)丹養(yǎng)生學是綜合道家道教文化的宇宙論、人生哲學、人體觀、修持經(jīng)驗為一體的身心修養(yǎng)體系，與儒家理學、佛教禪學鼎足而三，深刻地影響了宋明以來學者的思維方式和行為模式。北宋熙寧二年（1069），浙江天臺人張伯端于成都遇異人授內(nèi)丹火候之訣，著《悟真篇》述其旨要，內(nèi)丹之學大顯于世�！端�

《敦煌道教文獻合集》是對敦煌道教文獻、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點校。本書是第一冊，收錄六朝隋唐道教上清派經(jīng)書和靈寶經(jīng)目所見古靈寶經(jīng)書。每種文獻都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻研究成果的集大成式總結(jié)，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學科研究提供可靠

《敦煌道教文獻合集》是對敦煌道教文獻、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點校。本書是第二冊，收錄靈寶升玄經(jīng)及其他靈寶經(jīng)書。每種文獻都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻研究成果的集大成式總結(jié)，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復(fù)、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關(guān)學科研究提供可靠的文獻資料，促進相關(guān)領(lǐng)

《黃庭經(jīng)》是久負盛名的道教養(yǎng)生經(jīng)典，最早著錄于葛洪《抱樸子內(nèi)篇•遐覽》，東晉時分化出《黃庭外景經(jīng)》《黃庭內(nèi)景經(jīng)》兩種傳本�！饵S庭外景經(jīng)》成書于三國魏或稍前，《快雪堂法書》載王羲之小楷《黃庭經(jīng)》，為其最早的傳本�！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》成書于東晉，是道教上清派的重要經(jīng)典，北宋歐陽修認為其書乃《黃庭外景經(jīng)》疏義。后

道藏集成第五輯關(guān)帝卷(全32冊)

自明代正統(tǒng)年間編纂《正統(tǒng)道藏》以來，約六百年未從民間廣泛搜集道教文獻并進行編纂。本套叢書共二十輯，主要收錄各地民間得之于道壇、宮觀、乩壇、檔案館等的成冊未刊文獻，優(yōu)先收錄珍本、孤本、絕本文獻。本輯共收錄各地民間未刊文獻二百余種，種類繁多，涵蓋宗譜，道壇宮觀文獻兩大類，其中蒼南道教包含步庭堂、守真壇兩個道壇的文獻。內(nèi)容豐