靳之林的作品,無論是黃河還是玉米地,或是雪景,都是對(duì)大自然的歌頌,是豪放的對(duì)大自然生生不息精神的贊美。畫面的景象已經(jīng)不再是單純的“觀物取象”,而是“心象”寄寓于眼睛所見之形象,把對(duì)自然的理解凝固在畫面上,用符號(hào)性的線條組成畫面,把“天人合一”的中國(guó)山水畫觀念運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中,這是對(duì)中國(guó)人的自然觀的傳達(dá),一種激情和精
全套書共收錄數(shù)百件近六千頁中國(guó)古代書法真跡,從甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘、帛書、碑刻、墓志、造像、題銘、磚瓦文、刻帖、墨跡到篆刻,上自商周甲骨文,下迄現(xiàn)代書家的作品,均有收錄。每一件書法作品的鑒賞內(nèi)容包括了圖片、簡(jiǎn)介、集評(píng)和賞析四個(gè)部分,涉及包括作品的全名、作者、紀(jì)年、出土?xí)r間、現(xiàn)存地址、版本、大小、字?jǐn)?shù),以及歷代書家書論對(duì)該
高占祥多才多藝,德藝兼修。詩、文、書、畫、舞,仁、義、禮、智、信,在他身上交織成一個(gè)化善為美的人生世界。他的生活是藝術(shù)化的,他的藝術(shù)是人格化的。 筆性墨情,以人之性情為本。高占祥書法如其學(xué),如其才,如其趣,如其志,總之如其人。欣賞高占祥書法,庶幾令人感受到一種高遠(yuǎn)的人生況味和噴薄的創(chuàng)造才情。
高占祥四幅書法長(zhǎng)卷,是他自創(chuàng),自書的四篇詩文。不僅體現(xiàn)了作者的文思,文采,且體現(xiàn)了作者的藝術(shù)功力與精神,是力與美的結(jié)合,是時(shí)代聲音的記錄。
《鄧石如書法編年圖目(套裝上下冊(cè))》以收錄鄧石如書法作品為主,兼及款識(shí)、題跋、質(zhì)地、尺幅、作品藏處、數(shù)據(jù)來源等,以備讀者參考!多囀鐣ň幠陥D目(套裝上下冊(cè))》分為上、下二卷。上卷收錄鄧石如有紀(jì)年書法作品,下卷收錄鄧石如無紀(jì)年書法、篆刻作品及附編。上卷收錄書法作品以鄧石如年齡為序,系以干支、公元、建元。作品凡有紀(jì)年、
印學(xué)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,她包涵篆刻藝術(shù)、古文字學(xué)、金石學(xué)、書法、印譜以及印學(xué)史論等多個(gè)學(xué)科。西冷印社創(chuàng)立于一九0四年,宗旨是『保存金石,研究印學(xué)』,迄今已有一百余年的歷史。其社員,先后有一百余人,分布于國(guó)內(nèi)各地,以及海外日、韓、東南亞,遠(yuǎn)及歐美等國(guó)家。他們大多是篆刻名家與印學(xué)研究的專家、學(xué)者或收藏鑒賞家,
印學(xué)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,她包涵篆刻藝術(shù)、古文字學(xué)、金石學(xué)、書法、印譜以及印學(xué)史論等多個(gè)學(xué)科。西冷印社創(chuàng)立于一九○四年,宗旨是保存金石,研究印學(xué),迄今已有一百余年的歷史。其社員,先后有一百余人,分布于國(guó)內(nèi)各地,以及海外日、韓、東南亞,遠(yuǎn)及歐美等國(guó)家。他們大多是篆刻名家與印學(xué)研究的專家、學(xué)者或收藏鑒賞家,終身
千金難求一覽中華傳世書法全貌;眾望所歸終得百代翰墨*品真容 中國(guó)書法,是一門絕妙的藝術(shù),它高深玄妙,令帝王將相瞠目結(jié)舌,它平易近人,又能使平民百姓販夫走卒會(huì)心,本套叢書一共八卷,每卷以一種書體為中軸,分別述及該書體之產(chǎn)生,發(fā)展,和流變史,以及書體的技法和章法,并對(duì)該書體之歷史性名作預(yù)以評(píng)價(jià)與鑒析,或側(cè)