《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部。

《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部。

《儒藏31（精華編）》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。“北京大學儒藏工程”是我國一項重大學術文化項目。

《儒藏30（精華編）》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。

《儒藏：精華編二十》收王先謙的《尚書孔傳參正》，是該書的個整理本。本書兼釋今古文，并吸收清代前中期的各家成果，堪稱清代尚書學的集大成之作。校點者的校點也非常細致，對于書中大量引文，均查核出處，并酌情出校。

《儒藏（精華編19）》精華編所收錄書籍，包括傳世文獻和出土文獻，傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處略作調整。本冊為一九冊《經(jīng)部書類》。

《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部易類。

《儒藏2（精華編經(jīng)部易類）》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。

本書主要內容：《儒藏》精華編所收錄書籍，包括傳世文獻和出土文獻，傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處略作調整。本冊為《經(jīng)部易類》。

《儒藏》精華編所收錄書籍，包括傳世文獻和出土文獻，傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處略作調整。本冊為二一二冊《集部》。