《劉彥水畫(huà)集》系列分三冊(cè)，精選劉彥水經(jīng)典山水作品百余幅，無(wú)論是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)山川，還是來(lái)自于古典山水，畫(huà)家都力求能夠營(yíng)造出一種或水墨或淺絳或青綠所特有的既堅(jiān)實(shí)凝重又清空透明的美質(zhì)。呈現(xiàn)出藝術(shù)家回歸古典，叩向經(jīng)典，鑒古開(kāi)新的成就。他的繪畫(huà)作品，曾多次參加國(guó)際、國(guó)家、省級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)、收藏。該畫(huà)冊(cè)的出版意在對(duì)其藝術(shù)的一個(gè)階段性總

《劉彥水畫(huà)集》系列分三冊(cè)，精選劉彥水經(jīng)典山水作品百余幅，無(wú)論是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)山川，還是來(lái)自于古典山水，畫(huà)家都力求能夠營(yíng)造出一種或水墨或淺絳或青綠所特有的既堅(jiān)實(shí)凝重又清空透明的美質(zhì)。呈現(xiàn)出藝術(shù)家回歸古典，叩向經(jīng)典，鑒古開(kāi)新的成就。他的繪畫(huà)作品，曾多次參加國(guó)際、國(guó)家、省級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)、收藏。該畫(huà)冊(cè)的出版意在對(duì)其藝術(shù)的一個(gè)階段性總

《劉彥水畫(huà)集》系列分三冊(cè)，精選劉彥水經(jīng)典山水作品百余幅，無(wú)論是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)山川，還是來(lái)自于古典山水，畫(huà)家都力求能夠營(yíng)造出一種或水墨或淺絳或青綠所特有的既堅(jiān)實(shí)凝重又清空透明的美質(zhì)。呈現(xiàn)出藝術(shù)家回歸古典，叩向經(jīng)典，鑒古開(kāi)新的成就。他的繪畫(huà)作品，曾多次參加國(guó)際、國(guó)家、省級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)、收藏。該畫(huà)冊(cè)的出版意在對(duì)其藝術(shù)的一個(gè)階段性總

趙孟頫書(shū)畫(huà)全集

桃花源問(wèn)津圖

中國(guó)歷代皇帝書(shū)法墨寶同樣是我國(guó)古代珍貴文化遺產(chǎn)的一部分。搜集整理中國(guó)歷代皇帝書(shū)法墨寶，對(duì)于世人全面綜合了解中國(guó)古代書(shū)法、了解中國(guó)古代帝王書(shū)法，均有很大的幫助。本冊(cè)書(shū)主要收錄漢章帝章草《千字文》、晉宣帝草書(shū)《阿史病轉(zhuǎn)差帖》、晉武帝行書(shū)《譙王帖》、草書(shū)《省啟帖》等內(nèi)容。

釋迦如來(lái)應(yīng)化事跡(共4冊(cè))(精)

這里所出的北魏碑拓廿五品，包括《元淑墓志》《封和突墓志銘》等，是大同民間收藏家齊開(kāi)國(guó)先生所收藏的碑帖中的精品，為清代早期拓片，代表著中國(guó)書(shū)法演變過(guò)程中由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的階段，字跡清晰，線條飽滿(mǎn)，明麗流暢，渾厚華滋，一派天然。全書(shū)每帖以宣紙印刷，分別裝入紙袋，不僅是珍貴的書(shū)法作品，還具有相當(dāng)高的史料價(jià)值，盡顯北魏書(shū)體大膽

這里所出的北魏碑拓廿五品，包括《元淑墓志》《封和突墓志銘》等，是大同民間收藏家齊開(kāi)國(guó)先生所收藏的碑帖中的精品，為清代早期拓片，代表著中國(guó)書(shū)法演變過(guò)程中由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡的階段，字跡清晰，線條飽滿(mǎn)，明麗流暢，渾厚華滋，一派天然。全書(shū)每帖以宣紙印刷，分別裝入紙袋，不僅是珍貴的書(shū)法作品，還具有相當(dāng)高的史料價(jià)值，盡顯北魏書(shū)體大膽

此書(shū)是由四川著名花鳥(niǎo)畫(huà)家譚昌镕所繪的《蝶戀花》長(zhǎng)卷編繪而成。此長(zhǎng)卷是譚昌镕先生經(jīng)歷了人生八十五載的歷練后所創(chuàng)作的，畫(huà)面展示了畫(huà)家藝術(shù)造詣上的駕輕就熟，在用筆、用色、用墨上可謂逸趣橫生、爐火純青。本書(shū)還秉持從優(yōu)從精的態(tài)度征得了多位四川著名書(shū)畫(huà)家為譚昌镕《蝶戀花》的題跋。畫(huà)冊(cè)獨(dú)具匠心以精裝的形式展示《蝶戀花》圖卷的清秀雅趣