明人毛晉（1599—1659）在崇禎年間編刊的《六十種曲》，收入了元末南戲和明代傳奇五十九種以及北雜劇《西廂記》一種。四百年間，不斷被再版。它是我國(guó)古代民間出版的篇幅最大、流傳最廣的一部戲曲（主要是傳奇）總集，為后世保存了大量珍貴的劇本。然而，自明末之后，很少有人再像毛晉那樣，對(duì)戲曲作品進(jìn)行精選和承傳，《后六十種曲》的

繪圖新校注古本西廂記

奢摩他室曲叢（套裝共6冊(cè)）

盛明雜劇.

本書收錄國(guó)家圖書館藏《西廂記》善本精品35種，其中明刊本30種，多為海外孤本，具有重要的研究欣賞價(jià)值。本書收錄國(guó)家圖書館藏《西廂記》善本精品35種，其中明刊本30種，多為海外孤本，具有重要的研究欣賞價(jià)值。本書收錄國(guó)家圖書館藏《西廂記》善本精品35種，其中明刊本30種，多為海外孤本，具有重要的研究欣賞價(jià)值。

本書描寫八部天龍引無(wú)量壽佛來五臺(tái)山恭迎圣駕，觀音大士奉上帝敕命，帶天女前來，阿羅漢獻(xiàn)舞，天女散花，諸佛在云間合掌祝贊，恭賀天子萬(wàn)壽。

《乾隆沈文彩鈔本長(zhǎng)生殿傳奇（一函二冊(cè)）》作者為清代洪昇，為中國(guó)清代傳奇劇、戲曲的劇本，一函二冊(cè)�！肚�隆沈文彩鈔本長(zhǎng)生殿傳奇（一函二冊(cè)）》由杭州蕭山古籍印務(wù)有限公司印刷，2012年1月第1版，2012年1月第1次印刷�！肚�隆沈文彩鈔本長(zhǎng)生殿傳奇（一函二冊(cè)）》適合廣大中國(guó)清代傳奇劇、戲曲的讀者閱讀參考。

戲劇是人類精神文化形態(tài)之一，在世界戲劇史上，中國(guó)戲劇具有輝煌的地位。周、秦、漢、唐以來；歷經(jīng)千百年的發(fā)展積淀，中國(guó)戲劇形成了屬于華夏文明自有的、獨(dú)特的藝術(shù)體系．這個(gè)體系如同一個(gè)龐大的家族，遍布全國(guó)各地。在這個(gè)大家族中，秦腔以其豐厚的文化滋養(yǎng)、突出的歷史貢獻(xiàn)、沉雄質(zhì)樸的藝術(shù)魅力而備受尊崇。關(guān)于秦腔的起源和形成問題，歷來爭(zhēng)

《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛情故事。與作者另外三部作品《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》并稱為“臨川四夢(mèng)”。此劇原名《還魂記》，創(chuàng)作于1598年。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想，感人至深。

清末民國(guó)間，蘇州人氏張玉森（古吳蓮勺廬主人）遍訪大江南北，收藏、抄錄歷代戲曲（傳奇、雜�。�數(shù)百種，上世紀(jì)三十年代初，張氏藏書散出。鄭振鐸聞?dòng)嵹s赴蘇州，挑選購(gòu)得其中百余種精品，欣喜若狂，其中多有失傳已久的孤本、稀見本。正如鄭振鐸在隨后發(fā)表的《鈔本百種傳奇的發(fā)現(xiàn)》一文中所說“（這）百十種的傳奇與雜劇的抄本是并不易得的。其中