"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 《歷代名臣奏議》三百五十卷,明成祖永樂十四年由黃淮、楊士奇
本書是《儒藏》“精華編”第二二四冊,屬集部,收錄《梅溪先生文集》和《文定集》。 《梅溪先生文集》是南宋名臣王十朋(1112—1171)的文集。王十朋一生游歷甚廣,勤于著述,生前即自編《梅溪前集》《梅溪后集》。紹熙三年(1192),次子王聞禮將其著述編為《梅溪先生文集》五十四卷,是為宋紹熙本,原本今已不存。后世流傳的王十
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 《朱子語類》按內(nèi)容分為二十六門,所輯為朱子與門人弟子來往問
《四書集傳大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115兩冊,此為第115冊。《四書集注大全》沿用朱熹后學慣用的集疏體,以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主,采注者其他說解以及其他學者的說解為疏,保留了大量宋元朱熹后學的經(jīng)說和思想資料,對明人士風有正面影響;由于四書在科考中具有崇高地位,士人從《四書集注大全》中學習
《四書集注大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115冊,此為114冊。《四書集注大全》沿用朱熹后學慣用的集疏體,以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主,采注者其他說解以及其他學者的說解為疏,保留了大量宋元朱熹后學的經(jīng)說和思想資料,對明人士風有正面影響;由于四書在科考中具有崇高地位,士人從《四書集注大全》中學習程朱
《儒藏(精華編一〇〇)》收錄《十三經(jīng)注疏?庇洝分小洞呵镒髠鳌贰洞呵锕颉贰洞呵锕攘骸贰墩撜Z》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》部分!妒(jīng)注疏校勘記》一書,清阮元撰。阮元生于書香門第家學淵源;本人師從戴震,為徽派樸學之重鎮(zhèn)巨擘;乾隆進士,歷任高官,在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經(jīng)書錯舛流沿,阮元以其與自藏善本對校,
《儒藏(精華編九九)》收錄《十三經(jīng)注疏?庇洝分小秲x禮》《禮記》部分!妒(jīng)注疏?庇洝芬粫迦钤。阮元生于書香門第家學淵源;本人師從戴震,為徽派樸學之重鎮(zhèn)巨擘;乾隆進士,歷任高官,在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經(jīng)書錯舛流沿,阮元以其與自藏善本對校,成《十三經(jīng)注疏?庇洝芬粫逃∮谖倪x樓。今通行本《十
《儒藏(精華編九八)》收錄《十三經(jīng)注疏校勘記》中《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》部分。《十三經(jīng)注疏?庇洝芬粫,清阮元撰。阮元生于書香門第家學淵源;本人師從戴震,為徽派樸學之重鎮(zhèn)巨擘;乾隆進士,歷任高官,在儒生中頗有號召力。有感于當時通行之毛本經(jīng)書錯舛流沿,阮元以其與自藏善本對校,成《十三經(jīng)注疏?庇洝芬粫逃∮谖倪x
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目!度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 本冊為《春秋左氏傳舊》前半部分,文公至襄公。 作者劉文淇(
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻,包括傳世文獻與出土文獻,盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 本冊為《春秋左氏傳舊注疏證》。 作者劉文淇(一七八九—一八