明清以來(lái)閩方言文獻(xiàn)集成（第二輯）

明清以來(lái)閩方言文獻(xiàn)集成（第一輯）

汪維輝教授編纂點(diǎn)校的《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書十種》包括《原本老乞大》《老乞大諺解})《老乞大新釋》《重刊老乞大諺解》《樸通事諺解》《樸通事新釋諺解》《訓(xùn)世評(píng)話》《華音啟蒙諺解》《你呢貴姓》《學(xué)清》。這十本書是在我國(guó)的元代到清代的不同時(shí)期為高麗人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而編寫的教科書，給我們留下了一批十分難得的、貼近當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)口語(yǔ)的語(yǔ)言資料。

近代漢語(yǔ)客家方言域外文獻(xiàn)集成(近代漢語(yǔ)方言文獻(xiàn)集成)

《康熙字典》是清朝康熙年間出版的圖書，是張玉書、陳廷敬等三十多位著名學(xué)者奉康熙圣旨編撰的一部具有深遠(yuǎn)影響的漢字辭書。該書的編撰工作始于康熙四十九年(1710年)，成書于康熙五十五年(1716年)，歷時(shí)六年，因此書名叫《康熙字典》。字典采用部首分類法，按筆畫排列單字，字典全書分為十二集，以十二地支標(biāo)識(shí)，每集又分為上、中、

說(shuō)文解字注,(清)段玉裁撰,清乾隆嘉慶間段氏經(jīng)韻樓刻本。張文虎、唐仁壽批注。框高十九厘米,寬十三點(diǎn)九厘米。每半葉九行,行二十二字,小字雙行同,白口,左右雙邊。清代學(xué)者主張由小學(xué)而通經(jīng),由音韻而治訓(xùn)詁,而治訓(xùn)詁必以《說(shuō)文》爲(wèi)根柢。段玉裁是書以大徐本《說(shuō)文》爲(wèi)本,參考徐鍇《系傳》以及《爾雅》《玉篇》《古今韻會(huì)舉要》《太平御

《讀書雜志》是清代乾嘉時(shí)期樸學(xué)大師王念孫關(guān)于校勘兼訓(xùn)詁的讀書札記匯編。�？庇�(xùn)釋《逸周書》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》《管子》《晏子春秋》《墨子》《荀子》《淮南內(nèi)篇》等重要史籍的內(nèi)容。在校釋文獻(xiàn)方面超越了經(jīng)書范圍，廣泛涉及史部、子部文獻(xiàn)，更加博通。在方法上能綜合運(yùn)用多種校法以正訛誤，善于用因音求義、文獻(xiàn)互證的方法以考訓(xùn)詁。

本書盡量廣泛、全面地搜集海內(nèi)外所留存的陳望道先生手稿，將這些手稿以彩色影印的方式編纂成書，分為上、下兩冊(cè)。目前已基本完成手稿搜集工作，總量約為800張。在此基礎(chǔ)上，將此約800張手稿分門別類加以整理，擬分為"題辭手稿"、"書信稿"、"學(xué)術(shù)研究手稿"（主要包括"修辭學(xué)講義"手稿謄印稿、"中國(guó)文法研究"手稿、"修辭學(xué)科補(bǔ)充

許慎所著《說(shuō)文解字》是漢字學(xué)史上一部不朽的著作。研究《說(shuō)文解字》的學(xué)問(wèn)被稱為說(shuō)文學(xué)。說(shuō)文學(xué)著作大多經(jīng)整理刊布，并形成了大致的研究體系，包括通論、版本研究、文本研究、部首研究、六書研究、說(shuō)文學(xué)史研究。《上海圖書館藏清人說(shuō)文研究稿抄本叢刊》遴選說(shuō)文學(xué)方面的清人未刊重要著作14種，包括《說(shuō)文考異三編》《說(shuō)文段注集解》《說(shuō)文雜