漢朝是中國(guó)歷史上被稱為盛世的王朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，是漢民族開始得名并成為中華民族主體的時(shí)期。出生于今江蘇徐州的開國(guó)皇帝劉邦建立西漢時(shí)，為穩(wěn)定地方統(tǒng)治，實(shí)行的是郡國(guó)并行的政體制度，漢初許多劉姓子弟被立為諸侯王。而在今江蘇地域所封諸侯國(guó)較其他地區(qū)顯得尤為重要，數(shù)量也更多。自1949年以來，經(jīng)江蘇各地文物工作者的不懈努力

新街遺址位于陜西省藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)卞家寨村西南，坐落于灞河?xùn)|岸二級(jí)臺(tái)塬之上，東西長(zhǎng)約300米，南北寬約500米，總面積約30萬平方米。遺址四周古遺址密集，西北方10多公里處即為著名的西安半坡遺址，而西安老牛坡遺址更是緊鄰其西北，兩者隔沙河溝而相望。2009年到2010年，，陜西省考古研究院對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積600

清代是金石學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期，文獻(xiàn)數(shù)量多，學(xué)者數(shù)量多，遠(yuǎn)邁前代。本叢刊即對(duì)清代金石學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行匯編整理，分輯出版。第三輯共收錄中國(guó)國(guó)家圖書館所藏十六種金石文獻(xiàn)，其中七種稿本，六種抄本，三種刻本，絕大多數(shù)為首次影印出版。作者多金石學(xué)名家，如楊守敬、翁方綱、朱文藻、吳大澂等。所收文獻(xiàn)內(nèi)容廣泛，包括碑刻、陶文、璽印等諸多類型文獻(xiàn)

浙江是我國(guó)瓷器的發(fā)源地和青瓷的主要產(chǎn)地，迄今已發(fā)現(xiàn)古窯址近二千多處，從而構(gòu)成了上起商周、下至清代的龐大瓷窯體系。自東漢成熟瓷器創(chuàng)燒后，制瓷業(yè)發(fā)展迅速，在長(zhǎng)達(dá)一千五百余年的瓷業(yè)史中，出現(xiàn)了越窯、甌窯、婺州窯、德清窯、龍泉窯、南宋官窯等著名窯口，對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的制瓷業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響�！墩憬�紀(jì)年墓與紀(jì)年瓷·紹興卷（套裝上下

本書收錄走馬樓第22號(hào)井三國(guó)吳簡(jiǎn)約8000枚。皆為長(zhǎng)沙郡臨湘縣（侯）文書，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人口管理等方面內(nèi)容，對(duì)研究三國(guó)時(shí)期歷史具有較高的史料價(jià)值。全書上中下三冊(cè)，上中冊(cè)為圖版，下冊(cè)為釋文注釋及附錄。附錄一是竹簡(jiǎn)揭剝圖和整理號(hào)對(duì)應(yīng)表，附錄二是釋文中有關(guān)人名、三國(guó)吳簡(jiǎn)約8000枚。皆為長(zhǎng)沙郡臨湘縣（侯）文書，涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和

本書由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國(guó)國(guó)家圖書館合作，出版包括全部英藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版。此前已經(jīng)出版10冊(cè)。此次出版為英藏藏文文獻(xiàn)之第11冊(cè)。包括卷五十二到卷五十六，圖版近600張，包括眾多有價(jià)值的藏文文獻(xiàn)在內(nèi)。每張圖版均由西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所專家定名，書前加之有中文、藏文對(duì)照目錄，能使利用者快速檢索到有用之

《殷周青銅器綜覽（第二卷）殷周時(shí)代青銅器紋飾之研究》承續(xù)*卷《殷周時(shí)代青銅器之研究》，*卷討論青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細(xì)論述商代至春秋早期的器形演變，就青銅器紋飾而言，該書僅選取了可以作爲(wèi)年代判斷標(biāo)準(zhǔn)的紋飾中比較好解釋的幾種，列舉這些紋飾的圖像，對(duì)它們加以簡(jiǎn)單的說明而已。第二卷則專門討論

懸泉漢簡(jiǎn)出土于漢代敦煌郡效谷縣懸泉置遺址。懸泉置遺址發(fā)掘于一九九〇年至一九九二年，曾被評(píng)為一九九一年和八五期間全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。二〇一四年被聯(lián)合國(guó)科教文組織公布為世界文化遺產(chǎn)。該遺址出土各類文物七萬余件，其中出土漢簡(jiǎn)三萬五千余枚，有字簡(jiǎn)二萬三千枚，經(jīng)過整理者一萬八千枚。該遺址地處中西交通和絲綢之路的大道上，是迄今為

乾隆石經(jīng)是我國(guó)歷史上最后一次大規(guī)�？�刻的儒家經(jīng)典碑刻,也是歷代儒家經(jīng)典碑刻中保存最為完整、規(guī)模最大的一部。但迄今無全本出版面世。本次影印出版所采用的底本為北京市文物局圖書資料中心所藏早期清宮拓印本,將以八開原大彩色影印的形式出版,共30冊(cè)。

本冊(cè)收俄羅斯科學(xué)院圣彼得堡東方文獻(xiàn)研究所所藏西夏文藏傳佛教文獻(xiàn)約一百五十余號(hào)。刻本、寫本皆俱，卷子裝、蝴蝶裝、冊(cè)頁(yè)裝等均有。卷首常見精美的木刻佛畫，如《誦大白傘蓋母之惣持要門》等，而《金剛修習(xí)智火燒施要門》等又體現(xiàn)了以佛統(tǒng)民的西夏社會(huì)對(duì)佛教的理解與詮釋。