羅振玉（一八六六-一九四〇），字叔蘊，號雪堂，晚號貞松老人，出生于江蘇淮安，祖籍浙江上虞�？脊艑W家、金石學家、出版家。辛亥革命后東渡日本，一九一九年回國，居天津。一九二四年奉溥儀召，入直南書房。一九二八年冬，羅氏攜帶大量內閣檔案及自藏金石古器遷居旅順，并筑住宅與藏書樓。在大連開設墨綠堂書鋪。一九三三年在旅順設庫籍整理處

《人間正道是滄桑百年紅色印跡手繪本》（卷·上下冊）由國家語言文字工作委員會組編，教育部高等學校社會科學發(fā)展研究中心負責具體編寫工作。本成果得到國家語委2020年度科研項目中國共產黨革命文化傳播創(chuàng)新研究（批準號：WT135-74）的資助。 本卷以革命舊址為主體素材，以手繪美術為展現方式，集中展現中國共產黨艱

本書是《山南壁畫》一書的補編，包括了西藏自治區(qū)山南市42座佛教寺廟的壁畫圖像資料，反映了各個寺廟壁畫的整體面貌，不僅實現了山南壁畫信息的數字化保存，也為藏傳佛教考古、壁畫圖像學和西藏藝術史諸多研究領域提供了全新的資料。

本書是中國文化遺產研究院的青銅器文物保護的學術成果，也是張家界博物館館藏青銅器的一次全面梳理。張家界博物館館藏青銅器文物做為陳列展覽的重要組成部分，絕大多數都沒有經過保護修復處理，且受存放環(huán)境和設備所限，無法保持恒溫恒濕的保存環(huán)境，多數青銅文物表面產生了大量的粉狀銹，文物處于不穩(wěn)定狀態(tài)。這些病害，不僅影響展示效果，更重

本書內容講述:河南文化積淀深厚,境內地勢復雜,山區(qū)較多。隱藏在其中的各種小型石窟也比較多,河南省文物建筑保護研究院長期承擔河南境內中小石窟的考察調研保護任務,《河南中小型石窟》即為其成果之一。主要介紹了安陽靈泉寺石窟、安陽小南海石窟、林州洪谷寺石窟。內容為各窟介紹、高清照片、高浮雕拓片、線條圖等。

一、《廣州傳統(tǒng)建筑壁畫》收錄清末至民國廣州傳統(tǒng)建筑墻壁上的壁畫，不包括木雕、磚雕、石雕、灰塑和門板畫等。二、該書所收錄的壁畫及其所在建筑以廣州歷次文物普查成果為主，兼及2016年年底之前調查、拍攝過程中的新發(fā)現。三、該書所選傳統(tǒng)建筑及其壁畫須具有一定歷史價值、藝術價值、科學價值。為顯示壁畫所附建筑種類（祠堂、廟宇、民居

《萬年永寶——中國館藏文物保護成果》一書全面回顧了我國館藏文物保護的發(fā)展歷程，充分展示了我國館藏文物保護的成果。 本書主要分為成果展示和研究論文兩大部分：成果展示包括“萬年”、“慧眼”、“巧手”、“芳華”和“永寶”五個章節(jié)，通過全國10個�。ㄊ校�23家文博機構的50余件（套）文物，系統(tǒng)地展示了我國文物

整理神道文獻和研究帝陵神道，旨在探究中國傳統(tǒng)思想文化體系化、整體性特征的構成要素和影響因素，闡明帝陵神道文化、思想與哲學對中華民族思想文化體系的構筑作用和完善功能。帝陵神道是一個自然歷史發(fā)展的過程、天人合一思想的產物和人化自然歷程的標誌，也是一種社會歷史文化的樣式、道法自然觀念的延伸和自然人化進程的表現，故以神道文獻和

本書分為圖錄和研究兩大部分：圖錄主要收錄了2018年5月前四川境內考古發(fā)掘出土的、現藏于各博物館、文博機構的典型重要青銅器330多件，分“商與西周時期”、“春秋戰(zhàn)國時期”和“秦漢時期”三大階段逐一介紹。每件器物都有藏品信息和條目說明，特別重要的還配了線圖和拓片。研究部分有四篇重磅論文，分別是中國社會科學院考古所施勁松研

《甘肅藏敦煌藏文文獻》是我社繼《法藏敦煌藏文文獻》《英藏敦煌西域藏文文獻》后的又一大型文獻出版項目。敦煌藏經洞的古藏文文獻，被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了泰半，其余散出部分大多分藏于甘肅各地博物館�！陡拭C藏敦煌藏文文獻》將全部甘肅所藏收錄出版。配合我社正在進行的法藏、英藏敦煌藏文文獻，將