張繼禹編著的《中國道教神仙造像大系(精)》內(nèi)容介紹：神仙是道教信仰的具體象徵。道教神仙包括天神、地祇、仙真、聖賢、人鬼等。天上天下，六和內(nèi)外，無不遍布著道教的尊神。三界萬神皆為大道衍化之象。因為大道無處不在，所以道教神靈也無處不有。道教神靈名號雖然千差萬別，但歸根結(jié)底都是大道在大羅蒼穹的具體顯化。大道不僅是天地萬物的本

本書是《金陵全書》中的一本，《江南余載》記錄了作者眼中的南唐歷史，《金陵防守便利》記錄了南唐時期城防的情況，均為研究南京地區(qū)歷史的重要史料。

本冊為《俄藏黑水城文獻》的西夏文佛教部分。佛教是享國一百九十余年的西夏王朝境內(nèi)最主要的宗教，保存的佛典多達四百余種，不僅有經(jīng)律論，還有疏義經(jīng)傳等，譯本則取自漢傳佛書，也有譯自藏文者。各卷卷帙基本完整，書法精良。

《錢學(xué)森書信補篇（套裝全5卷）》內(nèi)容涉及面廣，充分展示了錢學(xué)森在多學(xué)科、多領(lǐng)域研究的高度、深度和廣度。書信除涉及自然科學(xué)、社會科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、軍事科學(xué)、地理科學(xué)、建筑科學(xué)和文藝理論等11個科學(xué)大部類外，還涉及暫時還不能進入錢學(xué)森這個科學(xué)體系的大量經(jīng)驗性知識，以及所有這些科學(xué)知識最后提煉上升到哲學(xué)層次

本冊是俄藏黑水城文獻第18冊，暨西夏文佛教文獻的第四冊，內(nèi)容從大般若波羅蜜多經(jīng)卷二一一至卷二九〇。大般若經(jīng)是大乘佛教的基礎(chǔ)理論，般若類經(jīng)典的匯編，本冊除收寫本經(jīng)文，并附有經(jīng)圖、題記等，有很高的文獻價值。

本冊是俄藏黑水城文獻第17冊，暨西夏文佛教文獻的第三冊，內(nèi)容從大般若波羅蜜多經(jīng)卷一三一至卷二一〇。大般若經(jīng)是大乘佛教的基礎(chǔ)理論，般若類經(jīng)典的匯編，本冊除收寫本經(jīng)文，并附有經(jīng)圖、題記等，有很高的文獻價值。

這是一部極具價值的研究辛亥革命的資料選編，它將散見于過去50年各期《近代史資料》期刊及�？�曾經(jīng)刊出的有關(guān)辛亥革命的史料予以重新整理，并增加未刊的有關(guān)清末民變與社會風(fēng)潮的報刊資料。其中新增加的記錄反映有關(guān)清末民變與社會風(fēng)潮的這部分史料，是張振鶴先生等耗費半生心血，從清末的《中外日報》、《匯報》、《時報》等多種報刊中摘編積

（康熙）江陰縣志（乾隆）江陰縣志（無錫文庫第1輯）

本書收錄了先秦至中華民國幾千年來流傳廣泛的史記傳說，分為先秦野史，秦漢野史，三國兩晉南北朝野史，隋唐野史，五代十國野史，宋元野史等八部分。

本書記述了清朝一代從努爾哈赤到溥儀計十二位皇帝的詳實而真實的故事。同時依托大量史料，客觀地再現(xiàn)了清代二百多年的興衰史。