黃獨峰先生是中國重要的書畫藝術(shù)家和歸僑人士,更是嶺南畫派和廣西美術(shù)史研究的重要人物。該套書整理了黃獨峰先生在幾十年的藝術(shù)實踐中,繼承傳統(tǒng)、轉(zhuǎn)學(xué)多師、探索藝術(shù)創(chuàng)作民族化道路,在中國畫領(lǐng)域取得的突出成就。本分冊是黃獨峰先生一生創(chuàng)作不多的長卷作品,書中共收錄了10條長卷作品,通過這些作品能看出他在探索了多種傳統(tǒng)繪畫流派的表現(xiàn)
黃獨峰先生是中國重要的書畫藝術(shù)家和歸僑人士,更是嶺南畫派和廣西美術(shù)史研究的重要人物。該套書整理了黃獨峰先生在幾十年的藝術(shù)實踐中,繼承傳統(tǒng)、轉(zhuǎn)學(xué)多師、探索藝術(shù)創(chuàng)作民族化道路,在中國畫領(lǐng)域取得的突出成就。本冊是黃獨峰先生一生創(chuàng)作不多的長卷作品,書中共收錄了10條長卷作品,這些作品都是首次整理出版,通過這些作品能看出他在探索
本書全面梳理了中國山水畫的起源、發(fā)展、成熟、演變的歷史過程,時間跨度長達千年。此書既包括對山水畫史上重要畫家及代表作品的介紹,也包括各個時代的山水畫論,可使讀者對中國山水畫發(fā)展史建立一個基礎(chǔ)認識。
本書為王明明先生的繪畫精品集,他將《蘭亭集序》《靜夜思》《游子吟》《念如嬌·赤壁懷》《歸去來辭》等100首中國歷史經(jīng)典名篇,用中國畫手卷、冊頁、扇面等形式展現(xiàn)出來,畫風(fēng)清雅而富含古韻,使人在贊嘆古人文學(xué)典范的同時,飽賞國畫藝術(shù)的精妙神奇,是文學(xué)經(jīng)典與繪畫經(jīng)典的完美結(jié)合、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代理念和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了王明明先生把自己
本編整理有代表性的外銷畫2400幅,共十二大冊,彩色印刷。第一冊為各樣草蟲圖冊、第二冊為各樣花圖冊、第三冊為各樣雀圖冊、第四冊為各樣魚圖冊、第五冊至第十冊為各樣藥材冊,雖然個別畫作跟實物有一定差別,甚至極個別畫作完全憑想像,但不影響整體的藝術(shù)價值。本套書的出版對社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)、自然科學(xué)、本草藥材及外交史研究等有較高的參
本編整理有代表性的外銷畫1600余幅,基本都是人物圖,首先考慮外銷畫同一作者,或同一畫室,或同一批次,或同一風(fēng)格,再適當(dāng)分類分冊,如民俗圖、場景圖、行業(yè)圖等。同一作者或同一畫室的同一內(nèi)容外銷畫作品,可能出現(xiàn)在不同批次中,但細節(jié)還是有差別,本編仍完整收錄。本編共十大冊,彩色印刷。
在照相機出現(xiàn)之前,來中國的外國人經(jīng)常買中國風(fēng)俗人情的畫,回國送人或自己留存。這些反映中國風(fēng)俗人情的畫被稱為“外銷畫風(fēng)”,主要出自清后期廣州十三行。在照相機出現(xiàn)后,外銷畫就逐漸消失了,F(xiàn)在這些外銷畫主要藏于英國、法國、德國的圖書館或博物館,雖產(chǎn)于中國,但在中國很難找到這些外銷畫原作,甚至畫中描述的社會活動也不存在。 收
碑帖是一座寶庫,其內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟、宗教哲學(xué)、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù),可與史籍互相補證。民國間中華書局編輯、金屬板印行的《歷代碑帖大觀》(四函五十冊)具有碑帖整理里程碑的價值,無論從臨摹還是碑帖史的整體研究,都非常有必要重新影印出版。因上海書店出版社1998年出版的《歷代碑帖大觀》與本書無關(guān),本次影印出版民國間中華書局《歷
《篆字印匯(修訂本)》是一部系統(tǒng)匯集篆字的工具書。取材于《說文大字典》《古璽匯編》等兩百余種圖書,其中涉及手鈐本,散頁,新出土璽印、封泥、瓦當(dāng),等等,尚未發(fā)表者也占一定比例。書中印字單字以《說文》書體為頭,收古璽、甲、金,秦漢印、封泥、瓦當(dāng),以及明清、現(xiàn)代名家印字。印章精選計兩萬余枚,以原大為主,按時代順序而先后。每一
《魯迅手抄法顯傳》是魯迅先生?惫疟某晒掉斞赶壬氖指。此書為宣紙四色印刷,一函一冊。封面用瓷青紙面,藍布函套,仿古曬金宣簽條。此書由東晉高僧法顯于晉安帝義熙十二年(416)撰。全書記載了法顯于晉安帝隆安三年(399)和慧景、道整、慧應(yīng)、慧嵬從長安出發(fā),次年秋間出敦煌,經(jīng)西域到達印度諸國,又泛海前往師子國,途經(jīng)南