本書(shū)是中國(guó)國(guó)家博物館館藏銅鏡著錄性與研究性相結(jié)合的著作，收錄了上起齊家文化，下迄清代的銅鏡293面，按朝代先后排列，每一朝代再按類型排序。每一面銅鏡都有高清整體大圖（部分品種還有大量細(xì)節(jié)圖及拓片），和詳細(xì)的文字介紹，包括時(shí)代、規(guī)格、來(lái)源、器型與紋飾描述、相關(guān)考證等，圖文并茂，全面呈現(xiàn)了館藏銅鏡的基本形態(tài)、歷史演變及其文

本書(shū)為俄藏黑水城文獻(xiàn)之一種。由俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所、上海古籍出版社、中國(guó)社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所共同編纂。本卷為第31冊(cè)。

民國(guó)時(shí)期的東南亞地區(qū)，呈現(xiàn)多種文化共存發(fā)展的面貌。本書(shū)編選整理了民國(guó)時(shí)期有關(guān)東南亞研究的重要著述，既包括當(dāng)時(shí)菲律賓、暹羅、越南、緬甸等國(guó)家或地區(qū)的調(diào)查報(bào)告、歷史文化研究專著，也包括對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、貿(mào)易進(jìn)行深入考察、分析、整理的文獻(xiàn)成果，更有站在整個(gè)“南洋”的視野下對(duì)東南亞地區(qū)進(jìn)行整體研究的作品。通過(guò)本書(shū)，可以為學(xué)界提供東南

人文與社會(huì)譯叢·歷史輯精選叢書(shū)內(nèi)歷史領(lǐng)域的扛鼎作品，收錄了霍布斯鮑姆、湯普森、阿倫特、沃格林等當(dāng)代史學(xué)大家的代表作，從人類歷史的經(jīng)典議題出發(fā)，解讀歷史規(guī)律，破解歷史迷思，用歷史之眼審視人類文明的進(jìn)程，為理解人性和世界趨勢(shì)提供鏡鑒。

本書(shū)是第一部多卷本的日本通史,分為上古卷、古代卷、中世卷、近世卷、近代卷、戰(zhàn)后卷6卷,集中國(guó)內(nèi)學(xué)界日本研究的主要力量,對(duì)自遠(yuǎn)古至21世紀(jì)初葉日本的歷史做了全面地研究和論述,是日本研究的階段性總結(jié),是學(xué)界日本研究成的集中體現(xiàn),具有突出的學(xué)術(shù)價(jià)值。

陳壽所作《三國(guó)志》過(guò)于簡(jiǎn)略，經(jīng)裴松之作注，內(nèi)容充實(shí)了很多。但裴注主要充實(shí)了史實(shí)，典章名物方面尚多缺失。近人盧弼先生博采眾書(shū)，精加校釋，誤者正之，缺者補(bǔ)之，核正地理，詮釋名物，大大有益于本書(shū)的研究者。此次出版，又經(jīng)著名學(xué)者錢劍夫先生作了標(biāo)點(diǎn)整理，讀者更為方便。

1911年，張爾田發(fā)表了他的《史微》一書(shū)，這本書(shū)積清朝二百年學(xué)術(shù)之大成，揭示了中華原文明的本質(zhì)。本書(shū)為考鏡六藝及諸子學(xué)術(shù)流變而作，分八卷三十八篇，附篇四。卷一以史學(xué)為六藝、諸子之源，及史官沿革。其余各卷分論儒、道、墨、法、兵、名、縱橫諸家術(shù)、“五經(jīng)”宗旨等，力求恢復(fù)其本來(lái)面目。其所引據(jù)，多秦典籍，于清代學(xué)者之說(shuō)則唯取章

本稿對(duì)周必大之全集進(jìn)行校證。全集共二百卷，為周必大存世之全部著作。由王瑞來(lái)先生獨(dú)立完成全稿標(biāo)點(diǎn)、校證。以近代�？泵�家傅增湘據(jù)明史繼辰抄本校訂之歐陽(yáng)棨刊本為底本，主要參校以時(shí)代較早、篇目較全、抄錄清晰之澹生堂抄本，同時(shí)校以四庫(kù)全書(shū)本和宋刻殘本。本稿校證精審，對(duì)相關(guān)史事有清晰考證。

《建炎以來(lái)系年要錄》為宋代李心傳所撰的宋代歷史著作，仿照《資治通鑒》之編年體，記述宋代史事甚為詳細(xì)，全書(shū)達(dá)200卷之多，史料價(jià)值甚大。整理者辛更儒先生為宋代史料整理專家，全稿井然有序，標(biāo)點(diǎn)、�？币�(guī)范可靠。

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（拾）》共收錄竹書(shū)3篇，均為前所未見(jiàn)的先秦佚籍�！端母妗菲獜膬�(nèi)容性質(zhì)看應(yīng)屬“書(shū)”類文獻(xiàn)。竹簡(jiǎn)長(zhǎng)約45厘米，原有次序編號(hào)，知其完整時(shí)應(yīng)有50支簡(jiǎn)，現(xiàn)存47支，除第15、25、39簡(jiǎn)散佚外，另有4支簡(jiǎn)殘半。簡(jiǎn)文內(nèi)容按書(shū)寫格式可自然分為四個(gè)部分，分別記述了“旦”“曾孫禽父”“曾孫滿”“曾孫召虎”四人的告天