《第三屆中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎(jiǎng)》以獲獎(jiǎng)人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面所做的貢獻(xiàn)為核心表現(xiàn)內(nèi)容，全面介紹60位傳承人的簡歷、傳承實(shí)踐和傳承作品�！兜谌龑弥腥A非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎(jiǎng)》的出版對逐步建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，探索符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身規(guī)律的保護(hù)方式，激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳的內(nèi)在動(dòng)力具

《徐世昌日記》原名《韜養(yǎng)齋日記》（韜養(yǎng)齋是徐世昌的書齋名），其內(nèi)容起自光緒十一年元旦（1885年2月15日）止于民國二十八年四月一日（1939年5月19日），前后綿延達(dá)五十四年之久，反映了徐自踏上宦途之后迄至辭世以前的人生歷程。 《徐世昌日記》原稿為墨書手寫本，采用排日記事的記述方式，全稿總計(jì)約一百九十余萬字，原

方志敏在獄中寫就的手稿，氣壯山河，感人至深。它準(zhǔn)確而清晰地反映了方志敏為了將一個(gè)滿目瘡痍的舊中國，建設(shè)成為一個(gè)繁榮昌盛的可愛的新中國而進(jìn)行的艱苦而令人嘆為觀止的奮斗；展現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨人、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在生命的最后階段所表現(xiàn)出的不屈精神和高尚情操。多年來，出版方志敏獄中手稿一直是江西省方志敏研究會(huì)全體同仁的夙愿，我

張仲景是生活在我國東漢末年的一位杰出的醫(yī)學(xué)家，他從祖國醫(yī)學(xué)的基本理論和原則出發(fā)，結(jié)合臨床實(shí)踐，以自己的聰明智慧創(chuàng)造性地總結(jié)出了中醫(yī)對急性熱病和部分疑難雜癥的診治經(jīng)驗(yàn)，寫出了千古不朽之作《傷寒雜病論》，完善、發(fā)展了中醫(yī)辨證施治的理論，開創(chuàng)了祖國醫(yī)學(xué)六經(jīng)辨證的先河。近兩千年來，仲景學(xué)說已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種重要的學(xué)術(shù)流派，直

本畫冊分“嶄露頭角”、“承前啟后”、“文化大使”、“德藝雙馨”、“老驥伏櫪”、“家庭交友”、“梅韻流芳”七個(gè)部分，約有1100幅照片及圖片，以新的視角，

藏書紀(jì)事詩(共8冊)(精)/芷蘭齋藏稿鈔校本叢刊

本書為顧森書先生的完整日記，記事起于1880年5月，止于1904年11月，詳細(xì)記錄了晚清的政情、民情、風(fēng)俗，個(gè)人的觀察思考及其與友人的交往等，為研究清末的社會(huì)變遷提供了一份豐富的原始史料。

地方志人物傳記資料叢刊·西南卷

本譜起于公元1331年，止于公元2013年，共600多年25代苗氏后裔的名諱、排行、配偶子女概略，以及部分族人的生平等。準(zhǔn)確詳實(shí)的記錄了河曲舊縣苗氏的起源發(fā)展變遷，展現(xiàn)了河曲舊縣苗氏子孫的繁衍壯大，收錄了苗氏家族中，從古至今涌現(xiàn)的能人志士，供后輩瞻仰。

作為中醫(yī)藥學(xué)的主體，中醫(yī)藥學(xué)家是中醫(yī)藥學(xué)中最活躍的因素，正是他們成為推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的直接動(dòng)力，是中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)者，是中醫(yī)藥學(xué)理論的豐富者，同時(shí)又是直接為患者防病治病的服務(wù)者，他們直接將中醫(yī)藥學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，而且成為中醫(yī)藥文化的核心�！兜诙�屆國醫(yī)大師人物風(fēng)采：國醫(yī)大師印象》生動(dòng)形象地展現(xiàn)了第二屆國醫(yī)大師豐富多彩的人