本書按《四庫存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學的重要文獻。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本冊

本書按《四庫存目提要》子部索隱，擇取子部要籍60種，采用有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學的重要文獻。此書的公開發(fā)行，為學術界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學術界通過這批學術資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本冊

《老子異文總匯》通過全面系統(tǒng)整理歷代《老子》異文，以整體把握《老子》異文譜系，也為全面把握中華典籍異文發(fā)生演變的譜系與規(guī)律提供坐標系。本書作者花費數年搜集整理了共106個版本的《老子》。其中包括郭店楚墓竹簡本、馬王堆漢墓帛書本、國家圖書館藏敦煌遺書本、英國藏本、法國藏本、日本天文十五年古鈔本《老子》河上公注本、文淵閣《

明代王守仁著述的影印匯編。王守仁是明代著名學者，其相關著述最早于明代嘉靖間開始結集刊行，有弟子記載的語錄，有詩文匯編的別集，后來出現各種資料整理的全集，再后來則是相關的評注本和選集，如《傳習錄》《陽明先生文錄》《王文成公全書》《王陽明先生全集》《陽明先生集要》等。這些文獻現存的早期版本已經較為稀見，此次匯編收錄十六種著

日本朱子學的發(fā)展歷程亦是中國宋明儒學本土化的過程。日本儒學或朱子學的真正繁榮時期是在江戶時期,它雖然較中國的理學晚了兩百多年,但由其于特殊的文化和社會背景,呈現出了與中國儒學不同的發(fā)展路向。如儒學與神道思想的結合、兼宗佛老和陸王的相對自由的學風、文武并用的富國強民學說、忠孝一體和尊王攘夷的政治道德思想、重視實踐與實用的

北宋五子是指北宋周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。他們對北宋哲學思想的發(fā)展起了重要作用。周敦頤為宋代理學的開山祖,其學混合了道家無為思想和儒家中庸思想,其《太極圖說》為理學初期的代表作。邵雍為北宋先天象數學的創(chuàng)立者,思想淵源于道教,把宇宙發(fā)生的過程歸結為神秘的“象”和“數”的演化過程。張載發(fā)展了“氣一元論”的思想,為中國

為充分發(fā)揮哲學社會科學研究優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動作用，促進我國哲學社會科學繁榮發(fā)展，全國哲學社會科學工作領導小組決定自2010年始，設立《國家哲學社會科學成果文庫》，每年評審一次。入選成果經過了同行專家嚴格評審，代表當前相關領域學術研究的前沿水平，體現我國哲學社會科學界的學術創(chuàng)造力，按照“統(tǒng)一標識、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一

本選題整理影印了宋、明、清三代刊刻之性理學文獻，并囊括了日本刊本三種、抄本一種，共50冊，為相關專家學者提供了性理學研究的第一手文獻資料，有利于促進傳統(tǒng)文化研究創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚，具有一定的出版價值。

《<四庫全書>叢編·直隸著述》是河北省文聯主導的對《四庫全書》中的直隸人著述進行�？敝爻�的大型學術、文化工程。本書根據宋臺州本、宋刻本、元刻本等多個版本對荀子進行了系統(tǒng)的�？�,能為現代學術研究的讀者提供參考。荀子的思想對中國兩千多年來的歷史產生過深遠影響,其顯著特點在于用辯證的觀點順應時勢的發(fā)展與變化。其理

《王文成公全書》是明代學者王陽明的語錄、詩文、奏疏以及年譜傳記等資料的匯編本，是陽明文獻的集大成之作，當代各種各樣的整理本《王陽明全集》幾乎都是以《全書》為底本，發(fā)掘《全書》的舊刻，對于澄清陽明文獻的源流具有重要的學術意義。普林斯頓大學圖書館藏的郭朝賓本，是《全書》的初刻本，具有正本清源的文獻價值。在當代學術研究中，對