一、《傳承與創(chuàng)新——海峽兩岸國畫名家作品集》收錄的國畫名家計35人，其中大陸26人，臺灣9人。二、國版按以下順序排列，作者照片、作者簡歷、作品名稱、作品材質(zhì)、作品尺寸。三、本圖書以作者的出生年月為序。

直至今天，我們?nèi)匀恢匾暋妒酚洝贰ⅰ顿Y治通鑒》一類記錄歷史事件的史料文獻。其中一個重要的原因，是它們能夠讓我們更多地了解過去所發(fā)生的大事件，給不同時代的人們提供了許多可資考證的文本經(jīng)驗。雖然《史記》、《資治通鑒》主要是記錄政治、經(jīng)濟、科技、教育和軍事等方面的內(nèi)容，涉及文化藝術(shù)方面的很少，但還是給我們留下了珍貴的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)

十余年來，楊斌用他的方式先是不懈記憶西北原野上艱難跋涉的沙漠孤駝，展現(xiàn)戈壁灘上落寞旋轉(zhuǎn)的沙棗以及絲綢古道上竭力生存的胡楊，此后，伴隨著技術(shù)的成熟和藝術(shù)的完善，楊斌打開了寬廣的視域。他立足關(guān)中大地，側(cè)目隴東山嶺，放懷陜北高原，盡情收攬那飄散著青草糞香的關(guān)中牛圈，裹挾著攔羊漢子一鞭高歌的信天游，以及赤裸著油汗、坦露著無盡癡

龐均，油畫家，是徐悲鴻先生的關(guān)門弟子。龐均是我國現(xiàn)代藝術(shù)先驅(qū)、著名畫家、工藝美術(shù)教育家龐薰琹之子。龐均*的成就莫屬于他本人的藝術(shù)創(chuàng)作所創(chuàng)立的油畫東方風(fēng)格。他的油畫色彩既有西方印象派后期和野獸派的綜合性優(yōu)點，有西方式的熱情和爆發(fā)力，又有東方文人畫與詩情相結(jié)合的特殊意境和畫品，成功地創(chuàng)造了東方式的表現(xiàn)主義。這本動態(tài)素描集

本書由蒲城張新文所收藏的《明對山秦腔臉譜》、《清趙云漢繪秦腔臉譜》和《清無名氏繪秦腔臉譜》三部分組成�！睹鲗ι角厍荒樧V》不論是時間之古，傳世之久，數(shù)量之多，都居我國、甚至世界現(xiàn)存古代戲曲臉譜之首。該套臉譜一經(jīng)批露，便引起轟動。《清趙云漢戲曲臉譜》，系文人所繪，其行筆用墨，有書卷氣，干凈利落，明快有力。該冊保完整，封面有

陳逸飛先生是當(dāng)代中享譽的杰出畫家。他曾在劫后余生的文化斷層間，找回潯陽遺韻的風(fēng)姿，江南午后的寧靜，小橋流水的思念，安頓了一代人浮躁的眼神和心靈。而后，他又日夜求新求變，擴充繪畫生命，拓展視覺藝術(shù)，作出極大貢獻�！蛾愐蒿w(精)》收錄了陳逸飛《紅旗》、《黃河頌》、《占領(lǐng)總統(tǒng)府》等經(jīng)典繪畫作品。

山西是“中國古代建筑的寶庫”。其間寺廟道觀內(nèi)分布的歷代彩塑，更是造座寶庫內(nèi)耀眼的明珠。從唐宋至明清的山西彩塑精品，集中展示了中國古代彩塑的發(fā)展歷程。此書的作者為山西古代建筑保護與維修領(lǐng)域內(nèi)的著名專家。他們長期潛心收集和研究山西古代彩塑，掌握了大量寶貴的圖文資料。此書精選了山西各地唐宋以來近七十座寺觀建筑內(nèi)的彩塑圖片二百

秦腔是中國歷史上悠久的劇種之一。本書收錄了作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——秦腔的戲劇臉譜兩百余幅，系秦腔主要劇團易俗社的老藝人王保易、張寧中所繪秦腔臉譜。這些臉譜基本展現(xiàn)了秦腔臉譜藝術(shù)的發(fā)展流傳和藝術(shù)特征。這是秦腔臉譜的首次系統(tǒng)成規(guī)模出版面世，作為珍貴的戲曲資料具有很強的文獻價值。臉譜作品是老藝人的得意之作和收山作品，具有極

秦腔是中國歷史上悠久的劇種之一。本書收錄了作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——秦腔的戲劇臉譜數(shù)百幅，系秦腔主要劇團三意社的老藝人韓印鎖所繪和所收藏的秦腔臉譜。這些臉譜基本展現(xiàn)了秦腔臉譜藝術(shù)的發(fā)展流傳和藝術(shù)特征。這是秦腔臉譜的首次系統(tǒng)成規(guī)模出版面世，作為珍貴的戲曲資料具有很強的文獻價值。臉譜作品是老藝人的得意之作和收山作品，具有極

中有畫家的照片、簡歷、評論家文章以及畫作數(shù)十幅，較全面地展示了該畫家的藝術(shù)面貌和藝術(shù)風(fēng)格，是一本藝術(shù)性高、實用性強，可資研究學(xué)習(xí)的優(yōu)秀圖書。適合廣大美術(shù)愛好者及其學(xué)習(xí)者閱讀參考。