中國木雕，歷史悠遠(yuǎn)，伴隨著歷史的腳步，默默存在于天地之間。占人“斷木為杵”、“伐木弒獸”、“剝木以戰(zhàn)”的記載，是人類最初參與的木雕雛形。

序共5冊(cè)，其中四庫則三百二十八篇，附一百一十五篇，存目五百一十九篇，續(xù)修九百一十九篇，禁毀二百二十一篇，未收一百八十三篇，重見之文，并列而存，不復(fù)刪除，總計(jì)二千二百八十五篇，皆能獨(dú)立成章。另附引一百一十一篇。外此若詩、贊、頌、銘諸體之序引，已附原文之前，不再重收。

本書（全2冊(cè)）收入了孫先生的400余幅書法作品。孫先生的書法，取精用宏，銳意創(chuàng)新，形成了獨(dú)具一格的書風(fēng)，于金文、小篆、隸書、草書、行書各體所無不擅，其中以草書、隸書造詣最高，師古而不泥古，能領(lǐng)略古法而行新奇。全書彩色印刷，是書法愛好者臨摹和收藏的極佳資料。

《中華戲曲：湘劇（套裝共2冊(cè)）》是大型戲劇史話叢書的一種，篇幅不大。從劇種、劇目、表演藝術(shù)等幾個(gè)方面約略地構(gòu)劃出湘劇歷史發(fā)展的面貌，而把筆墨著重地放在演員和表演藝術(shù)方面，形成了一個(gè)“結(jié)構(gòu)單純，重點(diǎn)突出”的特點(diǎn)。采用這種結(jié)構(gòu)方式和敘述方法有一個(gè)好處，既符合讀者對(duì)象為非研究人員，易讀好記，饒有興趣；對(duì)作者來說，因繁簡(jiǎn)相錯(cuò)、

《中華戲曲：滬劇（套裝共2冊(cè)）》用十二章共四萬字的篇幅，將滬劇的歷史衍變、生存現(xiàn)狀、藝術(shù)特點(diǎn)、代表人物及其作品作了全面而又簡(jiǎn)約的敘述，希望以此為留存滬劇藝脈、傳承上海文脈、弘揚(yáng)海派文化作出貢獻(xiàn)。作為上海原生的、獨(dú)特的劇種，滬劇在當(dāng)代應(yīng)得到更多的珍惜、更深的呵護(hù)、更好的發(fā)展，因?yàn)樗�承載著上海的方言、上海的民俗、上海的藝術(shù)

《中華戲曲：豫�。ㄌ籽b上下冊(cè)）》從戲曲史的角度，對(duì)豫劇的歷史發(fā)展過程作了比較全面而又概括的介紹，既講述了豫劇的歷史淵源與分支流派，又闡述了豫劇在不同時(shí)期經(jīng)歷的幾次重大改革；既介紹了豫劇的精品劇目、著名劇團(tuán)、領(lǐng)軍人物及其在全國、甚至全世界的影響，又對(duì)豫劇的美學(xué)品格進(jìn)行了分析和鑒賞。

《中華戲曲：漢�。ㄌ籽b上下冊(cè)）》以清晰、簡(jiǎn)潔、流利的筆觸，描述了從明朝萬歷年間至今，跨越四百年的漢劇歷程；從“皮黃合奏”入手，論述了漢劇聲腔、劇目、演員與表演特色等，確立了漢劇乃當(dāng)之無愧的“京劇之母”的理論根基；闡述了古老漢劇有別于其他劇種的顯著藝術(shù)特征；通過介紹余洪元、吳天保、陳伯華三位漢劇藝術(shù)領(lǐng)軍人物的卓越貢獻(xiàn)與影

呂劇是山東省主要的地方戲曲劇種，是我國戲曲藝術(shù)園地中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的絢麗之花。它以淳樸生動(dòng)的語言，優(yōu)美悅耳的唱腔，豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾喜愛。本書講述了呂劇的起源、發(fā)展、藝術(shù)特點(diǎn)、人物、劇目等內(nèi)容，兼具可讀性與研究性。柳子戲又稱弦子戲、北調(diào)子、糠窩窩，是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)家族的奇葩。如今以柳子戲?yàn)榇?/p>

《中國京劇圖史》是一部以文字論述構(gòu)建歷史框架，以大量珍貴圖片特別是京劇劇照填充骨肉的反映中國京劇發(fā)展史的大型精裝彩色畫冊(cè)。全書文字部分約116千字，收入京劇大家、著名演員等的劇照及其他京劇歷史圖片近2000幅，全方位、多層次地展現(xiàn)了被譽(yù)為“國粹”的京劇藝術(shù)海容百川、吐故納新的發(fā)展史和氣度雍容、風(fēng)華絕代的藝術(shù)風(fēng)采，可謂盛

近千年來，人類地球東部的山川大地上，一直綻放著一種美麗又絢爛的人文和藝術(shù)之花，它就是中華民族偉大的民間創(chuàng)造——年畫。其影響曾衍至東亞和南亞一些國家，并早在一個(gè)世紀(jì)之前就成為歐美及日本人文學(xué)者關(guān)注與研究的對(duì)象。