楊踐形，字中一，近代著名學(xué)人，經(jīng)史子集無不涉獵，尤精于醫(yī)道，晚年任上海市中醫(yī)文獻館特約館員。著有《指道真詮》一書，是他在醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)方面的代表作。書中以丹經(jīng)內(nèi)容為主，密切聯(lián)系中醫(yī)學(xué)術(shù)，參考和闡發(fā)丹經(jīng)中的有關(guān)理論，并設(shè)專章闡述了醫(yī)史和中醫(yī)理論中的疑難和滲誤，繁征博引，義例謹嚴，不偏一家言。著作集收錄楊踐行著作近十種，包括《

暨南大學(xué)圖書館為全國古籍重點保護單位，現(xiàn)藏線裝書約12萬冊，其中最具特色者為章太炎先生生前藏書凡290部，3930冊。按四部計，則經(jīng)部49部，832冊；史部54部，1173冊；子部110部，611冊；集部62部，408冊；叢書15部，906冊。章太炎藏書內(nèi)容豐富，四部悉備，構(gòu)成了一個較完整的圖書資料體系。其中有《百川學(xué)

陳序經(jīng)(1903—1967)，廣東文昌縣(現(xiàn)屬海南省)人。著名的歷史學(xué)家、社會學(xué)家、民族學(xué)家、教育家。陳序經(jīng)一生研究領(lǐng)域廣、成果多，其學(xué)術(shù)研究，不但從現(xiàn)代社會科學(xué)的眼光出發(fā)，而且貫通古今中西，充分借鑒當時中外學(xué)術(shù)研究成果，進而提出自己的觀點與主張，學(xué)術(shù)價值高。本全集即完整呈現(xiàn)陳序經(jīng)在文化學(xué)、文化史方面的系統(tǒng)研究，內(nèi)容涉

為推動中國傳統(tǒng)讀書、藏書、護書文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，特舉辦“琳瑯萃珍——奧萊美術(shù)館古籍善本展”。此次展覽匯集民間收藏唐宋元明清典籍約130件(組)，其中近五十件國家一級文物，分為四個版塊：(一)早期寫本、刻本(二)大藏經(jīng)系統(tǒng)及重要單刻經(jīng)(三)泥金寫本、彩繪本、拓本(四)姑蘇版畫，其中多數(shù)展品未公開展覽過，更有多種孤本，涵蓋

“筆記”一詞最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時期，《南齊書·丘巨源傳》中有丘巨源給尚書令袁粲的書信：“議者必云筆記賤伎，非殺活所待；開勸小說，非否判所寄。”這里是指丘巨源所撰的“符檄”�！端鍟そ�(jīng)籍志》著錄了不少后世稱作筆記的作品，如《雜記》《雜說》等一些雜說雜談等。宋代，宋祁最早將“筆記”用作書名。此后直至明清，不斷涌現(xiàn)出以“筆

李文田（1834—1895）字仲約、奮光，號若農(nóng)。廣東順德人。清咸豐九年（1859）探花，官至禮部侍郎。學(xué)問淵博，治辭章金石之學(xué)，金元故實，西北史地，無不精通。工書，宗法北碑，功力獨具，有名于時。著有《宗伯詩文集》等。本次所收著作均為李氏代表性作品，較全面地反映了李文田治學(xué)各個方面的成就，尤其注重其在西北史地方面的學(xué)術(shù)

《晚學(xué)廬叢稿》，收錄了葉瀚著作近六十種，其中經(jīng)部五種、史部十八種、子部三十二種、集部四種。該書包括《墨守要義》《墨斠注殘稿》《元史札記》《本草綱目輯注札記》《中國美術(shù)史二編》《中國美術(shù)史長編》等，可以看出葉瀚涉獵廣泛，兼通四部，精于墨學(xué)，尤以其承晚清浙派印學(xué)余緒，嗜于金石之學(xué)。這些手稿還包含同一書在不同時期的稿本，圈點

本書是南宋呂祖謙著作集。呂祖謙(1137-1181)，字伯恭，世稱“東萊先生”，婺州(今浙江金華)人。南宋著名理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家和教育家，金華學(xué)派代表人物，與朱熹、張栻合稱“東南三賢”。本書收錄呂祖謙存世著作30種，包括《東萊文集》《麗澤論說集錄》《易說》《近思錄》等各類著作。本書在浙古2017年版《呂祖謙全集》基

《范文正公文集》，收錄范仲淹生平各類文字作品，為后世研究范仲淹提供了真實全面的資料，價值不可估量。此次所選底本為宋刻本，該版本校刻精良，字跡清晰，內(nèi)容全面，卷一古賦，卷二至卷三古詩，卷四至卷六律詩，卷七義、論、議，卷八贊、頌、述、序、記，卷九、卷十書，卷十一書、祭文，卷十二碑，卷十三碑、墓志，卷十四墓志，卷十五墓志、墓

《潘耒全集》比較全面地搜羅、整理、點校潘耒現(xiàn)存著作，分為《遂初堂詩集》《遂初堂文集》《遂初堂別集》《遂初堂外集》《遂初堂集外詩文稿》《救狂砭語·救狂后語》《類音》《金石文字記補遺》八種；同時將散見于各種文獻中且未收入潘耒著述的詩文輯為《稼堂詩文輯補》二卷；將有關(guān)潘耒研究的文獻資料輯為《附錄》，細分為碑銘傳