扇子不僅是一種招風(fēng)納涼的實(shí)用工具，更是一種意蘊(yùn)甚豐的文化器物，自古以來(lái)，扇子兼具禮儀性、功能性和審美性。喪葬祭祀中的翣和為政權(quán)制度下的鹵簿儀仗扇成為其禮儀性的典型代表，千載流變，扇子的的品種、形制、技藝有了很大發(fā)展，因而制作和應(yīng)用也更為廣泛，并逐漸演變?yōu)楣に囍�扇和藝術(shù)之扇。本書(shū)收錄歷代古扇典籍史料三十余種，包括古扇專著

本書(shū)是中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所古琴?gòu)?fù)制項(xiàng)目的記志，生動(dòng)還原了復(fù)制的全過(guò)程。中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作院美術(shù)創(chuàng)作研究中心研究員王亞雄任負(fù)責(zé)人，黃苗子、王世襄、鄭珉中、吳釗、田青為項(xiàng)目顧問(wèn)。項(xiàng)目組成員由梁遠(yuǎn)、林晨、都本玲、朱蕾等不同領(lǐng)域的專家學(xué)者共同組成。項(xiàng)目組從中國(guó)藝術(shù)研究院藏的近百?gòu)埞徘僦刑暨x了12把古琴進(jìn)行復(fù)制，其中

《中國(guó)設(shè)計(jì)全集（卷十六）：用具類編燈具篇》主要圍繞兩個(gè)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。器作為一個(gè)物，既包含形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料技術(shù)等方面的因素，又是形成物的必要條件，它解決了物與物之間的關(guān)系，是技術(shù)物化的結(jié)果。形而上者謂之道，形而下者謂之器，這是對(duì)中國(guó)古代造物思想的總結(jié)�！捌魇怯墒�工經(jīng)過(guò)選擇、審視、觀摩多種材料并制作而成……當(dāng)器與物連用