宋代文學(xué)從詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)開始到不同階段的詞，再到散文、駢文、話本的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了宋代文學(xué)繁榮的全貌，并著重評(píng)析了蘇軾、陸游、辛棄疾等代表人物的文學(xué)成就。介紹了元代文學(xué)的標(biāo)志性成就元曲的發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)關(guān)漢卿、王實(shí)甫等的作品有精當(dāng)評(píng)析，充分體現(xiàn)出元代文學(xué)面目一新的特色。

本書以魯迅與五四啟蒙精神為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)觀念與道德實(shí)踐的糾葛為基本線索，通過(guò)考察現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)現(xiàn)象來(lái)反思知識(shí)分子的道路選擇與命運(yùn)，反思當(dāng)代中國(guó)知識(shí)界的精神狀況。

本書根據(jù)20世紀(jì)50年代浦江清先生在北大授課的講義整理。他的講授追根溯源、縱橫比較，用“史”的觀點(diǎn)對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作整體觀照。他的論證旁征博引，資料翔實(shí)，摒棄人云亦云，因而多有精辟獨(dú)到之論。浦先生的學(xué)生、著名學(xué)者程毅中先生感言：讀先生這本書，“至今還對(duì)我指點(diǎn)了新的門徑”。

《新中國(guó)文學(xué)史（套裝上下冊(cè)）》在充分吸收現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，力求體現(xiàn)一些自己的特點(diǎn)。首先是結(jié)構(gòu)安排，除了前言、后記、附錄（帶索引的作家小傳）和緒論（文學(xué)思潮演變史）之外，共有平行的7個(gè)部分（8章，小說(shuō)部分為兩章），即小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、話劇文學(xué)、影視文學(xué)、臺(tái)港澳文學(xué)。這7個(gè)門類，各自按照歷史線索敘述，類似一個(gè)

孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學(xué)中文系副教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化博客首席博主。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系，后留校任教。曾被評(píng)為“北大十佳教師”之首。十余年來(lái)，孔慶東博士先后寫出當(dāng)下中國(guó)罕見(jiàn)的酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，其《47樓207》、《笑書神俠》、《千夫所指》、《空山瘋語(yǔ)》、《口號(hào)萬(wàn)歲

本書特色主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是在篇幅、結(jié)構(gòu)上盡可能與現(xiàn)行的課時(shí)安排相匹配，將整個(gè)文學(xué)史分成三段以適應(yīng)三個(gè)學(xué)期的教學(xué)需要；二是盡量吸收近年來(lái)古代文學(xué)學(xué)術(shù)研究的新成果，在根據(jù)教學(xué)大綱介紹基本知識(shí)的同時(shí)，注意留有相當(dāng)?shù)挠嗟匾怨┤握n教師的發(fā)揮和同學(xué)的思考，使之更好地服務(wù)于古代文學(xué)史教學(xué)。本書適用于高校中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本

本書從《禮拜六》雜志的基本情況、評(píng)價(jià)史、創(chuàng)刊背景、創(chuàng)作主體以及《禮拜六》中小說(shuō)的文化風(fēng)貌和文體特征等方面對(duì)《禮拜六》雜志進(jìn)行全面、深入的探討。并在此基礎(chǔ)上對(duì)《禮拜六》雜志做出新的評(píng)價(jià)。本書的研究成果是對(duì)民初文學(xué)研究的有益補(bǔ)充。另外，在本書的寫作過(guò)程中，作者查閱了大量的民國(guó)初年的期刊和報(bào)紙，掌握了一批手資料。因此本書還具

本書是關(guān)于研究“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史”的專著，書中具體包括了：現(xiàn)代主義文學(xué)思想、新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命、文學(xué)觀念的沖突與互補(bǔ)、文學(xué)的民族意識(shí)與人民意識(shí)、淪陷區(qū)及港臺(tái)文學(xué)創(chuàng)作概述、戲劇電影文學(xué)、文學(xué)的意識(shí)形態(tài)中心化等內(nèi)容。

《漢末魏晉文人群落與文學(xué)變遷》是作者在揚(yáng)州大學(xué)讀博期間完成的博士論文，這一選題的直接意圖是針對(duì)中國(guó)古代文人“文學(xué)的自覺(jué)”而提出的，這是從上世紀(jì)初一直延續(xù)到今天的文學(xué)史老話題。為什麼這個(gè)問(wèn)題一直為學(xué)界感興趣呢？因?yàn)椤拔膶W(xué)的自覺(jué)”是中國(guó)古代文學(xué)史上最重要的一次文學(xué)轉(zhuǎn)型。今夭我們所見(jiàn)的文人文學(xué)的基本格局，就是由這次轉(zhuǎn)型奠定的

《中古文學(xué)史論(重排本)》是王瑤先生原在清華大學(xué)講授“中國(guó)文學(xué)史分期研究”（漢魏六朝）課程的講稿，探討起于漢末，訖于梁陳的“八代”范圍的中古文學(xué)思想、中古文人生活、中古文學(xué)風(fēng)貌，其治學(xué)思路與方法深受魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的影響，《中古文學(xué)史論》中關(guān)于中古文學(xué)的具體論述及文學(xué)史研究方法論，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，影