清華大學(xué)教授寫(xiě)給大眾的敦煌藝術(shù)入門(mén)課。壁畫(huà)、絹畫(huà)、彩塑、飛天、樂(lè)舞、建筑、經(jīng)卷、衣食住行......10個(gè)朝代，250幅精美圖片，細(xì)數(shù)敦煌藝術(shù)1000年風(fēng)華流變：敦煌石窟因何開(kāi)鑿？不同朝代藝術(shù)風(fēng)格有何不同？壁畫(huà)講述哪些故事？如何區(qū)分佛傳畫(huà)、本生畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)和因緣畫(huà)？怎樣辨認(rèn)彩塑人物？東西方雕塑各有什么特色？供養(yǎng)人和石窟是

本書(shū)內(nèi)容分為三個(gè)方面,一是考古新發(fā)現(xiàn),如《云岡石窟羅漢堂周邊及龍王廟溝洞窟調(diào)查報(bào)告》《甘肅涇川南石窟寺現(xiàn)狀調(diào)查及營(yíng)造工程》;二是研究與探索,內(nèi)容涉及西湖煙霞洞、陜西麟游石窟、甘寧地區(qū)北朝石窟寺等,如《陜西麟游石窟造像分期試論》《杭州西湖煙霞洞蘇龕造像考述》《甘寧地區(qū)北朝石窟寺的考古調(diào)查與研究》等;三是科技與保護(hù),如《基

本書(shū)聚焦具古代東北地區(qū)遼東古驛道線性文化遺產(chǎn),在進(jìn)行類(lèi)型整理和剖析現(xiàn)狀問(wèn)題的基礎(chǔ)上,深入解讀其在歷史上軍政經(jīng)略、民族交融、溝通邊域經(jīng)濟(jì)以及促進(jìn)東北及東北亞范圍內(nèi)跨地區(qū)、跨文化交流與傳播等方面的巨大貢獻(xiàn)和歷史價(jià)值,進(jìn)而結(jié)合先進(jìn)保護(hù)理念提出整體性保護(hù)與開(kāi)發(fā)策略。為促進(jìn)東北歷史文化資源發(fā)掘、自然生態(tài)保護(hù)及經(jīng)濟(jì)全面振興提供新思

本書(shū)試圖以管窺水洞溝為題,以水洞溝遺址的研究為核心,結(jié)合世界各地其他地區(qū)的研究案例,著重介紹舊石器考古的一些研究?jī)?nèi)容和方法,希望能夠使讀者了解舊石器考古,了解探索早期人類(lèi)歷史的方法和過(guò)程。

本書(shū)用“四正四維”“向往陽(yáng)光”“王者之鉤”“玄鶴何來(lái)”“天國(guó)之門(mén)”“彩陶之約”等11個(gè)篇章,為我們展現(xiàn)了史前先民豐富的精神世界。

本書(shū)用“鼎食鼎事”“小璧大史”“琮璧君后”“崧澤說(shuō)器”“如影隨形”“王者仗鉞”“毀屋遷居”“二次合葬”“心之歸宿”“酎金酎酒”10個(gè)篇章,為我們展現(xiàn)了史前先民豐富的精神世界。

本書(shū)用“神龍誕生”“鳳舞千年”“龍飛鳳舞”“對(duì)鳥(niǎo)解題”“饕餮重構(gòu)”“鸮鳥(niǎo)通神”“鳴鳶招風(fēng)”“猴情千年”“猴鳥(niǎo)解謎”“龜甲占卜”“魚(yú)龍百變”11個(gè)篇章,講述了史前先民對(duì)于動(dòng)物的認(rèn)識(shí)。

本書(shū)用“心的旅行”“八角之謎”“神鳥(niǎo)旋日”“左旋右動(dòng)”“神面旋目”“良渚之旋”“天目華冠”“補(bǔ)天奇法”“月里情懷”9個(gè)主題,講述了史前先民對(duì)于日月星辰的認(rèn)識(shí)。

山川秀麗的巴蜀大地造就了豐富、獨(dú)特、多元、包容的巴蜀歷史和巴蜀文化。如今的“巴蜀文化”被賦予了豐富的內(nèi)涵，它不僅包含狹義的古巴蜀文化遺產(chǎn)，更是指以川、渝兩地為核心的多民族文化在融合發(fā)展過(guò)程中從古至今的文化總和。本書(shū)以巴蜀地區(qū)文化為研究基礎(chǔ)，主要包括物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化、傳統(tǒng)村落文化、農(nóng)耕文化等方面，并對(duì)其各部分文化遺傳

本書(shū)為2020年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目“出土戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)匯釋今譯叢書(shū)（第一批6種）”之一。新蔡葛陵楚簡(jiǎn)于1994年問(wèn)世于河南省境內(nèi)新蔡縣城西北葛陵村1號(hào)楚墓，其內(nèi)容主要有卜筮祭禱和薄書(shū)兩類(lèi)。本書(shū)以新蔡葛陵楚簡(jiǎn)為研究對(duì)象，從摹本、釋文、匯釋、今譯幾方面進(jìn)行整理研究。摹本以《楚地出土戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè)合集（二）》竹簡(jiǎn)圖版為基礎(chǔ)，參考《新蔡葛