本書分為兩部分，前兩章是概論編，具體闡述殘疾人社會工作的有關理論知識和項目設計原理。后八章為實務編，以上海市嘉定區(qū)殘疾人聯(lián)合會近些年購買的殘疾人社會工作項目為目標對象，通過運用社會工作的理念和方法對不同類型的殘疾人開展多元化的實踐探索，梳理和分析項目設計框架和介人路徑，總結和提煉項目實施成效與綜合效能，深入思考面臨的不

本書錨定“在更高的水平上推進德陽現(xiàn)代化建設”總目標，從全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興出發(fā)。站在新的歷史起點上，將現(xiàn)代化建設與“四大目標”“五大戰(zhàn)略”相結合，精準對標抓謀劃，借勢借力推動實現(xiàn)更大發(fā)展。通過一系列探索實踐及理論論述不斷探尋德陽高質(zhì)量發(fā)展的未來方向及可行性路徑，以期在新征程，以全面推進中

本書在深入云南邊境地區(qū)開展實地調(diào)查研究的基礎上，從概念界定入手，描述了云南邊境地區(qū)的特點，呈現(xiàn)了云南邊境地區(qū)在社會治安治理、“禁毒防艾”、外籍務工人員治理、疾病預防控制、脫貧攻堅等方面的實踐探索，分析了云南邊境地區(qū)在社會治安治理方面面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題，并分別提出了治理機制創(chuàng)新路徑。本書實地調(diào)查材料運用豐富，對學界進

本書從哲學角度探源兩者相通性。從上世紀四五十年開始，中國學者朱謙之、海外的李約瑟、竇宗儀明確提出，馬克思、恩格斯的辯證唯物主義受到了中國文化的影響。改革開放以后，中國學者張岱年、方克立、張允熠等人在著述中，認為兩大思想體系不僅相通，而且馬克思主義受到了中國傳統(tǒng)文化的影響。本文并不去評判他們的觀點是否正確，而是梳理對兩大

本書以廣闊的視野、豐富的實證材料，首次對一個典型的屯堡村落——九溪進行了多學科交叉與多種方法并用的整體性考察，描述和刻畫了屯堡鄉(xiāng)民社會與傳統(tǒng)的主流鄉(xiāng)土社會在經(jīng)濟、社會、歷史、文化等諸多方面的差異，揭示并回答了屯堡聚落及其文化現(xiàn)象在長期留存中變與不變的張力和秘密。

《常熟市工商業(yè)聯(lián)合會志》通過收錄重點圖照、大事記、各類工作等模塊，全面系統(tǒng)記述了1949-2021年73年間常熟市工商聯(lián)的組織機構、自身建設、教育培訓、經(jīng)濟服務、參政議政、慈善公益事業(yè)、交流協(xié)作等方面的歷史和現(xiàn)狀。突出展現(xiàn)常熟市工商聯(lián)服務企業(yè)特點，以及自身建設和服務常熟經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展的區(qū)域特色、工作亮點，展示了鮮明的

本書內(nèi)容包括：2024年經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和政策取向；大力推進現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力；深入實施科教興國戰(zhàn)略，強化高質(zhì)量發(fā)展的基礎支撐等。

本書分為七部分，包括“兩個結合”：一個重大理論創(chuàng)新；“根”在何處：源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“魂”在何方：與時俱進的馬克思主義；“第一個結合”：從百年歷史中走來；“第二個結合”：文化的契合與自信等內(nèi)容。

本書由張程在中央電視臺“法律講堂”欄目的講稿匯編而成，全書圍繞清朝多起震驚朝野的貪腐大案，揭示了中國封建社會的最后一個王朝在二百余年的歷史中，所經(jīng)歷的起起落落及內(nèi)在的政治弊端。本書折射出封建王朝無可避免的制度性缺陷，并從中汲取教訓，引以為鑒。

本書以江蘇省社會經(jīng)濟民生的戰(zhàn)略部署為導向，以江蘇省13個地級市為研究對象，在構建地區(qū)民生質(zhì)量運行評價系統(tǒng)、經(jīng)濟質(zhì)量運行評價系統(tǒng)的基礎上，重點對地區(qū)民生質(zhì)量、地區(qū)經(jīng)濟質(zhì)量、地區(qū)民生-經(jīng)濟質(zhì)量系統(tǒng)的耦合機制進行了研究，揭示了江蘇省各地民生、經(jīng)濟質(zhì)量系統(tǒng)前向發(fā)展與民生、經(jīng)濟質(zhì)量差距并存的原因，為地方政府推動當?shù)孛裆�改善、�?jīng)濟