《與鄔達克同時代》以匈牙利建筑設(shè)計師拉斯洛·鄔達克在上海19年留下的林林總總經(jīng)典建筑為主線,輔之于同時代東西方建筑師在上海留下的各種類型建筑為副線,通過現(xiàn)場踏勘、現(xiàn)場采訪,以對比的手法,勾勒出上世紀20至30年代上海城市化進程的壯麗場景。
本書以明清時期貢院建筑為研究對象,圍繞貢院建筑的功能需求對規(guī)劃布局及建筑形制的影響這一核心研究思路,在文獻查閱和實地考察的基礎(chǔ)上,以中國古代科舉制度發(fā)展史為基礎(chǔ),系統(tǒng)梳理了中國古代貢院建筑在千年發(fā)展中從草創(chuàng)走向成熟,形成獨特建筑形制和完整體系的過程;并著重以明清兩代貢院建筑實例作為重點研究對象,就選址、建筑規(guī)制、空間形
房屋建筑是人類為個體存在和社會運行、發(fā)展而創(chuàng)制的,必需和特殊的人造物。建筑是高端的房屋,房屋與建筑既相關(guān)聯(lián)又有差別,而兩者間的差別卻并無確定的界線。這和一般人寫字與書法創(chuàng)作,平常人照相與攝影藝術(shù)之間的關(guān)系相似,兩者之間有差別無明確的界線。《建筑學(xué)的屬性》介紹了奇妙的建筑學(xué)、建筑藝術(shù)、建筑意象等內(nèi)容。
程國政編注的《中國古代建筑文獻集要(清代下)》選文對象為清代的建筑文獻,全書分上、下兩冊,共選文約160篇,涵蓋重要的歷史事件、城池營造、園林營構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面。力求通過文章的遴選勾勒出清代建筑歷史發(fā)展的軌跡!吨袊糯ㄖ墨I集要(清代下)》文章編排按作者生卒年代順序,兼顧當事之歷史人物的
程國政編著的《中國古代建筑文獻集要(清代上)》選文對象為清代的建筑文獻,全書分上、下兩冊,共選文約160篇,涵蓋重要的歷史事件、城池營造、園林營構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面。力求通過文章的遴選勾勒出清代建筑歷史發(fā)展的軌跡!吨袊糯ㄖ墨I集要(清代上)》文章編排按作者生卒年代順序,兼顧當事之歷史人物的
《中國古代建筑文獻集要(明代上)》選文對象為明代的建筑文獻,全書分上、下兩冊,共選文240余篇,涵蓋重要的歷史事件、城池營造、園林營構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面,力求通過文章的遴選勾勒出明代建筑歷史發(fā)展的軌跡!吨袊糯ㄖ墨I集要(明代上)》文章編排按作者生卒年代順序,兼顧當事之歷史人物的時代順序;作
《中國古代建筑文獻集要(宋遼金元上)》按照時代順序,精選宋遼金元的建筑文獻。全書分上、下兩冊,共選文200余篇,內(nèi)容涉及歷史事件、城池營造、園林營構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面,力求通過文章的遴選勾勒出這一時期建筑歷史發(fā)展的軌跡!吨袊糯ㄖ墨I集要(宋遼金元上)》文字簡約、精到。每篇由提要、正文、作者
中國古建筑反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。都城與宮殿、壇廟與陵墓、寺觀與塔、園林、民居,中國建筑的群體布局、空間構(gòu)圖,獨具特色的造型手法、色彩表現(xiàn),裝飾與功能的結(jié)合,鮮明地體現(xiàn)了中國文化中的人本主義和人與自然的融合。
《巴黎圣熱爾曼·德·普雷修道院專題研究:11世紀末至12世紀初西方美術(shù)史》主要內(nèi)容包括:“羅馬式”術(shù)語的演變、羅馬式藝術(shù)研究的現(xiàn)狀與困難、羅馬式藝術(shù)研究的方法、選擇某地區(qū)具有代表性的藝術(shù)中心作為研究對象、綜合不同的藝術(shù)類型進行研究、通過線描圖進行形式比較與分析、線描方法的具體介紹、圣熱爾曼·德·普雷修道院教堂建筑發(fā)展史
建筑技術(shù)的歷史與人類社會的歷史一樣悠久。地球上早的人類就已經(jīng)開始建造簡單的建筑物,他們用木材、泥土和獸皮搭建聘屋。歷經(jīng)數(shù)百年后,古人類又學(xué)會了更多建筑技術(shù):古代中東地區(qū)的人們制出了陶土屋瓦;古埃及人將成千上萬塊巨石挪到一處,建造出了輝惶的金字塔;古中國人筑出了一一道橫貫中國北方的城墻;古羅馬人發(fā)明了巨大的拱形屋頂、長橋