《增廣賢文》是一部極有影響的蒙學(xué)讀本，為清代同治年間儒生周希陶重新修訂。全書以韻文的形式，將格言警句排列在一起，句法交錯，靈活多變，內(nèi)容涵蓋禮儀道德、典章制度、為人處世、讀書修身、生命感悟等諸多方面。與其他蒙學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)啟蒙識字、學(xué)習(xí)知識不同，《增廣賢文》注重為人處世的啟蒙，是人生智慧與經(jīng)驗(yàn)的傳承。

《聲律啟蒙》是一部談聲律、音韻的著作，是兒童習(xí)詩、作對的啟蒙讀物，為清朝康熙年間車萬育所作。該書不僅對仗工整，語言流暢，讀起來朗朗上口，而且知識性和實(shí)用性高度統(tǒng)一。其內(nèi)容涉及從詩詞歌賦到哲學(xué)、宗教、歷史、地理、風(fēng)俗等多方面的知識信息，使兒童在得到詩詞技巧訓(xùn)練的同時(shí)，還可以了解大量的傳統(tǒng)文化知識。

《漢語及其方言輕動詞邊緣地貌圖》主要研究漢語與方言輕動詞特征的對比，利用比較語法研究法法、制圖理論，以方言作為線索，梳理非典句式中的條理，探索客語的輕動詞邊緣，最終提出一幅地貌圖，幫助讀者掌握其句法特性以及相應(yīng)的語義詮釋。最終鋪排客語輕動詞邊緣地貌圖，以期清晰地掌握輕動詞邊緣，并同時(shí)進(jìn)行跨語言比較，藉此突顯個(gè)別語言的特

在跨文化交際研究領(lǐng)域，不少學(xué)者探討了西方人和中國人用英語進(jìn)行交流時(shí)所發(fā)生的誤解。英語作為國際語言，在跨文化交際中扮演著常用交際工具的角色。隨著中國國際影響力的日益提升，漢語作為國際文化傳播工具，變得越來越重要，我們更需要關(guān)注跨文化交際中的漢語話語誤解問題�！犊缥幕�交際中的漢語話語誤解研究》以中國人和美國人之間的漢語交際

《臺灣華語教學(xué)實(shí)務(wù)分析》以華語教學(xué)的主要機(jī)構(gòu)——華語教學(xué)中心的現(xiàn)狀研究為視角，來看臺灣華語教學(xué)的教育體系運(yùn)作和推廣模式。書中探討了臺灣華語教學(xué)在總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)、測試評估、教學(xué)管理、師資培育等幾個(gè)方面的運(yùn)作，整個(gè)研究特別偏重在華語教學(xué)的實(shí)踐層面�！杜_灣華語教學(xué)實(shí)務(wù)分析》還論述了臺灣華語教學(xué)發(fā)展歷史、機(jī)構(gòu)、制

《泰國漢語教育現(xiàn)狀及規(guī)劃研究》從學(xué)校、學(xué)生、教師、教學(xué)大綱和課程設(shè)置、教材、教學(xué)方法、教學(xué)測試和資源支持八個(gè)方面分析泰國漢語教育的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和問題，并以此為根據(jù)，結(jié)合二種語言習(xí)得和對外漢語教學(xué)相關(guān)理論研究成果，對Kaplan（中文常作卡普蘭，也有稱為開普蘭的。Kaplan是終身教育服務(wù)商之一，業(yè)務(wù)遍及全球。）和Bald

本書收集廣州話中與普通話不相同的詞語約7500條，主要是詞，按意義分為11大類，包括人物、自然物和自然現(xiàn)象、人造物、時(shí)間與空間、心理與才能等。

本書以語篇分析理論與第二語言習(xí)得理論為基礎(chǔ)，采用問卷與口語調(diào)查相結(jié)合、定性分析與定量統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的方法，首次對越南漢語學(xué)習(xí)者語音銜接、詞匯銜接、語法銜接、語用銜接等項(xiàng)目的應(yīng)用情況及習(xí)得特征進(jìn)行了較為細(xì)致和系統(tǒng)的考察與研究。

本書介紹了漢字與符號學(xué)、漢字符號的源流、漢字的編碼體系、漢字符形系統(tǒng)、漢字的符釋、漢字修辭的符號學(xué)、漢字書法的美學(xué)符號學(xué)、漢字符號應(yīng)用的誤區(qū)等內(nèi)容。

《百家姓》是中國古代啟蒙讀物中較有代表性的一種。早期的《百家姓》收錄常用姓氏410個(gè)，現(xiàn)在所見最為普及的版本收錄姓氏438個(gè)。在民間廣為流傳的則是圖文并茂的《增廣百家姓》，收錄姓氏504個(gè)。盡管明朝有《皇明千家姓》，清朝有《御制百家姓》，但流行最廣的當(dāng)屬北宋錢氏編著的以“趙錢孫李”開篇的《百家姓》，該書家喻戶曉，婦孺皆