本書旨在對戰(zhàn)后德語世界的法哲學討論進行全面的展示和評價。與德語世界的多數(shù)導(dǎo)論性作品不同,本書有三大特點:*,它面對的主要是德語世界以外的受眾,因而更傾向于以一種讀者友好型的風格對德語法哲學進行更全面的介紹;第二,它來自一位美國學者,很多地方都以美國傳統(tǒng)為對照,以此對相應(yīng)的德語思想進行了有趣的比較性評價;第三,它既從歷史

《法史學刊》是由中國法律史學會與中國社會科學院法學研究所主辦，中國法律史學會秘書處與中國社會科學院法學研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學科的各個分支，間或旁及法理學、部門法學、哲學、歷史學、人類學、社會學、民族學等法律史學得以滋養(yǎng)的學科領(lǐng)域�！斗ㄊ穼W刊

《東南法學》是由東南大學法學院于2008年創(chuàng)辦的連續(xù)性學術(shù)出版物，每年兩輯，分為春季卷和秋季卷。本刊由教育部長江學者獎勵計劃特聘教授、全國十大杰出青年法學家劉艷紅教授任主編，由著名法學家李步云先生擔任編委會主任，并邀請著名法學家王利明教授、張文顯教授、陳興良教授、應(yīng)松年教授和韓大元教授擔任本刊的學術(shù)顧問。本刊立足獨立的

《天下·博觀法律制度：對法律理論的一種解說》是英美法哲學界代表人物麥考密克的代表性著作，作者旨在通過對人的行為規(guī)范體系這一系統(tǒng)做內(nèi)在一致的說明，從而對這一規(guī)范秩序的基礎(chǔ)加以闡釋。這有時被稱為法律科學，有時被稱為法理學，有時被稱為學術(shù)性的法律，有時甚至被稱為關(guān)于法律的學問，本書的目的之一是對處于如此研究背后

真實世界的法律思維有兩大難題：一是當書本理論遇到社會真實場景，這時候書本上的法理論往往就沒用了；二是有一個強大的思維慣性--日常思維，人們常常忘記了法律而以日常思維來分析問題。真實世界的法律思維，既要在書本理論的基礎(chǔ)上加上真實世界的維度，也要在真實世界日常思維的基礎(chǔ)上加上書本理論的高度，由此形成一個循環(huán)。

本書討論的是“法律正當性（legitimacyoflaw）”問題，這里的“法律”，指的是制定法或?qū)嵶C法，“法律正當性”要回答的問題包括：（1）制定法或?qū)嵶C法為什么具有法效力？（2）制定法或?qū)嵶C法為什么具有權(quán)威？（3）人們?yōu)槭裁磻?yīng)該服從制定法或?qū)嵶C法？（4）什么情況下，制定法或?qū)嵶C法將喪失法效力，不再是法？這些問題是相互

《法治論壇》由廣州市法學會主辦，結(jié)合當前法治建設(shè)的實踐開展應(yīng)用研究和對策研究，探討法治實踐中的熱點難點，為推進法治建設(shè)提供法學理論和法律對策支持。

法律到底是什么？本書在介紹20世紀英美法理學的各種理論的同時，帶領(lǐng)讀者進行批判閱讀，從理由層面上對各理論進行追尋與辯駁，進行深層次地交往與對話，讓不同的學理根據(jù)呈現(xiàn)、交流，讓讀者的批判閱讀在這一層面上展開、深入。本書走入英美法理學的語境，引用大量法理學理論及案例，分別探討了實際存在的法律命令、行動中的法律、解釋性質(zhì)的法

西方有哪些代表性法律思想？西方法律思想有何魅力？本書系統(tǒng)梳理了西方法律思想，堪稱西方法律思想百科全書。本書以問題思路作為線索，來討論西方法律思想的演變，作者在敘述的過程中時常以夾敘夾議的方式展開自己的某些討論，進而具有一些整體理論分析的色彩，使讀者可以較為深入，并且以中國的學術(shù)理解方式來理解西方法律思想。本書在盡可能多

經(jīng)濟學和法律有什么關(guān)系呢？假設(shè)立法者提議持槍搶劫犯必須判死刑。媒體社論強烈支持對犯罪采取強硬手段；律師提出異議，認為這種懲罰太殘酷；法學家則在思考這個議案的公平正義問題。而經(jīng)濟學家則發(fā)現(xiàn)，持槍搶劫的判罰跟謀殺的判罰一樣，會鼓勵搶劫犯殺掉被害人。經(jīng)濟學這種直達問題本質(zhì)的能力，使得它不僅適用于解釋法律，還有助于法律的制定。