通過對(duì)英美市場社會(huì)主義的發(fā)展的最新階段的考察，在政治哲學(xué)的視域下，從當(dāng)代英美市場社會(huì)主義所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)出發(fā)，論證了當(dāng)代英美市場社會(huì)主義在平等、效率、自由、民主等價(jià)值目標(biāo)上的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步探討了當(dāng)代英美市場社會(huì)主義的價(jià)值訴求。當(dāng)代英美市場社會(huì)主義在對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行新藍(lán)圖的構(gòu)建過程中，都以市場機(jī)制為主導(dǎo)，在以提高經(jīng)濟(jì)效率和實(shí)

莊子哲學(xué)在中國思想史上占有極其重要的地位，但學(xué)界關(guān)于其“前史”即莊子哲學(xué)之源起問題的研究，迄今還停留在零散片面、粗泛籠統(tǒng)或各說各話的狀態(tài)。本書以獨(dú)異的個(gè)體生命精神這一莊學(xué)之魂為切入點(diǎn)，一改前人在探源問題上的率意性、偶然性、片段性，從而截?cái)啾娏鳌⑷坭T異說，全面系統(tǒng)而細(xì)致地梳理了影響莊子哲學(xué)之生成的各種前在文化基因與思想資

本書首先論述了該學(xué)科的研究領(lǐng)域和產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，后面的章節(jié)論述了西方經(jīng)濟(jì)倫理思想，其中包括亞當(dāng)·斯密與大衛(wèi)·李嘉圖等人的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)思想、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理思想的發(fā)展過程、中國古代經(jīng)濟(jì)倫理思想的特征等，接著論述了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)條件，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵和面臨的主要的問題及經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)倫理意蘊(yùn)。

本書是一部家風(fēng)建設(shè)的生動(dòng)案例，以井岡山區(qū)義門陳家陳公芳茂一脈百年來的悲歡離合為背景，展示了井岡山這片神奇土地的滄桑巨變，及流淌于其中的文化血脈。書稿重點(diǎn)介紹了劉庚英、黃春粧、小蘭子、叫妹子這四代陳家女性的不同的人生經(jīng)歷，以話本的風(fēng)格、白描的手法、穿插其中的詩詞，簡練地寫出了主人公身上的奇人奇事。她們都以中國女性厚德載物

本書深入探討了專家盲點(diǎn)在自我報(bào)告人格測量中的普遍性與負(fù)面影響，并提出了創(chuàng)新性的解決方案。在項(xiàng)目反應(yīng)理論框架內(nèi)，作者揭示了專家盲點(diǎn)對(duì)人格測量準(zhǔn)確性的威脅，并指出可以通過對(duì)答題者進(jìn)行簡短測前訓(xùn)練降低這種威脅。分組實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，測前訓(xùn)練不僅能消除答題者對(duì)測量項(xiàng)目的困惑和誤解，還能顯著提升測試效率。

本書是一本寫給所有女性的人生重啟指南，濃縮了女性核心的幸福心法，關(guān)于美，關(guān)于生活，關(guān)于“成為更好的自己”。在本書中，美學(xué)專家霏崆崆坦陳19年人生經(jīng)歷，以溫暖堅(jiān)定的筆觸，將美麗修煉、情緒管理、事業(yè)發(fā)展、情感經(jīng)營、人際交往、創(chuàng)造財(cái)富、心力提升的成長心得傾囊相授。

作為一個(gè)內(nèi)向者，你有沒有覺得自己最擅長的事情是深入思考、敏銳觀察、專注傾聽和戰(zhàn)略規(guī)劃。在工作場所，當(dāng)你沒有得到高度重視，或是當(dāng)職場中外向者得到認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，你是否曾有被忽視的感覺呢？事實(shí)上，你的無形技能對(duì)任何企業(yè)的成功都至關(guān)重要！你個(gè)人成功的關(guān)鍵不是努力成為別人，而是要做100%的自己。本書作者以多年的理論與案例研究為

本書針對(duì)現(xiàn)代人的心理健康問題，結(jié)合實(shí)際案例，詳細(xì)介紹了各種心理問題及治療方案，并分析問題產(chǎn)生的原因。所講案例貼合實(shí)際生活，淺顯易懂，無論是對(duì)專業(yè)的心理咨詢工作者還是普通讀者都大有裨益。

本書通過湘學(xué)形成、演變的千年學(xué)術(shù)歷程，考察湖湘地域性學(xué)統(tǒng)與中國文化道統(tǒng)之間的密切聯(lián)系；通過對(duì)湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)之間關(guān)系的探討，從源遠(yuǎn)流長的湘學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中挖掘中華文化的道統(tǒng)意義。全書共十五章，前五章探源中華道統(tǒng)，講述湘學(xué)的形成與傳承，辨析湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。后十章通過對(duì)周敦頤、胡宏、王船山、魏源、曾國藩、郭嵩燾

對(duì)于理想人格應(yīng)有的具體質(zhì)素而言，學(xué)界目前可見關(guān)于情、才、德中某一方面的研究，但人格進(jìn)行研究的成果則少有。故此，為對(duì)先秦兩漢儒道理想人格之具體質(zhì)素進(jìn)行更加形象中，分別對(duì)先秦兩漢儒家理想人格的情與性、智與才、德與性以及道家理想人格的情與性想人格之情、才、德思想對(duì)于劉劭的影響，進(jìn)一步分析劉劭理想人格思想對(duì)先秦兩漢儒道系進(jìn)行討