《兩岸華文教育與文化傳播協(xié)同創(chuàng)新研究》在廣泛收集整理有關(guān)兩岸華文教育文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，梳理大陸與臺(tái)灣華文教育的歷史和現(xiàn)狀，總結(jié)規(guī)律預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)。其中，作者具體分析了兩岸華文教育體系的構(gòu)成特點(diǎn)及其間的共性與差異。以實(shí)地考察、調(diào)研訪談、輿情分析和實(shí)證案例為切入點(diǎn)，論述兩岸華文教育與中華文化傳播協(xié)同創(chuàng)新的必要性、可行性及其走

“偷聽(tīng)廣州”原是《南方都市報(bào)》的一個(gè)專欄，辦了一千期左右。它是作者阿展在廣州的茶樓、商場(chǎng)、巴士、地鐵等公眾場(chǎng)所，棟起只耳朵留心“偷聽(tīng)”，然后將不會(huì)涉及隱私的比較有意義的內(nèi)容記下，原汁原味，語(yǔ)言地道。本書(shū)就是從這一千期的內(nèi)容抽取的比較有代表性的語(yǔ)句，按內(nèi)容分類，包括街市墟話、鄰里坊言、食肆借耳、茶樓閑話、俗話俗語(yǔ)等�！巴�

本書(shū)內(nèi)容包括：二語(yǔ)交際能力研究現(xiàn)狀與前景分析、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言交際能力理論研究、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言交際能力發(fā)展實(shí)證研究、研究總結(jié)等。

本書(shū)以王力先生的《古代漢語(yǔ)》教材為基礎(chǔ)，分析了目前高等院校古代漢語(yǔ)教材使用最為廣泛的另外七部教材與王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》的承繼關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，分析比較了這八部教材各自的優(yōu)勢(shì)與不足，及教師在使用過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題。全書(shū)共分七章，包括第一章緒論；第二章八部教材編寫(xiě)體例的比較；第三章八部教材文選的比較；第四章八部教材

本書(shū)收古今中外格言約5000條，其中古代格言約3500條，現(xiàn)代格言和外國(guó)格言約1500條。古代格言注明出處并加注釋，對(duì)其中疑難詞語(yǔ)，串講意義并解說(shuō)其引申義或比喻義。條目注明出處，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，便于引用。正文按漢語(yǔ)拼音順序排列。后附《條目義類索引》，將所有條目分為愛(ài)國(guó)治國(guó)軍事安危經(jīng)濟(jì)民主賞罰獎(jiǎng)懲人生做人等27類，便于讀者依義

漢語(yǔ)常用詞演變研究（第二版）

《弟子規(guī)》列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口�！队讓W(xué)瓊林》是駢體文寫(xiě)成的，全書(shū)全部用對(duì)偶句寫(xiě)成，容易誦讀，便于記憶。全書(shū)內(nèi)容廣博、包羅萬(wàn)象，被稱為中國(guó)古代的百科全書(shū)。

《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)�！扼椅虒�(duì)韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫(xiě)作近體詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。

《千字文》是南北朝時(shí)梁朝人周興嗣編寫(xiě)的，4個(gè)字一句，共250句，1000個(gè)字，所以稱為“千字文”。《增廣賢文》集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語(yǔ)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)樣子。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，《百家姓》以趙姓打頭，介紹中華民族大家庭中的不同姓氏。