《黃帝內(nèi)經(jīng)》是上古乃至太古時(shí)代中華民族的民族智慧在醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)方面的總結(jié)和體現(xiàn)，是一部醫(yī)學(xué)養(yǎng)生學(xué)巨著，與《伏羲卦經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》并列為“上古三墳”�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》由《素問》和《靈樞》組成，從飲食、起居、勞逸、寒溫、七情、四時(shí)氣候、晝夜明晦、日月星辰、地理環(huán)境、水土風(fēng)雨等各個(gè)方面，確立了疾病的診治之法，并詳細(xì)地談?wù)摿瞬∫?/p>
《跟中醫(yī)學(xué)如何診病》以中醫(yī)基礎(chǔ)理論及中醫(yī)診斷學(xué)為基礎(chǔ)，開篇介紹中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)，再分別從四診、八綱、辨證一一介紹中醫(yī)診病的方法、過程與思維，著重于中醫(yī)辨證思維的培養(yǎng)，讓更多的讀者能從中學(xué)習(xí)到中醫(yī)診病的精髓，最后將辨證思維與學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，通過對(duì)臨床常見病的的辨證得以實(shí)踐。人人學(xué)會(huì)診斷思維與方法，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病的苗頭，及早
全書設(shè)立八個(gè)專題專題一中醫(yī)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)及其臨床指導(dǎo)意義專題二證與辨證專題三臨床思維與認(rèn)知方法舉要專題四氣血津液理論與臨床專題五藏象理論與臨床專題六病因?qū)W及發(fā)病學(xué)理論與臨床專題七病機(jī)理論與臨床專題八中醫(yī)治療學(xué)思想及治法原理
《傷寒論》是漢代張仲景所著《傷寒雜病論》中的主要部分，全書10卷，212篇，載方113首，應(yīng)用藥物82種，首創(chuàng)傷寒“六經(jīng)辨證”，是中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作�！秱摗烦蓵�，歷代注釋者達(dá)一百多家，備受醫(yī)家重視。 《圖解傷寒論》是對(duì)《傷寒論》研究、探索的成果。首次以“圖解法”對(duì)《傷寒論》進(jìn)行演繹、釋解，并提出“陰血論”、“十綱
《金匱要略》全書共25篇，主體部分22篇，約計(jì)398條，單以篇名而論，共記載了有40多種疾病。 本書將討論1.這些病是什么？2.這些病因何而發(fā)生？3.發(fā)生這樣的病我們?nèi)绾翁幚�？等問題。從《金匱要略》中篩選了100個(gè)問題名為《金匱問難》目錄節(jié)略如下： 1問曰：張仲景說“四季脾旺不受邪”,這句話蘊(yùn)含了什么？我們從中可以
本書是作者總結(jié)平日臨床利用五運(yùn)六氣理論進(jìn)行臨證的心得體會(huì)、思路介紹以及部分醫(yī)案分析等內(nèi)容。 目前國內(nèi)該類關(guān)于五運(yùn)六氣在臨床中的具體應(yīng)用的書籍并不多，預(yù)計(jì)出版后會(huì)給臨床學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣的同仁帶來一定的思路和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)五運(yùn)六氣的學(xué)習(xí)和研究興趣會(huì)進(jìn)一步提高，尤其是對(duì)中醫(yī)在治療急危疑難病時(shí)有更大的信心和思路。
早年拜師于西安市中醫(yī)講師團(tuán)團(tuán)長、丹溪學(xué)派傳承人王新午，以及西安市名中醫(yī)、清代御醫(yī)黃元御傳人麻瑞亭學(xué)習(xí)，一直從事中醫(yī)藥臨床工作。在兩位師父學(xué)術(shù)思想啟迪下，提出“相火氣機(jī)學(xué)說”。在諸多疑難疾病，尤其是肝膽病方面臨床診療經(jīng)驗(yàn)豐富，界內(nèi)享有盛譽(yù)。創(chuàng)新性提出“六型相火”及“治肝五論”，首創(chuàng)“肝經(jīng)血熱”乙肝病機(jī)理論，把乙肝從氣分治
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