本書(shū)主要輯錄蘇州地區(qū)1949年以前編纂而成的各類(lèi)志書(shū)的序、跋以及凡例,并加以標(biāo)點(diǎn)整理。全書(shū)分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯和專(zhuān)志輯兩部分,資料來(lái)源主要為蘇州現(xiàn)存的歷代舊志以及文集等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯按高新區(qū)虎丘區(qū)、吳中區(qū)、相城區(qū)、蘇州工業(yè)園區(qū)、昆山、吳江、太倉(cāng)、常熟、張家港等行政區(qū)劃及其所轄鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行分類(lèi),專(zhuān)志輯則按山志、水利志、寺觀(guān)志、園林志、人

《北華捷報(bào)》由英國(guó)商人亨利·奚安門(mén)于1850年8月3日在上海英租界創(chuàng)辦。自1859年起，《北華捷報(bào)》被英國(guó)駐滬領(lǐng)事館指定為公署文告發(fā)布機(jī)關(guān)，被視為“英國(guó)官報(bào)”。本書(shū)則選取1916-1935年有關(guān)“溫州”（Wenchou）的主要新聞報(bào)道和評(píng)論，并按照扁你按順序加以編輯和翻譯，對(duì)于學(xué)者研究近代溫州地方史乃至更廣范圍內(nèi)的區(qū)域

《徽學(xué)》創(chuàng)刊于2000年，是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果。本刊注重徽學(xué)研究的原創(chuàng)性成果，講求學(xué)術(shù)性、理論性、前沿性，開(kāi)設(shè)“文書(shū)與文獻(xiàn)”“宗族與社會(huì)”“徽商與經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專(zhuān)欄。本書(shū)為第十八輯，分為“特稿”“宗族

黃河文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，蘊(yùn)藏豐富的教化價(jià)值。本書(shū)以黃河文化和高校思想政治教育的融合為切入點(diǎn)，以習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作座談會(huì)上的講話(huà)和在河南、甘肅、寧夏等地考察黃河時(shí)的重要講話(huà)為指導(dǎo),在闡述黃河文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，深入分析了黃河文化融入高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)、內(nèi)在邏輯、現(xiàn)

本書(shū)闡述了永嘉場(chǎng)地域文化的特色，初步總結(jié)和探討了明代永嘉場(chǎng)地域文化崛起的原因，并圍繞明代四大家族，即李浦王氏、普門(mén)張氏、英橋王氏、七甲項(xiàng)氏家族的代表人物，考察其生平歷履、宦績(jī)學(xué)業(yè)、文學(xué)成就，以及對(duì)明代政治、文化的影響。本書(shū)還首次提出“永嘉場(chǎng)學(xué)”的觀(guān)念，認(rèn)為隨著永嘉場(chǎng)地域文化研究的深入廣泛，有望形成永嘉場(chǎng)學(xué)，成為溫州學(xué)的

本書(shū)共設(shè)十五章，內(nèi)容包括：地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“輿地”詩(shī)學(xué)、地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“名物”寫(xiě)作、地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“博物”寫(xiě)作、地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“史傳”傳統(tǒng)、地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“風(fēng)學(xué)”傳統(tǒng)、地方志與當(dāng)代小說(shuō)的“村落”敘事等。

上海的繁華輝煌，一開(kāi)始是個(gè)“海上奇觀(guān)”。這座充滿(mǎn)傳奇的城市，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的百余年不僅由一個(gè)長(zhǎng)江下游的縣城，一躍而成東亞數(shù)一數(shù)二的國(guó)際性通商巨埠，更以“洋”、“商”與“女性”共同挑戰(zhàn)與改變中國(guó)傳統(tǒng)文化的秩序。西風(fēng)中的資本主義，在上海長(zhǎng)出最能代表中國(guó)早期資本主義發(fā)展的面貌，中國(guó)的現(xiàn)代性不能不談上海。本書(shū)回顧19世紀(jì)下半葉到

其一，研究河洛地區(qū)的飲食文化，主要包括食物的品種、飲食的主要器具、飲食習(xí)慣的變化、節(jié)日飲食文化禮俗，通過(guò)對(duì)漢唐間河洛地區(qū)的飲食變化加以梳理，分析飲食文化的文化學(xué)意義。其二，研究河洛地區(qū)的服飾文化，通過(guò)漢唐間紡織品的生產(chǎn)與銷(xiāo)售以及服飾的演變，考察服飾的變化反映出社會(huì)的進(jìn)步與河洛地區(qū)對(duì)外交往的擴(kuò)大。其三，研究了河洛地區(qū)的居

本書(shū)以漢江文化為線(xiàn)索，以時(shí)間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對(duì)象，再現(xiàn)了幾千年來(lái)漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫(huà)卷。該書(shū)共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國(guó)卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話(huà)與傳說(shuō)、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通

本書(shū)以漢江文化為線(xiàn)索，以時(shí)間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對(duì)象，再現(xiàn)了幾千年來(lái)漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫(huà)卷。該書(shū)共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國(guó)卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話(huà)與傳說(shuō)、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通