《古文尚書考》，惠棟撰。全書分上下兩卷，上卷內(nèi)容廣征博引，參照《左氏春秋內(nèi)傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條，從篇數(shù)、篇名、篇次、文字、內(nèi)容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真?zhèn)危�揭示其為偽書，全面闡述孔壁古文爲真，梅氏古文爲僞。下卷分別節(jié)取古文《尚書》二十五篇之文，廣引群籍，一

《春秋權(quán)衡》十七卷，宋劉敞撰。劉敞重視經(jīng)文，以經(jīng)評傳，十七卷內(nèi)容都是圍繞《春秋》經(jīng)文來辨析《左氏》《公羊》《穀梁》三傳之訛誤、評判三家之短長。其議論順序上則是先《左氏》，次《公羊》，而后《穀梁》；其章節(jié)安排上則是《左氏》七卷，《公羊》六卷，《穀梁》四卷。在評議《左氏》及《公羊》時，劉敞不僅以經(jīng)評傳，同時也對《左氏》杜預(yù)

《靜修劉先生文集》，元劉因撰。劉因（1249-1293），初名骃，字夢驥，后改名為因，字夢吉，號靜修、雷溪真隱。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒學世家，自幼天資絕人，才器超卓，經(jīng)學貫通，文辭浩瀚。性不茍合，杜門教授，弟子皆有成就。著述有《四書集義精要》《易系辭說》《靜修先生文集》。另有《四書語錄》《小學語錄》，皆佚。

《中國倫理學年鑒》由教育部重點研究基地“中國人民大學倫理學與道德建設(shè)研究中心”主辦。至今已經(jīng)出版了11卷。該年鑒秉承學術(shù)性、權(quán)威性、客觀性、前沿性的宗旨，反映了中國倫理學學術(shù)研究和道德實踐的年度總貌�！吨袊鴤惱韺W年鑒2022》以2022年倫理學研究成果以及社會道德建設(shè)重大事件為基礎(chǔ)，設(shè)定“特載”“特稿”“研究報告”“論

“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴”，為何人在遠處就能聞到花香？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，蠟燭在燃燒過程中發(fā)生了哪些變化？“爐火照天地，紅星亂紫煙”，古人是如何煉鐵的？你一定想了解古詩詞中所蘊涵的化學知識吧。本叢書將實現(xiàn)你的愿望！它將帶你走進古詩詞的文化，用實驗的方法再現(xiàn)化學現(xiàn)象；用探究的方法發(fā)現(xiàn)其中的化學原理

本書點校整理了劉鴻訓的著作二種，分別是《四素山房集》和《皇華集》�！肚把浴方榻B了劉鴻訓的生平及其作品的整理過程，書后附有《劉鴻訓年譜》，大略考證了劉的生平及著述情況。劉鴻訓是晚明直臣，崇禎初年曾短暫擔任內(nèi)閣大學士。其著作主要包含兩個部分，《四素山房集》和《皇華集》。前者是其詩文合集，按文體分別收錄了他的詩、文、賦和書啟

趙進美《清止閣集》的整理，包括趙氏創(chuàng)作的詩、文、詞及戲曲與散曲等。整理方式包括點校、新編年譜，研究資料收集，形成一個較為完備的現(xiàn)代新版本。趙進美是明末清初有全國影響的詩人，是明清之際山左詩風的代表性人物，是明七子與清初王漁洋神韻詩風之間承上啟下的詩人，在明末清初文學史上有一定地位，有一定的標志性意義。其著作從未整理，清

本書為古籍整理，屬于淄博古代文獻叢刊之一種，主要是對劉一相《燕喜堂集》十五卷（明鈔本）、《頃陽子啟札》六卷（明刻本）進行點校整理。前言介紹劉一相生平、著述及貢獻，附錄收劉鴻訓《先考妣行略》，以及劉一相佚文《山西澤州高平縣舉東鄉(xiāng)石末鎮(zhèn)鄉(xiāng)約碑記》（國家圖書館藏拓本）。劉一相家族肇興于明萬歷年間，至崇禎朝劉鴻訓官拜相國而臻鼎

本書對清道光二十四年（1844）澹志堂刻本何世璂所撰《何端簡公文集》中的奏疏、雜著、詩文等六冊十二卷及他人為其所作的序、文、傳記墓表、銘文和年譜等內(nèi)容進行點校整理，前言介紹何世璂的生平、著述及貢獻。何世璂出身山東新城王氏家族，是清代雍正時名臣，也是山東重要歷史文化名人，著述頗豐。其所著奏疏、詩文等等輯為《何端簡公文集》

本書對王培荀的《大學集說》《中庸集說》《學庸余論》《管見舉隅》《寓蜀草》《蜀道聯(lián)轡集》等著作進行點校整理，前言介紹王培荀的生平、著述及貢獻，書目附錄王培荀生平及相關(guān)研究資料。王培荀出身山東淄川窎橋王氏家族，是清代中后期山東重要學者。除代表作《聽雨樓隨筆》《鄉(xiāng)園憶舊錄》已有標點整理本外，其他著作均未經(jīng)整理。本書對王培荀重