博克教授的《民法總論》，是自拉倫茨教授的《民法通論》之后，德國民法學(xué)界最經(jīng)典的、具有極高學(xué)術(shù)價(jià)值的民法總則教科書之一。本選題第一部分高屋建瓴地從私法秩序的總體角度來審視整個(gè)民法體系、《德國民法典》以及民法規(guī)范的適用。從第二部分開始，本選題分別從權(quán)利主體、權(quán)利客體、權(quán)利內(nèi)容以及權(quán)利變動(法律行為)等方面分別展開。本選題貫

為了協(xié)助醫(yī)學(xué)專家研究手掌特征和乳腺癌的相關(guān)性，本書利用計(jì)算機(jī)圖像處理算法，提取出手掌指紋及掌紋特征，并研究手掌特征與乳腺癌的相關(guān)性。本書提出的指紋及掌紋特征提取算法，為手掌特征信息研究者提供了一個(gè)統(tǒng)一的手掌特征提取手段，也為后期手掌特征與乳腺癌相關(guān)性研究提供了技術(shù)支持。同時(shí)，本書提出的手掌特征融合方法及與乳腺癌相關(guān)的研

本書從實(shí)體和程序的角度闡述了環(huán)境法與人權(quán)之間的某些聯(lián)系。本書共分為六章，包括環(huán)境權(quán)與私營主體的關(guān)系問題、跨國公司在環(huán)境與人權(quán)問責(zé)制之間的關(guān)系問題、歐洲和美洲人權(quán)法院環(huán)境判例之比較研究問題、歐盟法院與環(huán)境司法問題、亞太地區(qū)的環(huán)境法與人權(quán)問題、亞太地區(qū)的人類遷移和氣候變化問題。本書附錄部分提供了《奧胡斯公約》《埃斯卡蘇協(xié)定

當(dāng)前，許多國家正面臨著暴力極端主義的威脅。打擊和預(yù)防暴力極端主義行為已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國政府面臨的重要任務(wù)。在這個(gè)過程中，作為關(guān)押和教育改造暴力極端主義罪犯場所的監(jiān)獄也發(fā)揮著重要作用。本書全面分析國外對暴力極端主義罪犯管理與干預(yù)的理論研究與實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國暴力極端主義罪犯的特點(diǎn)，提出有關(guān)暴力極端主義罪犯的干預(yù)

本書編譯的經(jīng)典文獻(xiàn)，內(nèi)容包括歐盟數(shù)字內(nèi)容和數(shù)字服務(wù)合同指令的內(nèi)容及其國內(nèi)法轉(zhuǎn)化、具體適用范圍、數(shù)字內(nèi)容和數(shù)字服務(wù)的適約性以及數(shù)字消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等部分。通過本書，可以快速、完整的理解數(shù)字內(nèi)容交易的合同法規(guī)范。

本書是對不純正不作為犯的系統(tǒng)性創(chuàng)新研究。本書著眼于不純正不作為犯的結(jié)果制造，從結(jié)果歸責(zé)須以因果關(guān)系為基礎(chǔ)的刑法學(xué)原理出發(fā)，在對刑法上的因果原理做創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)上，從事實(shí)根據(jù)與規(guī)范評價(jià)兩個(gè)層面揭示了不純正不作為犯的因果構(gòu)造，明確了其不法構(gòu)成應(yīng)具備的實(shí)質(zhì)條件，使其同純正不作為犯之間的界限得以明確劃分，從而破解了長期困擾刑法

我們應(yīng)該監(jiān)管人工智能嗎？法律規(guī)制的局限性有哪些？ 從自動駕駛、高頻交易到算法決策，我們的生活、工作和娛樂方式越來越依賴于人工智能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)在運(yùn)行時(shí)的人為干預(yù)越來越少。這些快速、自主和不透明的機(jī)器提供了巨大的好處，但是也帶來了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。 本書探討了應(yīng)當(dāng)如何監(jiān)管人工智能，特別是需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)哪些新的規(guī)則和機(jī)構(gòu)，包括人工智能

本文共分為六章。第一章主要介紹選題緣由、研究意義、研究方法、文獻(xiàn)綜述等內(nèi)容。第二章主要介紹隱私早期的發(fā)展歷程，即隱私成為一項(xiàng)權(quán)利之前人們的觀念變化，包括隱私權(quán)的價(jià)值根源、隱私權(quán)的誕生、美國隱私權(quán)立法現(xiàn)狀、歐美隱私觀念差異和被遺忘權(quán)問題。第三到第六章是本書的主體部分，基本依照技術(shù)發(fā)展的時(shí)間順序劃分。第三章介紹信息科技的革

證據(jù)是哲學(xué)研究中的一個(gè)基本概念，它是人們賴以相信的理由和根據(jù)，能夠支持或反對相關(guān)假說。那么，證據(jù)本身到底是什么呢？哪些東西能夠充當(dāng)證據(jù)？長久以來，絕大部分的哲學(xué)討論都集中在對證據(jù)與信念、證據(jù)與假說或理論的關(guān)系的辨析上，而對證據(jù)本性的追問一直未能受到應(yīng)有的重視。然而，證據(jù)本性問題卻是我們理解其他許多重要哲學(xué)議題的基礎(chǔ)。例

本書主要闡述了火災(zāi)痕跡物證與專項(xiàng)火災(zāi)事故調(diào)查相關(guān)內(nèi)容，具體包括火災(zāi)事故調(diào)查的基礎(chǔ)理論，這是基礎(chǔ)知識和程序保證；火災(zāi)痕跡物證的查找、識別、提取、鑒定的思路與方法，這是火災(zāi)調(diào)查工作的基本功，也是起火原因認(rèn)定的定盤星；針對各種專項(xiàng)火災(zāi)事故的特點(diǎn)，提出了總體調(diào)查思路和重要事項(xiàng)。同時(shí)對于火災(zāi)事故調(diào)查工作中可能涉及的部分基礎(chǔ)理論和