中華龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、影響廣泛，本書(shū)立足中華文化，以高雅與通俗、提高與普及有機(jī)結(jié)合為原則，以龍與中華民族龍與中華智慧龍與中華民俗等九章內(nèi)容，近百萬(wàn)字篇幅，深入探討龍與中華民族的關(guān)系，全方位、多視角、多層次展示龍文化的魅力與價(jià)值。

國(guó)之大事，在祀與戎，祭祀是古人重要的政治制度和文化形態(tài)。國(guó)家祭祀不僅是理解中國(guó)古代歷史及宗教傳統(tǒng)的重要視角，也與政治權(quán)力及思想文化的變遷密切相關(guān)。 本書(shū)對(duì)秦漢時(shí)期的國(guó)家祭祀展開(kāi)了綜合全面的研究，勾勒出統(tǒng)一王朝國(guó)家祭祀范式形成期的演變進(jìn)程。秦初禋祀萬(wàn)靈，始皇帝整合戰(zhàn)國(guó)傳統(tǒng)、首創(chuàng)統(tǒng)一王朝國(guó)家祭祀框架。漢承秦制，經(jīng)文帝、武帝

本書(shū)內(nèi)容講述:中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),自古流傳有許多動(dòng)人的神話(huà)故事。為大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)神話(huà)學(xué)的研究和發(fā)展,四川省社會(huì)科學(xué)院神話(huà)研究院編輯出版了《神話(huà)研究集刊》(每年兩集)。四川省社會(huì)科學(xué)院神話(huà)研究院具有神話(huà)研究的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),所出集刊分為“神話(huà)研究雜談”“外國(guó)神話(huà)研究”“古代神話(huà)研究

本書(shū)為“神話(huà)歷史叢書(shū)”之一。本書(shū)主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角來(lái)切入南詔大理國(guó)的神話(huà)歷史，南詔大理國(guó)神話(huà)是一個(gè)具備豐富內(nèi)涵和多元形態(tài)的地方敘事系統(tǒng)。本書(shū)采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話(huà)，以及它與地方禮俗信仰、族

本書(shū)是一部通過(guò)系統(tǒng)調(diào)查研究撰寫(xiě)而成的薩滿(mǎn)教研究專(zhuān)著，系統(tǒng)地論述了我國(guó)北方諸民族的薩滿(mǎn)文化和古神話(huà)傳說(shuō)，精辟地論述了薩滿(mǎn)教文化作為古代中國(guó)北方神話(huà)主要載體的意義。本書(shū)中穿插了大量作者收集整理的瀕臨消失的薩滿(mǎn)文化資料和訪談資料，對(duì)薩滿(mǎn)教的多神崇拜、祭類(lèi)祭程、薩滿(mǎn)卜術(shù)、古神話(huà)、神偶等都進(jìn)行了詳細(xì)論述，對(duì)于研究我國(guó)北方諸民族的

本書(shū)從旅游目的地、旅游產(chǎn)品以及游客體驗(yàn)等三個(gè)視角探索湄洲島媽祖文化創(chuàng)意旅游高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策和建議。主要內(nèi)容包括：首先，引入創(chuàng)意管理視角，探索媽祖文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展邏輯。挖掘網(wǎng)絡(luò)文本大數(shù)據(jù)，構(gòu)建媽祖文化創(chuàng)意旅游價(jià)值主張�；�于價(jià)值共創(chuàng)理論，探索媽祖文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)機(jī)理。驗(yàn)證游客體驗(yàn)共創(chuàng)對(duì)旅游滿(mǎn)意度的影響作用和游客價(jià)值共創(chuàng)對(duì)

本書(shū)的主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角切入南詔大理國(guó)的神話(huà)歷史，采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證狂據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話(huà)，以及它與地方禮俗信仰、族群歷史敘事構(gòu)成的三合一形態(tài)，加深今天對(duì)于邊疆民族“神話(huà)歷史”復(fù)雜性和多元性的理解。

本書(shū)是一部引進(jìn)自英國(guó)的神話(huà)。作者以全新的視角、深入淺出的文字介紹了埃及神話(huà)中核心的人物和故事，概括、分析了埃及神話(huà)特有的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，揭示了埃及神話(huà)與古埃及文明之間的密切關(guān)系。內(nèi)容包含古埃及人、埃及人的信仰、萬(wàn)物之始、埃及的古代統(tǒng)治者等，充分展現(xiàn)了埃及文明這一古代世界中極規(guī)模的文明體系。通過(guò)這些生動(dòng)的神話(huà)故事，古代埃及人

白褲瑤是布努瑤支系中一個(gè)講本地土語(yǔ)、無(wú)文字的分支群體，主要分布于桂黔交界地帶。本書(shū)在16個(gè)月的田野工作基礎(chǔ)上重點(diǎn)考察了白褲瑤的傳統(tǒng)信仰體系，從作為象征符號(hào)之集合的宇宙觀展開(kāi)，探討信仰體系為白褲瑤人營(yíng)造秩序化的日常生活提供了怎樣的支撐，分析其微觀過(guò)程與作用邏輯，嘗試提煉出其中的文化機(jī)制，并借此窺探白褲瑤人對(duì)于人之存在價(jià)值

漢畫(huà)包括漢代人在墓室中放置的畫(huà)像石、畫(huà)像磚、壁畫(huà)等，反映了墓主及其家庭的物質(zhì)生活和精神世界，是我們研究漢代信仰最直接的資料。本書(shū)通過(guò)對(duì)4000多幅漢畫(huà)資料的考察，將漢畫(huà)考古新發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)資料進(jìn)行圖文互證，勾勒出了漢代儒教、佛教、道教等民間信仰在當(dāng)時(shí)傳播的原始面貌，而且對(duì)漢畫(huà)所表現(xiàn)的環(huán)境美，漢畫(huà)中的禮樂(lè)關(guān)系、公羊?qū)W烙印，佛