本書集中論述王陽明心學(xué)美學(xué)思想研究,促進(jìn)哲學(xué)與美學(xué)研究的結(jié)合,為今后美學(xué)及文學(xué)研究提供更全面更客觀的參照。心學(xué)與美學(xué)的關(guān)系,前人雖有涉及,但在整體上論述缺乏系統(tǒng)性與深度。本書借助哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科的理論與方法,對王陽明心學(xué)中的美學(xué)思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的研究;通過中西范疇或思想的對比,進(jìn)
《呻吟語》是一部箴言體的小品文集,是明代著名文學(xué)家、思想家呂坤的代表作之一。這部著作包含百則富有哲理的語錄筆記,展現(xiàn)作者對世情的體驗,體現(xiàn)其對真理的不懈求索。書中談?wù)芾,抨時弊,探求人生,思考宇宙,舉做人之修養(yǎng)、處世原則等等,真知灼見,時時閃現(xiàn),警句妙語,不一而足。本書凝聚著呂坤豐富的人生經(jīng)驗和探幽發(fā)微的哲思,如“無屋
陽明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量大、學(xué)術(shù)價值高,是一片有待開拓的前沿領(lǐng)域。王陽明良知學(xué)思想在其眾多弟子中得以傳承與發(fā)展,除著名弟子錢德洪、王畿、羅念庵、王艮等之外,還有不少當(dāng)時知名、后世令名不彰的重要弟子。本書稿在搜集文獻(xiàn)、點校整理的基礎(chǔ)上,以孫應(yīng)奎為中心,論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽明弟子、后學(xué),
王陽明良知學(xué)思想,在他眾多弟子中得到傳承和發(fā)展。陽明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量非常多、學(xué)術(shù)價值高,是一片有待深入開拓的領(lǐng)域。本書在搜集文獻(xiàn)、點校整理的基礎(chǔ)上,以王陽明令名不彰弟子孫蒙泉為中心視角,論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽明弟子、后學(xué),從他們之間的生平交游關(guān)系、學(xué)術(shù)思想比較、學(xué)派地位作用等多方面
本書主要圍繞陽明先生的出生、科舉、師承、流放、悟道、生病、平叛、教學(xué)等具體細(xì)節(jié),有系統(tǒng)地對他知行合一歷程進(jìn)行回溯,以期對“知行合一”如何在日常工作中的踐行有更篤實的領(lǐng)會,進(jìn)而對當(dāng)下相關(guān)建筑設(shè)計與教學(xué)有所借鑒與幫助。
本書是現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶解讀《傳習(xí)錄》的經(jīng)典普及讀物。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽明親自審閱,中卷為王陽明晚年親筆著述,下卷為其弟子所記錄,記載了其提出的“四句教”,雖未經(jīng)其本人審閱,但也充分反映了其晚年的思想。葉圣陶校注的《傳習(xí)錄》,最早于1927年由上海商務(wù)印書館出版,出版后頗受歡迎,后于1980年由
本書由《三重松庵<學(xué)名義>譯注與研究》《三輪執(zhí)齋<日用心法>·<四教講義>譯注與研究》《佐藤一齋<言志錄>譯注與研究》三部組成,每一部分為“相關(guān)日本陽明學(xué)家與其著作述介”“相關(guān)日本陽明學(xué)家著作譯注”“相關(guān)日本陽明學(xué)家著作思想評述”三個部分。第一部對三重松庵的思想進(jìn)行了述介、研究,對他的著作《王學(xué)名義》進(jìn)行了譯注,第二部
《中江藤樹<翁問答>譯注與研究》由中江藤樹生平與《翁問答》述介《翁問答》譯注中江藤樹《翁問答》思想評述三部分構(gòu)成。部分對中江藤樹其人、《翁問答》述介以及《翁問答》內(nèi)容結(jié)構(gòu)、參考文獻(xiàn)及體例說明進(jìn)行闡述。第二部分對《翁問答》全書進(jìn)行了注譯。第三部分首先從中江藤樹思想形成軌跡進(jìn)行探究;其次對《翁問答》主要思想進(jìn)行了詳細(xì)闡述;
本書從不同角度展示了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的智慧以及心學(xué)思想對當(dāng)代社會的重要啟示與深遠(yuǎn)影響。本書共4章,主要包括:持純粹心,做至誠人、此心不動,勝負(fù)已定、小贏靠智,大贏靠德、宅心仁厚,心寬是福。具體內(nèi)容包括:清水芙蓉,純?nèi)怀跣;保持本色,出以真情;真心著眼,敦本尚實;樸實的人生態(tài)度;泰然自處,真心
本書以探索王陽明先生“龍場悟道”為切入點,通過引用其史料、文字,論述王陽明思想由孕育到成熟的過程,沿著“龍場悟道”“倡致良知”“天泉證道”的時間線索,深刻闡悟陽明學(xué)的核心思想,同時與王陽明先生一生的事跡相互印證,融思想傳記、生平傳記于一爐,生動呈現(xiàn)心學(xué)圣人的非凡一生,由此證實王陽明先生一生立德、立功、立言的“三不朽”之