本書屬于國家社科基金項目“馬克思主義中國化思想通史研究”（13BKS016）*終成果，結(jié)項等級優(yōu)秀。本書提出和界定了“馬克思主義中國化思想通史”的相關(guān)范疇、研究對象、研究方法、研究目標(biāo)、學(xué)科性質(zhì)、邏輯分期、思想軌跡、發(fā)展路徑、顯著特征及其現(xiàn)實啟示等相關(guān)內(nèi)容。同時，嘗試以中國馬克思主義者的馬克思主義中國化的實踐探索與理論

2009年以來我國未成年人犯罪數(shù)量得到了有效遏制，但未成年人犯罪低齡化的情況日益嚴重。在傳統(tǒng)的未成年人刑事司法研究范式中，由于低齡觸法未成年人對任何犯罪行為均不承擔(dān)刑事責(zé)任，所以不在刑事司法的研究范圍內(nèi)。在少年司法研究范式中，未成年人犯罪行為的研究繼承了未成年人刑事司法研究范式的觀點，對未成年人不良行為的研究集中在14

本書的研究對象定義為志愿者組織，即從事志愿服務(wù)的非營利的公益性組織。當(dāng)志愿服務(wù)行為上升為一種組織行為時，在組織框架的約束下，具備著符合組織自身特點的組成架構(gòu)、項目運行體系、籌資方式、志愿者管理等運行模式。本書通過細致全面的調(diào)查研究，力求找出各種類型志愿者組織（包括政府主導(dǎo)下的志愿服務(wù)組織、企業(yè)志愿者組織、社會志愿者組織

《求義存利》是中國傳媒大學(xué)聯(lián)合北京經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)共同組建研究團隊，對新時代的企業(yè)志愿服務(wù)進行了全面深入的研究并匯集成書。全書分兩個部分：*部分為研究報告，探討了企業(yè)志愿服務(wù)的現(xiàn)狀、模式、動因，剖析了其對企業(yè)的影響機制及存在的問題，給出了企業(yè)提升志愿服務(wù)效果的對策建議；第二部分為訪談實錄，完整記錄了研究團隊對富士康、*方

文件單行本。國務(wù)院新聞辦22日發(fā)表《為人民謀幸福：新中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展70年》白皮書。2019年10月1日，是中華人民共和國成立70周年紀念日。無論是對中國還是對世界，這個日子都有著特別的意義。因為有了新中國70年，中國人民的生活才更加幸福美滿；因為有了新中國70年，我們的世界才更加繁榮發(fā)展；因為有了新中國70年，人類社

老百姓關(guān)心什么、期盼什么，我們就要抓住什么、推進什么，從老百姓反映*強烈的利益問題做起，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干�！缎轮袊�民生發(fā)展70年》總結(jié)梳理新中國民生發(fā)展七十年的歷史，通過深刻反思、總結(jié)經(jīng)驗、避免失誤，以期讓人民群眾在未來的社會主義現(xiàn)代化新征程中獲得更多的實惠。

《黨領(lǐng)導(dǎo)的強大體制對中國意味著什么》一書，以胡錫進2019年發(fā)表的同名文章為開篇，探討了國家道路這一根本問題。胡錫進是當(dāng)代中國主流媒體中的流量擔(dān)當(dāng)，他的時評觀點犀利、語言辛辣、風(fēng)格獨特。書中分凝聚共識、銘記歷史、風(fēng)華正茂、厚積薄發(fā)四個部分，用老胡的三觀解讀政治、經(jīng)濟、軍事、外交等各種社會熱點問題。 開學(xué)*課，不妨讀讀胡

本書放眼中國百年歷史的變革歷程，從“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”、“堅持中國特色社會主義道路”、“堅持中國特色社會主義理論”、“堅持中國特色社會主義制度”、“堅定文化自信”五個維度入手，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，運用歷史唯物主義的分析方法，以宏闊的理論視野、深厚的理論素養(yǎng)和強烈的現(xiàn)實關(guān)懷，對當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)過程中，面臨的若干重

本書針對網(wǎng)絡(luò)時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對于政治社會化產(chǎn)生的深刻影響，系統(tǒng)分析我國網(wǎng)絡(luò)政治社會化理論發(fā)展的現(xiàn)狀及其特點，探析如何利用網(wǎng)絡(luò)實施有效的政治社會化。重點研究網(wǎng)絡(luò)政治社會化的基本理論、網(wǎng)絡(luò)政治社會化的實踐、網(wǎng)絡(luò)政治社會化的調(diào)適策略三個基本問題，目的在于探索網(wǎng)絡(luò)政治社會化的基本規(guī)律，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在公民政治社會化進程中重要

本書是研究新民主主義理論的專著，是以中國共產(chǎn)黨集體智慧為視域，縱向歷史研究與橫向邏輯推繹相契合，對新民主主義社會理論開展全景式研究，力求從整體上對其進行有機整合和系統(tǒng)歸納，并嘗試開展開拓性或延展性研究，在重墨刻繪它的邏輯演進和體系建構(gòu)的同時，也花了相當(dāng)篇幅回溯它的思想淵源，再現(xiàn)它的社會歷史前提，廓清它和若干重要范疇的關(guān)