本書是青年作家韋娜的全新作品，是一本直戳人心又溫暖治愈的圖書。 本書共分為有些未來我不想去；守護(hù)內(nèi)心的方式；走向另一種理想的生活；相知相親相愛，并不一定懂愛；你會(huì)懷念自我更新的那一年；我想學(xué)會(huì)與世界和平相處；認(rèn)真生活的勇氣可貴；定力，是一個(gè)人的魅力等八個(gè)部分，作者用溫柔細(xì)膩的文字記錄下自己和身邊朋友所發(fā)生的故事，那些時(shí)

致富不是靠運(yùn)氣，幸福也不是從天而降的。積累財(cái)富和幸福生活是我們可以學(xué)習(xí)的技能。這本書收集整理了硅谷投資人納瓦爾在過去十年里通過推特、播客和采訪等方式分享的人生智慧，向讀者分享了納瓦爾關(guān)于財(cái)富積累和幸福人生的原則與方法。納瓦爾不僅告訴讀者怎樣致富，他還告訴讀者怎樣看待人生，怎樣獲得幸福，他對(duì)財(cái)富、人生的思考將幫助你走自己

本書是中國人民大學(xué)哲學(xué)院邏輯學(xué)教研室集體編寫同名教材的第4版，可繼續(xù)用作高等教育邏輯學(xué)課程教材。本書內(nèi)容涵蓋邏輯學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)各主要分支，有形式邏輯，也有非形式邏輯；有傳統(tǒng)邏輯，也有現(xiàn)代邏輯；有對(duì)邏輯學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)的系統(tǒng)講授，也包括訓(xùn)練邏輯思維能力的大量素材。全書配有大量練習(xí)題，并附有相關(guān)練習(xí)題答案。

你能在任何場(chǎng)合、面對(duì)任何人都不犯怵嗎？ 你能自信地表達(dá)自己的感受和想法嗎？ 你能恰當(dāng)?shù)靥幚硗�事、上司�?duì)你的批評(píng)嗎？ 你能對(duì)付那些難纏的人嗎？ 你能自信地與異性建立親密關(guān)系嗎？ 你能處理自己的憤怒并恰當(dāng)處理別人對(duì)你的憤怒嗎? 職場(chǎng)、商場(chǎng)、婚戀、家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)…… 需要自信表達(dá)的場(chǎng)合無處

嫉妒是多疑而悲傷的幽靈，是殘酷而卑微的激情，是埋在心底的羞恥感的表露。作者用優(yōu)美細(xì)膩的筆觸，講述了嫉妒在世界文學(xué)的歷史長河中，從被尊崇到被遮掩再到被正視的一路蜿蜒……把我們從美狄亞的悲劇帶向奧維德的愛的藝術(shù)，生動(dòng)而形象地展示了這種看似隱秘而羞恥的情緒，如何隨著后世倫理標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，點(diǎn)亮整個(gè)人類

選擇成為心理醫(yī)生通常不是偶然之舉，大部分人都有特別的、隱秘的個(gè)人動(dòng)機(jī)。這份職業(yè)令人醉心，卻絕非坦途。投身其中的人需不懈努力，才能以精湛的醫(yī)術(shù)幫助來訪者。22位心理醫(yī)生在本書中講述了他們的心路歷程、他們的生活和他們選擇這個(gè)行業(yè)緣由，還原了身處這個(gè)行業(yè)遇到的困難和問題。在各自的職業(yè)生涯中，他們一直在反思過去，思考生活，以更

通常來說，人格障礙者不是因?yàn)楦吲d，而是因?yàn)楹ε虏艜?huì)表現(xiàn)出那些行為：他們害怕被拋棄，害怕不被理解，害怕受到侵犯，害怕讓自己或所愛之人陷入險(xiǎn)境……這本書中作者以親自診療過的案例生動(dòng)真實(shí)地介紹了12余種人格障礙（如焦慮型人格、表演型人格、強(qiáng)迫型人格、自戀型人格等），并提供了應(yīng)對(duì)這些人格障礙的建議，

常言道：法有定論，兵無常形。在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)上，如果能靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用逆向思維，把握戰(zhàn)斗的主動(dòng)權(quán)，那么就有可能以弱勝強(qiáng)。在生活和工作中也是如此，無論發(fā)生什么事，我們都要學(xué)會(huì)根據(jù)事物的規(guī)律來分析問題，有時(shí)也要學(xué)會(huì)反過來看問題，根據(jù)問題的發(fā)展過程來推測(cè)問題發(fā)生的原因，并找出解決的辦法。所以，一個(gè)有智慧的人必須懂得運(yùn)用逆向思

本書是研究霍布斯自然法思想的政治哲學(xué)著作。自宗教改革以來，現(xiàn)代社會(huì)所面臨的一個(gè)基本問題是多元時(shí)代的政治穩(wěn)定性問題，即是在公民的宗教、哲學(xué)與道德觀念存在不可避免的多元化的前提下，如何建構(gòu)并維系正當(dāng)而穩(wěn)定的政治秩序的問題�；舨妓拐撌隽艘环N以自然法為核心的政治建構(gòu)理論，它可被視為基于多元價(jià)值分歧求共識(shí)的穩(wěn)定性謀劃。本書在分析

教科書對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中道德形象的刻畫不是全盤復(fù)制，而是結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求對(duì)其進(jìn)行篩選、檢視與轉(zhuǎn)化，使中華民族最基本的道德文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。雖然傳統(tǒng)文化道德形象是已生成的、靜態(tài)的，但教科書對(duì)之刻畫卻是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。教科書中的內(nèi)容選擇彰顯價(jià)值傾向，內(nèi)容編排傳遞文化品格。本書從傳統(tǒng)文化中道德的結(jié)構(gòu)