本書由中國社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究所組織編寫，記錄中國生態(tài)文明建設的年度進展和成果，服務于生態(tài)文明建設實踐，有助于社會各界了解我國生態(tài)文明建設的關鍵節(jié)點、重要事件等，具有比較重要的現(xiàn)實意義。2019卷年鑒，全面記述了中國生態(tài)文明的建設情況、研究成果、政策法規(guī)、重要活動等，涵蓋2019年生態(tài)文明建設、習近平生態(tài)文明思想（

《城市水生態(tài)系統(tǒng)健康評價與修復對策研究》以濟南市為例開展研究，全書共分6篇：首篇主要介紹水生態(tài)環(huán)境概況，通過濟南市水生態(tài)環(huán)境分析，全面了解濟南市水生態(tài)狀況。第2篇主要介紹水生態(tài)系統(tǒng)特征，通過了解濟南市水生態(tài)系統(tǒng)中水生生物群落全年分布及水環(huán)境狀況變化，透析濟南市水生態(tài)系統(tǒng)特征。第3篇主要介紹水生態(tài)環(huán)境驅(qū)動要素，根據(jù)濟南代

新疆是全國干旱地區(qū)和資源型地區(qū)的代表，國土面積約占全國的六分之一，其中沙漠面積約占全國沙漠總面積的60%，干旱缺水，自然生態(tài)資源匱乏，生態(tài)環(huán)境極其脆弱；同時又是全國資源大省，儲存大量煤炭、石油和天然氣等礦產(chǎn)資源，在全國居靠前地位。這兩方面特點卻又極大地制約著新疆經(jīng)濟的發(fā)展，導致區(qū)域發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和生態(tài)環(huán)境破壞

本書是浙江科技學院馬克思主義學院程艷副教授的一本有關生態(tài)文明方面的理論專著，書稿從人與自然、實踐與自然、資本主義制度與自然三方面解析馬克思恩格斯生態(tài)思想，考察我國傳統(tǒng)生態(tài)思想、西方生態(tài)學馬克思主義與西方生態(tài)倫理學思想的主要內(nèi)容，分階段考察新中國成立以來對馬克思恩格斯生態(tài)思想的繼承和發(fā)展，并以廣西生態(tài)文明示范區(qū)建設實踐為

本書作者長期從事生態(tài)文明理論和綠水青山就是金山銀山理念的研究以及區(qū)域綠色發(fā)展實踐的促進工作，立足綠水青山就是金山銀山理念發(fā)源地浙江省湖州市，面向全球。本書分八章內(nèi)容，把綠水青山就是金山銀山理念上升到哲學研究層面研究，系統(tǒng)回顧了我國生態(tài)文明建設取得的成就，比較完整地總結了綠水青山就是金山銀山理念指導下我國污染治理、生態(tài)保

《關中平原城市地質(zhì)》以地球系統(tǒng)科學理論為指導，基于多年城市地質(zhì)調(diào)查成果，對關中平原城市地質(zhì)進行了系統(tǒng)總結�！蛾P中平原城市地質(zhì)》共九章。至第四章介紹了關中平原自然地理與社會經(jīng)濟現(xiàn)狀及面臨的主要資源環(huán)境問題，并詳細闡述了關中平原地質(zhì)環(huán)境條件、自然資源稟賦和主要的環(huán)境地質(zhì)問題。第五章論述了對關中平原中心城市大西安市的城市地質(zhì)

《鈾礦山生態(tài)環(huán)境修復》分析我國鈾礦資源及其開發(fā)利用中的環(huán)境問題，闡述鈾礦山放射性三廢的特征，簡述鈾在自然界的形態(tài)特征及其在鈾尾礦（庫）中的遷移規(guī)律與數(shù)值模擬方法，論述鈾礦冶放射性污染的物理、化學及生物修復技術，重點論述鈾污染的生物處理技術方法、放射性環(huán)境功能材料，以及鈾尾礦（庫）的退役治理基本方法，后介紹幾類典型鈾礦山

人民至上·中國共產(chǎn)黨*年奮進研究叢書由上海社科理論界的專家學者分專題撰寫，力求從學術研究的角度，充分反映貫穿中國從站起來、富起來到強起來這一歷史進程之中的中國共產(chǎn)黨堅強領導作用，為以史育人、以史咨政做有益的工作。本書是其中專門研究生態(tài)文明相關理論邏輯發(fā)展的專著，堅持以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義

本教材立足海南地方特色，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想和生態(tài)文明思想為指引，突出基礎教育與人文素質(zhì)教育，將環(huán)境保護與生態(tài)文明建設貫穿于本教材編寫全過程。同時，將海南具有地方特色的環(huán)境保護與生態(tài)文明建設案例納入教材體系中，強化實踐在環(huán)境保護與生態(tài)文明建設中的重要性。希望本教材的出版，能夠進一步推動海南省生態(tài)文明建

本項目是國家社科基金結題課題。作者從當代生態(tài)文明學術話語之比較研究視角，在客觀梳理當代西方紛雜的綠色話語的基礎上，實事求是地總結出當代生態(tài)文明理論的三大范式：其一，生態(tài)主義（Ecologism）的深生態(tài)或深綠色范式，其學術范例是生態(tài)倫理學；其二，環(huán)境主義（Environmentalism）的技術主義淺綠色改良范式，其學